Musnad al-Bazzar 8805
✧ 'Ikrimah from Abu Hurayrah
Tampilkan sanad
أَبِي هُرَيْرَةَ ; أَنْ أَعْرَابِيًّا جَاءَ إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ يَسْتَعِينُهُ فِي شَيْءٍ قَالَ عِكْرِمَةُ أُرَاهُ قَالَ: فِي دَمٍ، فَأَعْطَاهُ رَسُولُ اللهِ ﷺ شَيْئًا ثُمَّ قَالَ: أَحْسَنْتُ إِلَيْكَ ؟ قَالَ الْأَعْرَابِيُّ: لَا، وَلَا أَجْمَلْتَ. فَغَضِبَ بَعْضُ الْمُسْلِمِينَ وَهَمُّوا أَنْ يَقُومُوا إِلَيْهِ، فَأَشَارَ النَّبِيُّ ﷺ أَنْ كُفُّوا، فَلَمَّا قَامَ النَّبِيُّ ﷺ وَبَلَغَ إِلَى مَنْزِلِهِ دَعَا الْأَعْرَابِيَّ إِلَى الْبَيْتِ فَقَالَ لَهُ: إِنَّكَ جِئْتَنَا فَسَأَلْتَنَا فَأَعْطَيْنَاكَ فَقُلْتَ مَا قُلْتَ فَزَادَهُ رَسُولُ اللهِ ﷺ شَيْئًا فَقَالَ: أَحْسَنْتُ إِلَيْكَ ؟ فَقَالَ الْأَعْرَابِيُّ: نَعَمْ، فَجَزَاكَ اللهُ مِنْ أَهْلٍ وَعَشِيرٍ خَيْرًا. فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ:
إِنَّكَ كُنْتَ جِئْتَنَا فَسَأَلْتَنَا فَأَعْطَيْنَاكَ فَقُلْتَ مَا قُلْتَ وَفِي أَنْفُسِ أَصْحَابِي عَلَيْكَ مِنْ ذَلِكَ شَيْءٌ ; فَإِذَا جِئْتَ فَقُلْ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ مَا قُلْتَ بَيْنَ يَدَيَّ حَتَّى يَذْهَبَ عَنْ صُدُورِهِمْ قَالَ: نَعَمْ. قَالَ: فَحَدَّثَنِي الْحَكَمُ أَنَّ عِكْرِمَةَ قَالَ: قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: فَلَمَّا جَاءَ الْأَعْرَابِيُّ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: إِنَّ صَاحِبَكُمْ كَانَ جَاءَنَا فَسَأَلَنَا فَأَعْطَيْنَاهُ فَقَالَ مَا قَالَ وَإِنَّا قَدْ دَعَوْنَاهُ فَأَعْطَيْنَاهُ، فَزَعَمَ أَنَّهُ قَدْ رَضِيَ، أَكَذَلِكَ ؟ قَالَ الْأَعْرَابِيُّ: نَعَمْ، فَجَزَاكَ اللهُ مِنْ أَهْلٍ وَعَشِيرٍ خَيْرًا. قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: إِنَّ مَثَلِي وَمَثَلَ هَذَا الْأَعْرَابِيِّ كَمَثَلِ رَجُلٍ كَانَتْ لَهُ نَاقَةٌ فَشَرَدَتْ عَلَيْهِ، فَاتَّبَعَهَا النَّاسُ فَلَمْ يَزِيدُوهَا إِلَّا نُفُورًا، فَقَالَ لَهُمْ صَاحِبُ النَّاقَةِ خَلُّوا بَيْنِي وَبَيْنَ نَاقَتِي، فَأَنَا أَرْفَقُ بِهَا وَأَعْلَمُ بِهَا، فَتَوَجَّهَ إِلَيْهَا صَاحِبُ النَّاقَةِ، فَأَخَذَ لَهَا مِنْ قَتَامِ الْأَرْضِ وَدَعَاهَا حَتَّى جَاءَتْ وَاسْتَجَابَتْ، وَشَدَّ عَلَيْهَا رَحْلَهَا وَاسْتَوَى عَلَيْهَا، وَإِنِّي لَوْ أَطَعْتُكُمْ حَيْثُ قَالَ مَا قَالَ لَدَخَلَ النَّارَ. وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ بِهَذَا اللَّفْظِ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ.
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Sesungguhnya engkau datang kepada kami lalu meminta kepada kami, maka kami memberimu, lalu engkau mengatakan apa yang engkau katakan, dan di dalam hati para sahabatku ada sesuatu terhadapmu karena hal itu; maka apabila engkau datang, katakanlah di hadapan mereka apa yang engkau katakan di hadapanku, sehingga hal itu hilang dari dada mereka. Ia berkata: 'Ya.' Ia berkata: Al-Hakam menceritakan kepadaku bahwa 'Ikrimah berkata: Abu Hurairah berkata: 'Ketika orang Arab badui itu datang, Rasulullah ﷺ bersabda: "Sahabat kalian datang kepada kami lalu meminta, maka kami memberinya, dan ia mengatakan apa yang ia katakan. Kami telah memanggilnya dan memberinya, dan ia mengaku bahwa ia telah ridha. Benarkah demikian?" Orang Arab badui itu berkata: "Ya, semoga Allah membalasmu dengan kebaikan sebagai keluarga dan kerabat." Abu Hurairah berkata: Nabi ﷺ bersabda: "Perumpamaanku dan perumpamaan orang Arab badui ini seperti seorang laki-laki yang memiliki seekor unta betina yang lari darinya. Orang-orang mengejarnya, namun hanya membuatnya semakin liar. Pemilik unta itu berkata kepada mereka: 'Biarkan aku bersama untaku, karena aku lebih lembut kepadanya dan lebih mengetahuinya.' Ia menghampirinya, mengambil untuknya sedikit debu dari tanah, lalu memanggilnya hingga unta itu datang dan menurut. Ia mengikat pelananya dan naik di atasnya. Seandainya aku menaati kalian ketika ia mengatakan apa yang ia katakan, niscaya ia akan masuk neraka." Hadits ini, kami tidak mengetahuinya diriwayatkan dari Rasulullah ﷺ dengan lafaz ini kecuali melalui jalur ini dengan sanad ini.'
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Apa kata ulama tentangnya
Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.
- Abū al-Ḥasan Nur al-Dīn ʿAlī b. Abi Bakr al-Haythamī
فيه إبراهيم بن الحكم بن أبان وهو متروك
dalam مسند البزار, hlm. 8805
Perawi
- sahabat yang mulia, hafiz para sahabatw. 57 H, atau: 58 H, atau: 59 Hأَبُو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيُّالصحابي الجليل ، حافظ الصحابةعن
- Terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt), mengerti tafsir, Pendustaan Ibnu Umar terhadapnya tidak terbukti, dan tidak terbukti adanya bid'ah darinyaw. Ibnu al-Madini berkata: 104 H. Abu Sa'id bin Yunus dan selainnya berkata: 105 H, dan al-Haitsam bin Adi berkata, dan Abu Umar adh-Dharir: 106 H. Abu Ma'syar al-Madani dan selainnya berkata: 107 H. Ada pula yang meriwayatkan dari al-Haitsam bin Adi, dan Abu al-Hasan al-Madaini, dan Yahya bin Ma'in: 115 H. Dan itu keliruعكرمة مولى ابن عباسثقة ثبت عالم بالتفسير ، لم يثبت تكذيبه عن ابن عمر ، ولا تثبت عنه بدعةعن
- jujur (shaduq), ahli ibadah, dan ia memiliki beberapa kekeliruan (awham)w. 154 H, ada yang mengatakan: 155 Hالحكم بن أبان العدنيصدوق عابد ، وله أوهامحدثني
- lemah (dhaif), ia menyambungkan riwayat-riwayat mursalw. antara 201 dan 210 Hإبراهيم بن الحكم بن أبان العدنيضعيف ، وصل مراسيلنا
- terpercaya (tsiqah)w. 244 H atau 246 H atau 247 Hسلمة بن شبيب المسمعيثقةحدثنا
- w. 291 H atau 292 H atau 294 Hالبزار
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami