Musnad al-Bazzar 7755
✧ What Sa'id b. al-Musayyib narrated from Abu Hurayra
Tampilkan sanad
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْفَرَجِ الْحِمْصِيُّ، قَالَ: نَا أَيُّوبُ بْنُ سُوَيْدٍ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ:
أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ حِينَ قَفَلَ مِنْ غَزْوِهِ بِخَيْبَرَ فَسَارَ لَيْلَتَهُ حَتَّى إِذَا أَدْرَكَهُ الْكَرَى عَرَّسَ، وَقَالَ لِبِلَالٍ: اكْلَأْنَا اللَّيْلَةَ، فَصَلَّى بِلَالٌ مَا قُدِّرَ لَهُ، وَنَامَ رَسُولُ اللهِ وَأَصْحَابُهُ، يَعْنِي: فَلَمَّا تَقَارَبَ الْفَجْرُ اسْتَنَدَ بِلَالٌ إِلَى رَاحِلَتِهِ مُوَاجِهَ الْقِبْلَةِ فَغَلَبَتْهُ عَيْنَاهُ وَهُوَ مُسْتَنِدٌ إِلَى رَاحِلَتِهِ، فَلَمْ يَسْتَيْقِظِ النَّبِيُّ وَلَا بِلَالٌ وَلَا أَحَدٌ مِنْ أَصْحَابِهِ حَتَّى ضَرَبَتْهُمُ الشَّمْسُ، فَكَانَ رَسُولُ اللهِ أَوَّلَهُمُ اسْتِيقَاظًا، فَفَزِعَ رَسُولُ اللهِ فَقَالَ بِلَالٌ: أَخَذَ بِنَفْسِي الَّذِي أَخَذَ بِنَفْسِكَ بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي يَا رَسُولَ اللهِ، فَتَوَضَّأَ رَسُولُ اللهِ وَأَمَرَ بِلَالًا فَأَقَامَ الصَّلَاةَ، فَصَلَّى بِهِمُ الصُّبْحَ، فَلَمَّا قَضَاهَا قَالَ: مَنْ نَسِيَ صَلَاةً فَلْيُصَلِّهَا إِذَا ذَكَرَهَا، فَإِنَّ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى قَالَ: وَأَقِمِ الصَّلاةَ لِذِكْرِي.
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
✧ Ketika Rasulullah ﷺ kembali dari peperangannya di Khaibar, beliau berjalan sepanjang malam hingga rasa kantuk menguasai beliau, lalu beliau singgah untuk beristirahat. Beliau bersabda kepada Bilal: 'Jagalah kami malam ini.' Bilal shalat sebanyak yang ditetapkan baginya, sementara Rasulullah ﷺ dan para sahabatnya tidur. Ketika fajar hampir tiba, Bilal bersandar pada kendaraannya menghadap kiblat. Kedua matanya dikalahkan oleh kantuk saat ia bersandar pada kendaraannya. Maka Nabi ﷺ, Bilal, dan tidak seorang pun dari para sahabatnya terbangun hingga matahari menyengat mereka. Rasulullah ﷺ adalah orang yang pertama bangun di antara mereka, lalu beliau terkejut. Bilal berkata: 'Ayah dan ibuku sebagai tebusanmu, wahai Rasulullah, yang menguasai dirimu itulah yang menguasai diriku.' Rasulullah ﷺ berwudhu, memerintahkan Bilal untuk iqamah, lalu beliau mengimami mereka shalat Subuh. Setelah selesai, beliau bersabda: 'Barangsiapa lupa mengerjakan shalat, hendaklah ia mengerjakannya ketika ia teringat, karena Allah Tabaraka wa Ta'ala berfirman: "Dan dirikanlah shalat untuk mengingat-Ku." {وَأَقِمِ الصَّلاةَ لِذِكْرِي} (QS. Thaha: 14)'
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Apa kata ulama tentangnya
Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.
- Dāraquṭnī
يرويه محمد بن إسحاق عن الزهري عن أنس قاله زياد البكائي عنه وهو وهم والصحيح عن الزهري عن سعيد بن المسيب مرسلا وقال يونس عن الزهري عن سعيد عن أبي هريرة وكذلك قال أبان العطار وخلف بن أيوب عن معمر عن الزهري والصحيح مرسلا
dalam مسند البزار, hlm. 7755 - Ibn Rajab
قد اختلف على الزهري في وصله بذكر أبي هريرة وإرساله عن سعيد بن المسيب وصحح أبو زرعة ومسلم وصله وصحح الترمذي والدارقطني إرساله وذكر الاختلاف في ذلك أبو داود وخرجه من طريق معمر موصولا وذكر في حديثه قال فأمر بلالا فأذن وأقام وصلى وذكر أبو داود أن مالكا وابن عيينة والأوزاعي وغيرهم لم يذكروا في حديثهم الأذان
dalam مسند البزار, hlm. 7755 - Dāraquṭnī
المحفوظ هو المرسل
dalam مسند البزار, hlm. 7755 - Ibn ʿAbd al-Barr
وهذه اللفظة لم يستيقظوا حتى ضربهم حر الشمس محفوظة في حديث للزهري
dalam مسند البزار, hlm. 7755
Perawi
- الصحابي الجليل ، حافظ الصحابةw. 57 هـ ، أو : 58 هـ ، أو : 59 هـأَبُو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيُّعن
- أحد العلماء الأثبات الفقهاء الكبارw. 87 هـ ، أو 93 هـ ، أو 94 هـ ، أو 95 هـ ، أو 100 هـ ، وقال ابن معين وابن المديني : 105 هـسَعِيدٍعن
- الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبتهw. قال ضمرة بن ربيعة وغيره : 123 هـ . وقال ابن أخي الزهري وغيره : 124 هـ . وقال ابن يونس وغيره : 125 هـالزُّهْرِيِّعن
- عنثقة ، إلا أن في روايته عن الزهري وهما قليلا ، وفي غير الزهري خطأw. قال ابن سعد : 152 هـ ، البخاري وغيره : 159 هـ (وهو الصحيح) ، وقال محمد بن عزيز : 160 هـ
- ناصدوق يخطئw. قال البخاري وابن حبان : سنة 193هـ ، وقال ابن قانع : سنة 201 هـ ، وقال ابن أبي عاصم : سنة 202 هـ ، وأرخ أبو القاسم بن منده وفاته سنة 251 هـ
- حدثنا
- w. 291 هـ أو 292 هـ أو 294 هـ
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami