Musnad al-Bazzar 3873
Tampilkan sanad
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ قَالَ: نَا عُمَرُ بْنُ يُونُسَ الْيَمَامِيُّ قَالَ: نَا أَبِي، عَنْ حُسَيْنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ عِكْرِمَةَ، مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ أَبُو رَافِعٍ:
كُنْتُ عَلَى مَالِ الْعَبَّاسِ، وَكَانَ الْإِسْلَامُ قَدْ دَخَلَنَا أَهْلَ الْبَيْتِ فَأَسْلَمْتُ وَأَسْلَمَ الْعَبَّاسُ وَأَسْلَمَتْ أُمُّ الْفَضْلِ، وَكَانَ الْعَبَّاسُ يَهَابُ قَوْمَهُ وَيَكْرَهُ خِلَافَهُمْ، وَكَانَ يَكْتُمُ إِسْلَامَهُ، وَكَانَ ذَا مَالٍ كَثِيرَ مُتَفَرِّقٍ فِي قَوْمِهِ وَكَانَ أَبُو لَهَبٍ قَدْ تَخَلَّفَ وَبَعَثَ مَكَانَهُ الْعَاصِيَ بْنَ هَاشِمِ بْنِ الْمُغِيرَةِ، وَكَذَلِكَ كَانُوا يَصْنَعُونَ لَمْ يَتَخَلَّفْ رَجُلٌ إِلَّا بَعَثَ مَكَانَهُ رَجُلًا فَلَمَّا جَاءَ الْخَبَرُ عَنْ مُصَابِ قُرَيْشٍ بِبَدْرٍ وَجَدْنَا فِي أَنْفُسِنَا قُوَّةً وَعِزَّةً، وَكُنْتُ رَجُلًا ضَعِيفًا وَكُنْتُ أَعْمَلُ الْأَقْدَاحَ أَنْحِتُهَا فِي حُجْرَةِ زَمْزَمَ، فَوَاللهِ إِنِّي لَجَالِسٌ فِيهَا أَنْحِتُ أَقْدَاحِي وَعِنْدِي أُمُّ الْفَضْلِ جَالِسَةً وَقَدْ سَرَّنَا مَا جَاءَنَا إِذْ أَقْبَلَ أَبُو لَهَبٍ حَتَّى جَلَسَ إِلَى طُنُبِ الْحُجْرَةِ وَأَسْنَدَ ظَهْرَهُ إِلَى ظَهْرِي، إِذْ قَالَ النَّاسُ أَبُو سُفْيَانَ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ قَدْ قَدِمَ وَالنَّاسُ قِيَامٌ عَلَيْهِ فَقَالَ: يَا ابْنَ أَخِي
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Aku dahulu berada dalam tanggungan al-Abbas, dan Islam telah masuk ke dalam diri kami, keluarga Rumah (Nabi). Aku pun masuk Islam, al-Abbas masuk Islam, dan Ummu al-Fadhl masuk Islam. Al-Abbas takut kepada kaumnya dan tidak suka menentang mereka, dan ia menyembunyikan keislamannya. Ia memiliki harta yang banyak dan tersebar di tengah kaumnya. Abu Lahab tidak ikut serta dan mengutus al-Ash bin Hisyam bin al-Mughirah sebagai penggantinya. Demikianlah kebiasaan mereka; tidak ada seorang pun yang tidak ikut kecuali ia mengutus seorang laki-laki sebagai penggantinya. Ketika kabar tentang musibah yang menimpa Quraisy di Badar datang, kami merasakan kekuatan dan kemuliaan dalam diri kami. Aku adalah seorang laki-laki yang lemah, dan aku dahulu membuat anak panah, memahatnya di dalam bilik Zamzam. Demi Allah, aku sedang duduk di sana memahat anak panahku, sementara di sisiku Ummu al-Fadhl duduk, dan kabar yang datang kepada kami telah menggembirakan kami. Tiba-tiba Abu Lahab datang, lalu duduk di dekat tiang bilik dan menyandarkan punggungnya ke punggungku. Kemudian orang-orang berkata: "Abu Sufyan bin al-Harits bin Abdul Muththalib telah datang." Orang-orang berdiri mengelilinginya, dan ia (Abu Lahab) berkata: "Wahai anak saudaraku..."
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Apa kata ulama tentangnya
Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.
- Dāraquṭnī
هو المحفوظ يعني من لم يذكر ابن عباس
dalam مسند البزار, hlm. 3873
Perawi
- صحابيw. قبل عثمان بيسير أو بعده ، أو في خلافة علي بن أبي طالبأَبُو رَافِعٍ الْقِبْطِيُّقال
- ثقة ثبت عالم بالتفسير ، لم يثبت تكذيبه عن ابن عمر ، ولا تثبت عنه بدعةw. قال ابن المديني : 104 هـ . وقال أبو سعيد بن يونس وغيره : 105 هـ ، وقال الهيثم بن عدي ، وأبو عمر الضرير : 106 هـ . وقال أبو معشر المدني وغيره : 107 هـ . وقيل عن الهيثم بن عدي ، وأبي الحسن المدائني ، ويحيى بن معين : 115 هـ . وذلك وهمعِكْرِمَةَ ، مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍعن
- عنضعيفw. 140 هـ ، أو 141 هـ
- ناثقةw. 171 هـ : 180 هـ
- ناثقةw. 206 H
- حدثناصدوقw. قال ابن حبان : مات بعد 250هـ ، وقال الذهبي : 256 هـ
- w. 291 هـ أو 292 هـ أو 294 هـ
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami