Musnad al-Bazzar 9501
✧ Khilas from Abu Hurayrah
Tampilkan sanad
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَبِيبِ بْنِ عَرَبِيٍّ، نَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ: سَمِعْتُ عَوْفًا قَالَ: سَمِعْتُ خِلَاسًا يَقُولُ: قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ:
ذَهَبَ ثَلَاثَةُ نَفَرٍ زَادَةً لِأَهْلِهِمْ، قَالَ: فَأَخَذَتْهُمْ مَطَرٌ، فَلَجَئُوا إِلَى غَارٍ، قَالَ: فَوَقَعَ عَلَيْهِمْ - أَحْسَبُهُ قَالَ: - مِنْ فَمِ الْغَارِ حَجَرٌ فَسَدَّ عَلَيْهِمْ فَمَ الْغَارِ، وَوَقَعَ مُتَجَافٍ عَنْهُمْ، قَالَ: فَقَالَ النَّفَرُ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ: عَفَا الْأَثَرُ، وَوَقَعَ الْحَجَرُ، وَلَا يَعْلَمُ بِمَكَانِكُمْ إِلَّا اللهُ تَعَالَى، فَتَعَالَوْا فَلْيَدْعُ كُلُّ رَجُلٍ مِنْكُمْ بِأَوْثَقِ عَمَلٍ عَمِلَهُ قَطُّ لِلهِ عَزَّ وَجَلَّ، عَسَى أَنْ يُخْرِجَكُمْ مِنْ مَكَانِكُمْ، قَالَ أَحَدُهُمُ: اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنِّي كُنْتُ بَرًّا بِوَالِدَيَّ، وَأَنِّي أَرَحْتُ غَنَمِي لَيْلَةً، وَكُنْتُ أَحْلُبُ لِأَبَوَيَّ، فَآتَيْتُهُمَا وَهُمَا مُضْطَجِعَانِ عَلَى فِرَاشِهِمَا، حَتَّى أَسْقِيَهُمَا بِيَدِي، وَإِنِّي أَتَيْتُهُمَا لَيْلَةً مِنْ تِيكَ اللَّيَالِي، وَجِئْتُ بِشَرَابِهِمَا، فَوَجَدْتُهُمَا قَدْ نَامَا، وَأَنِّي جَعَلْتُ أُرَغِّبُ لَهُمَا فِي نَوْمِهِمَا، وَأَكْرَهُ أَنْ أُوقِظَهُمَا، وَأَكْرَهُ أَنْ أَرْجِعَ بِالشَّرَابِ فَيَسْتَيْقِظَانِ وَلَا يَجِدَانِي عِنْدَهُمَا، فَقُمْتُ مَكَانِي قَائِمًا عَلَى رُءُوسِهِمَا كَذَلِكَ حَتَّى أَصْبَحْتُ. اللَّهُمَّ فَإِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنِّي فَعَلْتُ ذَلِكَ ابْتِغَاءَ وَجْهِكَ فَافْرُجْ عَنَّا، قَالَ: فَزَالَ - أَوْ كَلِمَةً نَحْوَهَا - ثُلُثُ الْحَجَرِ انْفِرَاجًا، قَالُوا لِلْآخَرِ: أَيُّهَا الرَّجُلُ، قَالَ: فَقَالَ الثَّانِي: اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنِّي أَحْبَبْتُ ابْنَةَ عَمٍّ لِي حُبًّا شَدِيدًا، وَإِنِّي - أَحْسَبُهُ قَالَ - خَطَبْتُهَا إِلَى أَهْلِهَا فَمَنَعُونِيهَا، حَتَّى جَعَلْتُ لَهَا مَا رَضِيَتْ بِهِ بَيْنِي وَبَيْنَهَا، ثُمَّ دَعَوْتُ بِهَا فَخَلَوْتُ بِهَا، فَقَعَدْتُ مِنْهَا مَقْعَدَ الرَّجُلِ مِنَ الْمَرْأَةِ، فَقَالَتْ: لَا يَحِلُّ لَكَ أَنْ تَفْتَحَ الْخَاتَمَ إِلَّا بِحَقِّهِ، فَانْقَبَضَتْ إِلَيَّ نَفْسِي، وَوَقَّرْتُ حَقَّهَا عَلَيْهَا وَنَفْسَهَا، اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنِّي فَعَلْتُ ذَلِكَ ابْتِغَاءَ وَجْهِكَ فَافْرُجْ عَنَّا، قَالَ: فَزَالَ - أَوْ كَلِمَةً نَحْوَهَا - الْحَجَرُ انْفِرَاجًا، وَقَالُوا لِلثَّالِثِ: أَيُّهَا، أَيْ قُلْ، قَالَ الثَّالِثُ: اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّهُ عَمِلَ لِي عَامِلٌ عَلَى صَاعٍ مِنْ طَعَامٍ، فَانْطَلَقَ الْعَامِلُ وَلَمْ يَأْخُذْ صَاعَهُ، فَاحْتَبَسَ عَلَيَّ طَوِيلًا مِنَ الدَّهْرِ، وَإِنِّي عَمَدْتُ إِلَى صَاعِهِ فَمَا زِلْتُ أَحْرُثُهُ، حَتَّى اجْتَمَعَ مِنْ ذَلِكَ الصَّاعِ بَقَرٌ كَثِيرٌ، وَشَاءٌ كَثِيرٌ، وَمَالٌ كَثِيرٌ، وَأَنَّ ذَلِكَ الْعَامِلَ أَتَانِي بَعْدَ زَمَانٍ يَطْلُبُ الصَّاعَ مِنَ الطَّعَامِ، وَإِنِّي قُلْتُ لَهُ: إِنَّ صَاعَكَ ذَلِكَ مِنَ الطَّعَامِ قَدْ صَارَ مَالًا كَثِيرًا، وَشَاءً كَثِيرًا، وَبَقَرًا كَثِيرًا، فَخُذْ هَذَا كُلَّهُ، فَإِنَّهُ مِنْ ذَلِكَ الصَّاعِ، فَقَالَ لِي: أَتَسْخَرُ ؟ قُلْتُ لَهُ: لَا وَاللهِ، وَلَكِنَّهُ الْحَقُّ، فَانْطَلَقَ بِهِ يَسُوقُ الْمَالَ أَجْمَعَ، اللَّهُمَّ فَإِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنِّي فَعَلْتُ ذَلِكَ ابْتِغَاءَ وَجْهِكَ فَافْرُجْ عَنَّا، فَانْفَلَقَ الْحَجَرُ فَوَقَعَ وَخَرَجُوا يَتَمَاشَوْنَ. وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ عَوْفٍ عَنْ خِلَاسٍ إِلَّا الْمُعْتَمِرُ.
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Tiga orang pergi mencari bekal tambahan untuk keluarga mereka. Ia berkata: Mereka ditimpa hujan, lalu mereka berlindung ke sebuah gua. Ia berkata: Lalu jatuhlah atas mereka—aku kira ia berkata—sebuah batu dari mulut gua, sehingga menutup mulut gua itu, dan batu itu jatuh dengan celah yang menjauh dari mereka. Ia berkata: Lalu sebagian dari mereka berkata kepada sebagian yang lain: “Bekas jejak telah hilang, batu telah jatuh, dan tidak ada yang mengetahui tempat kalian kecuali Allah Ta’ala. Maka mari kita berdoa, hendaklah setiap orang dari kalian berdoa dengan amal yang paling teguh yang pernah ia lakukan semata-mata karena Allah ‘Azza wa Jalla, semoga Dia mengeluarkan kalian dari tempat kalian.” Salah seorang dari mereka berkata: “Ya Allah, jika Engkau mengetahui bahwa aku berbakti kepada kedua orang tuaku, dan bahwa aku pernah membiarkan kambingku beristirahat (di kandang) pada suatu malam, dan aku memerah susu untuk kedua orang tuaku, lalu aku datang kepada keduanya sementara mereka sedang berbaring di atas ranjang mereka, agar aku dapat memberi minum keduanya dengan tanganku sendiri, dan aku datang kepada mereka pada suatu malam dari malam-malam itu dengan membawa minuman mereka, lalu aku mendapati keduanya telah tertidur, dan aku mulai menginginkan agar keduanya tetap dalam tidurnya, dan aku tidak suka membangunkan keduanya, dan aku juga tidak suka kembali dengan minuman itu sehingga keduanya terbangun dan tidak mendapatiku di dekat mereka. Maka aku tetap berdiri di tempatku, berdiri di dekat kepala keduanya seperti itu sampai pagi. Ya Allah, jika Engkau mengetahui bahwa aku melakukan itu karena mengharap wajah-Mu, maka lapangkanlah (batu) ini bagi kami.” Ia berkata: Maka bergeserlah sepertiga batu—atau kalimat semacam itu—menjadi terbuka. Mereka berkata kepada yang lain: “Wahai saudara.” Ia berkata: Orang kedua berkata: “Ya Allah, jika Engkau mengetahui bahwa aku sangat mencintai seorang sepupu perempuanku, dan aku—aku kira ia berkata—melamarnya kepada keluarganya, tetapi mereka menolakku, hingga aku memberinya apa yang ia ridhai di antara aku dan dirinya. Kemudian aku memanggilnya dan aku berduaan dengannya, lalu aku duduk di dekatnya sebagaimana seorang laki-laki duduk dengan perempuan, tetapi ia berkata: ‘Tidak halal bagimu membuka cincin kecuali dengan haknya.’ Maka jiwaku berpaling darinya, dan aku menghormati haknya atasnya dan atas dirinya. Ya Allah, jika Engkau mengetahui bahwa aku melakukan itu karena mengharap wajah-Mu, maka lapangkanlah bagi kami.” Ia berkata: Maka bergeserlah batu itu—atau kalimat semacam itu—dengan terbuka. Mereka berkata kepada yang ketiga: “Wahai engkau, katakanlah.” Orang ketiga berkata: “Ya Allah, jika Engkau mengetahui bahwa ada seorang pekerja yang bekerja untukku dengan upah satu sha’ makanan, lalu pekerja itu pergi tanpa mengambil sha’-nya, dan ia lama tidak kembali kepadaku, maka aku mengambil sha’-nya dan terus mengelolanya hingga dari sha’ itu terkumpul banyak sapi, banyak kambing, dan banyak harta. Kemudian pekerja itu datang kepadaku setelah beberapa waktu untuk menagih sha’ makanannya, dan aku berkata kepadanya: ‘Sha’ makananmu itu telah menjadi harta yang banyak, kambing yang banyak, dan sapi yang banyak, maka ambillah semua ini, karena ini berasal dari sha’ itu.’ Ia berkata kepadaku: ‘Apakah engkau mengejekku?’ Aku berkata kepadanya: ‘Tidak, demi Allah, tetapi ini adalah kebenaran.’ Maka ia pergi membawa seluruh harta itu. Ya Allah, jika Engkau mengetahui bahwa aku melakukan itu karena mengharap wajah-Mu, maka lapangkanlah bagi kami.” Maka batu itu pun terbelah dan jatuh, lalu mereka keluar berjalan. Hadits ini, kami tidak mengetahui ada yang meriwayatkannya dari ‘Auf, dari Khilas, selain al-Mu’tamir.
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Apa kata ulama tentangnya
Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.
- Abū al-Ḥasan Nur al-Dīn ʿAlī b. Abi Bakr al-Haythamī
رجال البزار وأحد أسانيد الطبراني رجالهما رجال الصحيح
dalam مسند البزار, hlm. 9501
Riwayat lain dari hadits ini
Shahih al-Bukhari 2215Shahih al-Bukhari 2272Shahih al-Bukhari 3465Shahih Muslim 2743c
Perawi
- الصحابي الجليل ، حافظ الصحابةw. 57 هـ ، أو : 58 هـ ، أو : 59 هـأَبُو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيُّقال
- ثقة ، وكان يرسلw. قبيل 100 هـخلاس بن عمرو الهجريسمعت
- ثقة رمي بالقدر وبالتشيعw. 146 هـ , أو 147 هـعوف بن أبي جميلةسمعت
- ناثقةw. 186 هـ ، أو : 187 هـ ، أو : 188 هـ
- حدثناثقةw. 248هـ ، وقيل : بعد 250هـ
- w. 291 هـ أو 292 هـ أو 294 هـ
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami