MajelisNoteDalilدليل

Musnad al-Bazzar 6952

✧ The Basrans from Anas

Tampilkan sanad

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَرْزُوقٍ، نَا حَرَمِيُّ بْنُ حَفْصٍ، نَا الضَّحَّاكُ بْنُ نِبْرَاسٍ - لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ - نَا ثَابِتٌ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ:

بَيْنَمَا رَسُولُ اللهِ ﷺ جَالِسًا مَعَ أَصْحَابِهِ، إِذْ جَاءَهُ رَجُلٌ عَلَيْهِ ثِيَابُ السَّفَرِ، يَتَخَلَّلُ النَّاسَ، حَتَّى جَلَسَ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللهِ ﷺ، وَسَلَّمَ، فَوَضَعَ يَدَهُ عَلَى رُكْبَةِ رَسُولِ اللهِ ﷺ، فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ مَا الْإِسْلَامُ ؟ قَالَ: شَهَادَةُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، وَإِقَامُ الصَّلَاةِ، وَإِيتَاءُ الزَّكَاةِ، وَصَوْمُ شَهْرِ رَمَضَانَ، وَحَجُّ الْبَيْتِ إِنِ اسْتَطَعْتَ إِلَيْهِ سَبِيلًا، قَالَ: فَإِذَا فَعَلْتُ ذَلِكَ فَأَنَا مُسْلِمٌ ؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: صَدَقْتَ، فَقَالَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللهِ ﷺ: انْظُرُوا، هُوَ يَسْأَلُهُ وَهُوَ يُصَدِّقُهُ، كَأَنَّهُ أَعْلَمُ مِنْهُ، وَلَا يَعْرِفُونَ الرَّجُلَ -. ثُمَّ قَالَ: يَا مُحَمَّدُ مَا الْإِيمَانُ ؟ قَالَ: الْإِيمَانُ بِاللهِ، وَالْيَوْمِ الْآخِرِ، وَالْمَلَائِكَةِ، وَالْكِتَابِ، وَالنَّبِيِّينَ، وَبِالْمَوْتِ، وَبِالْبَعْثِ، وَبِالْحِسَابِ، وَبِالْجَنَّةِ، وَبِالنَّارِ، وَبِالْقَدَرِ كُلِّهِ، قَالَ: فَإِذَا فَعَلْتُ ذَلِكَ فَأَنَا مُؤْمِنٌ ؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: صَدَقْتَ، قَالَ: يَا مُحَمَّدُ، مَا الْإِحْسَانُ ؟ قَالَ: أَنْ تَخْشَى اللهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ، فَإِنْ لَمْ تَرَهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ، قَالَ: فَإِذَا فَعَلْتُ ذَلِكَ فَأَنَا مُحْسِنٌ ؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: صَدَقْتَ، قَالَ: يَا مُحَمَّدُ مَتَّى السَّاعَةُ ؟ قَالَ: مَا الْمَسْئُولُ عَنْهَا بِأَعْلَمَ مِنَ السَّائِلِ، وَأَدْبَرَ الرَّجُلُ فَذَهَبَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ لِأَصْحَابِهِ: عَلَيَّ بِالرَّجُلِ، فَاتَّبَعُوهُ يَطْلُبُونَهُ، فَلَمْ يَرَوْا شَيْئًا، فَعَادُوا إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ، فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ اتَّبَعْنَا الرَّجُلَ، فَطَلَبْنَاهُ فَمَا رَأَيْنَا شَيْئًا، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: ذَاكَ جِبْرِيلُ ﷺ جَاءَكُمْ لِيُعَلِّمَكُمْ دِينَكُمْ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Ketika Rasulullah ﷺ sedang duduk bersama para sahabatnya, tiba-tiba datanglah seorang laki-laki yang memakai pakaian safar. Ia menerobos orang-orang hingga duduk di hadapan Rasulullah ﷺ, dan memberi salam. Ia meletakkan tangannya di atas lutut Rasulullah ﷺ, lalu berkata: "Wahai Muhammad, apakah Islam itu?" Beliau bersabda: "Bersaksi bahwa tidak ada sesembahan yang benar selain Allah, Esa, tidak ada sekutu bagi-Nya, dan bahwa Muhammad adalah hamba dan utusan-Nya, mendirikan shalat, menunaikan zakat, berpuasa Ramadhan, dan berhaji ke Baitullah jika engkau mampu menempuh jalan kepadanya." Ia berkata: "Jika aku melakukan itu, apakah aku seorang Muslim?" Beliau menjawab: "Ya." Ia berkata: "Engkau benar." Para sahabat Rasulullah ﷺ berkata: "Lihatlah, dia bertanya kepadanya lalu membenarkannya, seolah-olah ia lebih mengetahui darinya," sedangkan mereka tidak mengenal laki-laki itu. Kemudian ia berkata: "Wahai Muhammad, apakah iman itu?" Beliau bersabda: "Iman kepada Allah, hari akhir, malaikat, kitab-kitab, para nabi, kematian, kebangkitan, hisab, surga, neraka, dan qadar seluruhnya." Ia berkata: "Jika aku melakukan itu, apakah aku seorang mukmin?" Beliau menjawab: "Ya." Ia berkata: "Engkau benar." Ia berkata: "Wahai Muhammad, apakah ihsan itu?" Beliau bersabda: "Engkau takut kepada Allah seakan-akan engkau melihat-Nya, dan jika engkau tidak melihat-Nya, sesungguhnya Dia melihatmu." Ia berkata: "Jika aku melakukan itu, apakah aku seorang muhsin?" Beliau menjawab: "Ya." Ia berkata: "Engkau benar." Ia berkata: "Wahai Muhammad, kapankah Hari Kiamat?" Beliau bersabda: "Yang ditanya tentangnya tidaklah lebih mengetahui daripada yang bertanya." Lalu laki-laki itu berpaling dan pergi. Rasulullah ﷺ bersabda kepada para sahabatnya: "Panggilkan laki-laki itu kepadaku." Mereka mengikutinya untuk mencarinya, tetapi mereka tidak melihat apa pun. Mereka kembali kepada Rasulullah ﷺ dan berkata: "Wahai Rasulullah, kami telah mengikuti laki-laki itu dan mencarinya, tetapi kami tidak melihat apa pun." Rasulullah ﷺ bersabda: "Itu adalah Jibril ﷺ yang datang kepada kalian untuk mengajarkan agama kalian."

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānīGood Chaindalam مسند البزار, hlm. 6952hadithunlocked

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

Riwayat lain dari hadits ini

Perawi

  1. sahabat yang masyhurw. 90 H, atau 91 H, atau 92 H, atau 93 H
    أَنَسُ بْنُ مَالِكٍصحابي مشهور
    عن
  2. terpercaya (tsiqah), ahli ibadahw. 122 H, atau 123 H, atau 126 H, atau 127 H, atau 129 H
    ثَابِتٌثقة عابد
    نا
  3. lunak haditsnya (layyin al-hadits)w. antara 161 dan 170 H
    الضَّحَّاكُ بْنُ نِبْرَاسٍلين الحديث
    نا
  4. terpercaya (tsiqah)w. 223 H, atau 226 H
    حَرَمِيُّ بْنُ حَفْصٍثقة
    نا
  5. jujur (shaduq), memiliki beberapa kekeliruan (awham)w. 248 H
    مُحَمَّدُ بْنُ مَرْزُوقٍصدوق له أوهام
    حدثنا
  6. w. 291 H atau 292 H atau 294 H
    البزار

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami