Musnad al-Bazzar 6920
✧ The Basrans from Anas
Tampilkan sanad
وَنَاهُ زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، أَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، وَاللَّفْظُ لَفْظُ زُهَيْرٍ قَالَ:
لَمَّا بَايَعَ رَسُولُ اللهِ ﷺ النِّسَاءَ أَخَذَ عَلَيْهِنَّ أَنْ لَا يَنُحْنَ، فَقُلْنَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ نِسَاءً أَسْعَدْنَنَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ أَفَنُسْعِدُهُنَّ فِي الْإِسْلَامِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: لَا إِسْعَادَ فِي الْإِسْلَامِ، وَلَا شِغَارَ فِي الْإِسْلَامِ، وَلَا جَلَبَ، وَلَا جَنَبَ، وَمَنِ انْتَهَبَ فَلَيْسَ مِنَّا
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Ketika Rasulullah ﷺ membaiat kaum wanita, beliau mengambil janji dari mereka bahwa mereka tidak akan meratap. Mereka berkata, "Wahai Rasulullah, ada wanita-wanita yang dahulu membantu kami di masa jahiliah, apakah kami harus membantu mereka di masa Islam?" Rasulullah ﷺ bersabda, "Tidak ada membantu (dalam meratap) dalam Islam, tidak ada syighar dalam Islam, tidak ada jalab, dan tidak ada janab. Barangsiapa merampas, maka ia bukan dari golongan kami."
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Apa kata ulama tentangnya
Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.
- Abū Ḥatim al-Rāzī
منكر جدا
dalam مسند البزار, hlm. 6920 - Abū Ḥatim al-Rāzī
هذا حديث منكر جدا
dalam مسند البزار, hlm. 6920 - al-Tirmidhi
أعله
dalam مسند البزار, hlm. 6920 - Aḥmad ibn Shuʿayb al-Nasāʾī
هذا خطأ فاحش
dalam مسند البزار, hlm. 6920
Tampilkan 1 lagi
- al-Bukhari
أعله
dalam مسند البزار, hlm. 6920
Riwayat lain dari hadits ini
Perawi
- صحابي مشهورw. 90 هـ ، أو 91 هـ ، أو 92 هـ ، أو 93 هـأَنَسُ بْنُ مَالِكٍعن
- ثقة عابدw. 122 هـ ، أو 123 هـ ، أو 126 هـ ، أو 127 هـ ، أو 129 هـثَابِتٍعن
- ثقة ثبت فاضل ، إلا أن في روايته عن ثابت والأعمش وعاصم بن أبي النجود ، وهشام بن عروة شيئا ، وكذا فيما حدث به بالبصرةw. فى أول 150هـ ، أو : 152 هـ ، أو : 153 هـ ، أو : 154هـ ، 155 هـمَعْمَرٌأنا
- أناثقة حافظ مصنف شهير ، عمي في آخر عمره فتغير ، وكان يتشيعw. 211 H
- ناثقةw. 257هـ ، أو : 258هـ ، وقيل : 256هـ
- w. 291 هـ أو 292 هـ أو 294 هـ
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami