MajelisNoteDalilدليل

Musnad al-Bazzar 7313

✧ The Basrans from Anas

Tampilkan sanad

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ، نَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، نَا حَرْبُ بْنُ مَيْمُونٍ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ، قَالَ: جَاءَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ إِلَى أَبِي أَنَسٍ، فَقَالَتْ: قَدْ جِئْتُ الْيَوْمَ بِمَا تَكْرَهُ، فَقَالَ: لَا تَزَالِينَ تَجِيئِينَ بِمَا أَكْرَهُ مِنْ عِنْدِ هَذَا الْأَعْرَابِيِّ، قَالَ: كَانَ أَعْرَابِيًّا، اصْطَفَاهُ اللهُ وَاخْتَارَهُ، وَجَعَلَهُ نَبِيًّا، قَالَ: مَا الَّذِي جِئْتِ بِهِ ؟ قَالَتْ: حُرِّمَتِ الْخَمْرُ، هَذَا فِرَاقُ بَيْنِي وَبَيْنِكَ، فَمَاتَ مُشْرِكًا، وَجَاءَ أَبُو طَلْحَةَ إِلَى أُمِّ سُلَيْمٍ، فَقَالَتْ: مَا جَاءَ بِكَ يَا أَبَا طَلْحَةَ ؟ قَالَ: جِئْتُ خَاطِبًا، قَالَتْ: أَسْلَمْتَ ؟ قَالَ: لَا، قَالَ: مَا تَسْأَلِينَ عَنْ إِسْلَامِي ؟ قَالَتْ: لَمْ أَكُنْ أَتَزَوَّجُكَ وَأَنْتَ مُشْرِكٌ، قَالَ: لَا وَاللهِ، مَا هَذَا دَهْرَكِ، قَالَتْ: فَمَا دَهْرِي ؟ قَالَ: دَهْرُكِ فِي الصَّفْرَاءِ وَالْبَيْضَاءِ، قَالَتْ: فَإِنِّي أُشْهِدُكَ، وَأُشْهِدُ نَبِيَّ اللهِ ﷺ، أَنَّكَ إِنْ أَسْلَمْتَ، فَقَدْ رَضِيتُ بِالْإِسْلَامِ مِنْكَ، قَالَ: فَمَنْ لِي بِهَذَا ؟ قَالَتْ: يَا أَنَسُ، قُمْ فَانْطَلِقْ مَعَ عَمِّكَ، فَقَامَ فَوَضَعَ يَدَهُ عَلَى عَاتِقِي، فَانْطَلَقْنَا، حَتَّى كُنَّا قَرِيبًا مِنْ نَبِيِّ اللهِ ﷺ، فَسَمِعَ كَلَامَهُ، فَقَالَ: هَذَا أَبُو طَلْحَةَ، بَيْنَ عَيْنَيْهِ غُرَّةُ الْإِسْلَامِ، حَتَّى جَاءَ، فَسَلَّمَ عَلَى نَبِيِّ اللهِ ﷺ، فَقَالَ: أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، فَزَوَّجَهُ رَسُولُ اللهِ ﷺ عَلَى الْإِسْلَامِ، فَوَلَدَتْ لَهُ غُلَامًا، ثُمَّ إِنَّ الْغُلَامَ دَرَجَ، وَأُعْجِبَ بِهِ أَبُوهُ، فَقَبَضَهُ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى إِلَيْهِ، فَجَاءَ أَبُو طَلْحَةَ، فَقَالَ: مَا فَعَلَ ابْنِي يَا أُمَّ سُلَيْمٍ ؟ قَالَتْ: خَيْرَ مَا كَانَ، قَالَتْ: أَلَا تَتَغَدَّى، قَدْ أَخَّرْتَ غَدَاءَكَ الْيَوْمَ ؟ قَالَ: فَقَرَّبَتْ إِلَيْهِ غَدَاءَهُ، فَتَغَدَّى، حَتَّى إِذَا فَرَغَ مِنْ غَدَائِهِ، قَالَتْ: يَا أَبَا طَلْحَةَ، عَارِيَةٌ اسْتَعَارَهَا قَوْمٌ، وَكَانَتِ الْعَارِيَةُ عِنْدَهُمْ مَا قَضَى اللهُ، وَإِنَّ أَهْلَ الْعَارِيَةِ أَرْسَلُوا إِلَى عَارِيَتِهِمْ فَقَبَضُوهَا، أَلْهُمْ أَنْ يَجْزَعُوا عَلَيْهِ ؟ قَالَ: لَا، قَالَتْ: فَإِنَّ ابْنَكَ قَدْ فَارَقَ الدُّنْيَا، قَالَ: وَأَيْنَ هُوَ ؟ قَالَتْ: هَا هُوَ ذَا فِي الْمَخْدَعِ، فَدَخَلَ، فَكَشَفَ عَنْهُ، وَاسْتَرْجَعَ، فَذَهَبَ إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ، فَحَدَّثَهُ بِقَوْلِ أُمِّ سُلَيْمٍ، قَالَ:

وَالَّذِي بَعَثَنِي بِالْحَقِّ، لَقَدْ قَذَفَ اللهُ تَعَالَى فِي رَحِمِهَا ذَكَرًا، لِصَبْرِهَا عَلَى وَلَدِهَا، قَالَ: فَوَضَعَتْهُ، فَقَالَ نَبِيُّ اللهِ ﷺ: اذْهَبْ يَا أَنَسُ إِلَى أُمِّكَ، فَقُلْ لَهَا: إِذَا قَطَعْتِ سِرَارَ ابْنِكِ، فَلَا تُذِيقِيهِ شَيْئًا حَتَّى تُرْسِلِي بِهِ إِلَيَّ، قَالَ: فَوَضَعْتُهُ عَلَى ذِرَاعِي، حَتَّى أَتَيْتُ بِهِ رَسُولَ اللهِ ﷺ، فَوَضَعْتُهُ بَيْنَ يَدَيْهِ، فَقَالَ: ائْتِنِي بِثَلَاثِ تَمَرَاتٍ عَجْوَةً، قَالَ: فَجِئْتُهُ بِهِنَّ، فَقَذَفَ نَوَاهُنَّ، ثُمَّ قَذَفَهُ فِي فِيهِ، فَلَاكَهُ، ثُمَّ فَتَحَ فَا الْغُلَامِ، فَجَعَلَهُ فِي فِيهِ، فَجَعَلَ يَتَلَمَّطُ، فَقَالَ: أَنْصَارِيٌّ يُحِبُّ التَّمْرَ، فَقَالَ: اذْهَبْ إِلَى أُمِّكَ، فَقُلْ: بَارَكَ اللهُ لَكِ فِيهِ، وَجَعَلَهُ بَرًّا تَقِيًّا.

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Demi Dzat yang mengutusku dengan kebenaran, sungguh Allah Ta'ala telah menjadikan di dalam rahimnya seorang anak laki-laki karena kesabarannya terhadap anaknya. Ia berkata: Lalu ia melahirkannya. Maka Nabi Allah ﷺ bersabda: Pergilah wahai Anas kepada ibumu, katakan kepadanya: Jika engkau telah memotong sirar anakmu, janganlah engkau memberinya makan apa pun sampai engkau mengirimnya kepadaku. Ia berkata: Lalu aku meletakkannya di atas lenganku hingga aku membawanya kepada Rasulullah ﷺ, lalu aku meletakkannya di hadapan beliau. Beliau bersabda: Bawakan kepadaku tiga butir kurma 'ajwah. Ia berkata: Lalu aku membawakannya kepada beliau, maka beliau membuang bijinya, kemudian melemparkannya ke dalam mulutnya, lalu mengunyahnya. Kemudian beliau membuka mulut anak itu dan memasukkannya ke dalam mulutnya, maka ia mulai mengecap-ngecapkan bibirnya. Beliau bersabda: Anshar yang menyukai kurma. Beliau bersabda: Pergilah kepada ibumu dan katakan: Semoga Allah memberkahimu dengannya dan menjadikannya anak yang berbakti dan bertakwa.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

  • Abū al-Ḥasan Nur al-Dīn ʿAlī b. Abi Bakr al-Haythamī

    رجاله رجال الصحيح غير أحمد بن منصور الرمادي وهو ثقة

    dalam مسند البزار, hlm. 7313

Riwayat lain dari hadits ini

Perawi

  1. sahabat yang masyhurw. 90 H, atau 91 H, atau 92 H, atau 93 H
    أَنَسُ بْنُ مَالِكٍصحابي مشهور
    في حكم العنعنة
  2. terpercaya (tsiqah)w. 100 H lebih
    النضر بن أنس بن مالك الأنصاريثقة
    عن
  3. jujur (shaduq), dituduh berpaham Qadariyah (qadar)w. sekitar 160 H
    حرب بن ميمون الأكبرصدوق ، رمي بالقدر
    نا
  4. terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt)w. 207 H, atau 208 H
    يونس بن محمد بن مسلم البغداديثقة ثبت
    نا
  5. terpercaya (tsiqah), hafizw. 265 H
    أحمد بن منصور الرماديثقة ، حافظ
    حدثنا
  6. w. 291 H atau 292 H atau 294 H
    البزار

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami