MajelisNoteDalilدليل

Musnad al-Bazzar 6741

✧ The Basrans from Anas

Tampilkan sanad

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيُّ، نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ جَبَلَةَ، نَا أَبُو حَمْزَةَ السُّكَّرِيُّ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ قَالَ: قَالَ أَنَسٌ:

كَانَ قَدَحٌ لِأُمِّ سُلَيْمٍ فَكَانَ النَّبِيُّ ﷺ يَشْرَبُ فِيهِ، فَانْكَسَرَ فَضُبِّبَ، قَالَ: فَكَانَ النَّبِيُّ ﷺ يَشْرَبُ فِيهِ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Ummu Sulaim memiliki sebuah gelas minum yang biasa digunakan Nabi ﷺ untuk minum darinya. Lalu gelas itu pecah dan diperbaiki dengan perak. Ia berkata: Kemudian Nabi ﷺ tetap minum darinya.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

  • Dāraquṭnī

    يرويه عاصم الأحول واختلف عنه فرواه أبو حمزة السكري عن عاصم عن ابن سيرين عن أنس وخالفه شريك فرواه عن عاصم عن أنس والصحيح قول أبي حمزة

    dalam مسند البزار, hlm. 6741

Riwayat lain dari hadits ini

Perawi

  1. sahabat yang masyhurw. 90 H, atau 91 H, atau 92 H, atau 93 H
    أَنَسُ بْنُ مَالِكٍصحابي مشهور
    قال
  2. Terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt), ahli ibadah, tinggi kedudukannya, ia tidak membolehkan periwayatan secara maknaw. 110 H
    مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَثقة ثبت عابد كبير القدر ، كان لا يرى الرواية بالمعنى
    عن
  3. terpercaya (tsiqah)w. 141 H, atau: 142 H, atau: 143 H
    عَاصِمٍثقة
    عن
  4. terpercaya (tsiqah), utamaw. al-Mizzi menukil dari Ibnu Abi Rizmah bahwa ia wafat 167 H, Ibnu Hajar menukil darinya dalam Tahdzib at-Tahdzib: 166 H, Bisyr bin Muhammad as-Sakhtiyani berkata: 168 H
    أَبُو حَمْزَةَ السُّكَّرِيُّثقة فاضل
    نا
  5. terpercaya (tsiqah), hafizw. 220 H, atau 221 H, ada yang mengatakan: 222 H
    عَبْدُ اللهِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ جَبَلَةَثقة حافظ
    نا
  6. Gunung hafalan dan imam dunia dalam fikih haditsw. 256 H
    مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيُّجبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث
    حدثنا
  7. w. 291 H atau 292 H atau 294 H
    البزار

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami