Musnad al-Bazzar 3480
Tampilkan sanad
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ شَبُّوَيْهِ، قَالَ: نَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحِمْصِيُّ، قَالَ: نَا عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ سَالِمٍ، عَنِ الزُّبَيْدِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنِي الْوَلِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّ جُبَيْرَ بْنَ نُفَيْرٍ، حَدَّثَهُ قَالَ: نَا شَدَّادُ بْنُ أَوْسٍ ؓ قَالَ:
قُلْنَا يَا رَسُولَ اللهِ، كَيْفَ أُسْرِيَ بِكَ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِكَ ؟ قَالَ: صَلَّيْتُ لِأَصْحَابِي صَلَاةَ الْعَتَمَةِ بِمَكَّةَ مُعْتِمًا، فَأَتَانِي جِبْرِيلُ بِدَابَّةٍ بَيْضَاءَ فَوْقَ الْحِمَارِ وَدُونَ الْبَغْلِ، فَقَالَ: ارْكَبْ، فَاسْتَصْعَبَتْ عَلَيَّ، فَأَدَارَهَا بِأُذُنِهَا حَتَّى حَمَلَتْنِي عَلَيْهَا، فَانْطَلَقَتْ تَهْوِي بِنَا تَضَعُ حَافِرَهَا حَيْثُ أَدْرَكَ طَرَفُهَا، حَتَّى انْتَهَيْنَا إِلَى أَرْضٍ ذَاتِ نَخْلٍ، فَقَالَ: انْزِلْ فَنَزَلْتُ، ثُمَّ قَالَ: صَلِّ فَصَلَّيْتُ ثُمَّ رَكِبْنَا، فَقَالَ لِي: أَتَدْرِي أَيْنَ صَلَّيْتَ ؟ قُلْتُ: اللهُ أَعْلَمُ، قَالَ: صَلَّيْتَ بِيَثْرِبَ صَلَّيْتَ بِطَيْبَةَ، ثُمَّ انْطَلَقَتْ تَهْوِي بِنَا تَضَعُ حَافِرَهَا حَيْثُ أَدْرَكَ طَرَفُهَا، حَتَّى بَلَغْنَا أَرْضًا بَيْضَاءَ، فَقَالَ لِي: انْزِلْ فَنَزَلَتْ، ثُمَّ قَالَ لِي: صَلِّ فَصَلَّيْتُ ثُمَّ رَكِبْنَا، فَقَالَ: تَدْرِي أَيْنَ صَلَّيْتَ ؟ قُلْتُ: اللهُ أَعْلَمُ، قَالَ: صَلَّيْتَ بِمَدْيَنَ صَلَّيْتَ عِنْدَ شَجَرَةِ مُوسَى، ثُمَّ انْطَلَقَتْ تَهْوِي بِنَا تَضَعُ حَافِرَهَا أَوْ يَقَعُ حَافِرُهَا حَيْثُ أَدْرَكَ طَرَفُهَا، ثُمَّ ارْتَفَعْنَا، فَقَالَ: انْزِلْ فَنَزَلْتُ، فَقَالَ: صَلِّ فَصَلَّيْتُ ثُمَّ رَكِبْنَا، فَقَالَ لِي: أَتَدْرِي أَيْنَ صَلَّيْتَ ؟ قُلْتُ: اللهُ أَعْلَمُ، قَالَ: صَلَّيْتَ بِبَيْتِ لَحْمٍ حَيْثُ وُلِدَ الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ، ثُمَّ انْطَلَقَ بِي حَتَّى دَخَلْنَا الْمَدِينَةَ مِنْ بَابِهَا الثَّامِنِ، فَأَتَى قِبْلَةَ الْمَسْجِدِ فَرَبَطَ دَابَّتَهُ، وَدَخَلْنَا الْمَسْجِدَ مِنْ بَابٍ فِيهِ تَمِيلُ الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ، فَصَلَّيْتُ مِنَ الْمَسْجِدِ حَيْثُ شَاءَ اللهُ، هَكَذَا قَالَ ابْنُ زَبْرَقٍ، ثُمَّ أُتِيتُ بِإِنَاءَيْنِ فِي أَحَدِهِمَا لَبَنٌ وَفِي الْآخَرِ عَسَلٌ أُرْسِلَ إِلَيَّ بِهِمَا جَمِيعًا، فَعَدَلْتُ بَيْنَهُمَا، ثُمَّ هَدَانِي اللهُ لَهُ، فَأَخَذْتُ اللَّبَنَ فَشَرِبْتُ حَتَّى قَرَعْتُ بِهِ جَبِينِي، وَبَيْنَ يَدَيَّ شَيْخٌ مُتَّكِئٌ، فَقَالَ: أَخَذَ صَاحِبُكَ الْفِطْرَةَ، أَوْ قَالَ: بِالْفِطْرَةِ، ثُمَّ انْطَلَقَ بِي حَتَّى أَتَيْنَا الْوَادِيَ الَّذِي بِالْمَدِينَةِ، فَإِذَا جَهَنَّمُ تَنْكَشِفُ عَنْ مِثْلِ الزَّرْبِيِّ " قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ، كَيْفَ وَجَدْتَهَا ؟ قَالَ: " مِثْلَ " وَذَكَرَ شَيْئًا ذَهَبَ عَنِّي، " ثُمَّ مَرَرْنَا بِعِيرٍ لِقُرَيْشٍ بِمَكَانِ كَذَا وَكَذَا قَدْ أَضَلُّوا بَعِيرًا لَهُمْ، فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِمْ، فَقَالَ بَعْضُهُمْ هَذَا صَوْتُ مُحَمَّدٍ، ثُمَّ أَتَيْتُ أَصْحَابِي قَبْلَ الصُّبْحِ بِمَكَّةَ، فَأَتَانِي أَبُو بَكْرٍ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَيْنَ كُنْتَ اللَّيْلَةَ ؟ فَقَدِ الْتَمَسْتُكَ فِي مَكَانِكَ، فَقَالَ: إِنِّي أَتَيْتُ بَيْتَ الْمَقْدِسِ اللَّيْلَةَ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّهُ مَسِيرَةُ شَهْرٍ فَصِفْهُ لِي، فَفُتِحَ لِي شِرَاكَ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهِ، لَا يَسْأَلُونِي عَنْ شَيْءٍ إِلَّا أَنْبَأْتُهُمْ عَنْهُ، فَقَالَ: أَبُو بَكْرٍ أَشْهَدُ أَنَّكَ رَسُولُ اللهِ، فَقَالَ الْمُشْرِكُونَ: انْظُرُوا إِلَى أَبِي كَبْشَةَ يَزْعُمُ أَنَّهُ أَتَى بَيْتَ الْمَقْدِسِ اللَّيْلَةَ، قَالَ: نَعَمْ وَقَدْ مَرَرْتُ بِعِيرٍ لَكُمْ بِمَوْضِعِ كَذَا وَكَذَا، قَدْ أَضَلُّوا بَعِيرًا لَهُمْ بِمَكَانِ كَذَا وَكَذَا، وَأَنَا مُسَيِّرُهُمْ لَكُمْ يَنْزِلُونَ بِكَذَا وَكَذَا، ثُمَّ يَأْتُونَكُمْ يَوْمَ كَذَا وَكَذَا يَقْدُمُهُمْ جَمَلٌ آدَمُ، عَلَيْهِ مِسْحٌ أَسْوَدُ وَغَرَارَتَانِ سَوْدَاوَانِ " فَلَمَّا كَانَ ذَلِكَ الْيَوْمُ أَشْرَفَ النَّاسُ يَنْظُرُونَ، حَتَّى كَانَ قَرِيبًا مِنْ نِصْفِ النَّهَارِ حَتَّى أَقْبَلَتِ الْعِيرُ، يَقْدُمُهُمْ ذَلِكَ الْجَمَلُ كَالَّذِي وَصَفَ رَسُولُ اللهِ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Kami berkata: "Wahai Rasulullah, bagaimana engkau diperjalankan pada malam Isra' itu?" Beliau bersabda: "Aku shalat Isya' bersama para sahabatku di Makkah setelah gelap tiba. Lalu Jibril datang kepadaku dengan seekor binatang putih, lebih besar dari keledai dan lebih kecil dari baghal. Ia berkata: 'Naiklah.' Maka binatang itu terasa sulit bagiku, lalu ia memutarnya dengan telinganya hingga ia membawaku di atasnya. Binatang itu pun melesat membawa kami, meletakkan kukunya di tempat sejauh pandangannya. Hingga kami sampai di sebuah tanah yang ada pohon kurmanya. Ia berkata: 'Turunlah.' Maka aku pun turun. Lalu ia berkata: 'Shalatlah.' Maka aku pun shalat. Kemudian kami naik lagi, lalu ia bertanya kepadaku: 'Tahukah engkau di mana engkau shalat?' Aku berkata: 'Allah lebih mengetahui.' Ia berkata: 'Engkau shalat di Yatsrib; engkau shalat di Thaibah.' Kemudian binatang itu melesat membawa kami, meletakkan kukunya di tempat sejauh pandangannya, hingga kami sampai di sebuah tanah putih. Ia berkata kepadaku: 'Turunlah,' maka aku pun turun. Lalu ia berkata kepadaku: 'Shalatlah,' maka aku pun shalat. Kemudian kami naik lagi, lalu ia berkata: 'Tahukah engkau di mana engkau shalat?' Aku berkata: 'Allah lebih mengetahui.' Ia berkata: 'Engkau shalat di Madyan; engkau shalat di pohon Musa.' Kemudian binatang itu melesat membawa kami, meletakkan kukunya—atau kukunya jatuh—di tempat sejauh pandangannya. Kemudian kami naik tinggi, lalu ia berkata: 'Turunlah,' maka aku pun turun. Ia berkata: 'Shalatlah,' maka aku pun shalat. Kemudian kami naik lagi, lalu ia bertanya kepadaku: 'Tahukah engkau di mana engkau shalat?' Aku berkata: 'Allah lebih mengetahui.' Ia berkata: 'Engkau shalat di Baitu Lahm, tempat Al-Masih Isa bin Maryam dilahirkan.' Kemudian ia membawaku hingga kami memasuki kota dari pintunya yang kedelapan, lalu ia mendatangi arah kiblat masjid dan mengikat tunggangannya. Kami memasuki masjid melalui pintu tempat matahari dan bulan condong. Aku shalat di masjid sebagaimana yang Allah kehendaki." Demikian dikatakan oleh Ibnu Zabraq. "Kemudian didatangkan kepadaku dua bejana, di salah satunya ada susu dan di yang lain madu; keduanya dikirimkan kepadaku semuanya. Aku memilih di antara keduanya, lalu Allah memberi petunjuk kepadaku padanya. Aku mengambil susu lalu meminumnya hingga ia menyentuh dahiku. Di hadapanku ada seorang syaikh yang bersandar. Ia berkata: 'Sahabatmu telah mengambil fitrah,' atau ia berkata: 'dengan fitrah.' Kemudian ia membawaku hingga kami sampai ke lembah yang ada di kota, dan tiba-tiba Jahannam tersingkap seperti permadani." Kami berkata: "Wahai Rasulullah, bagaimana engkau mendapatinya?" Beliau bersabda: "Seperti..." dan beliau menyebutkan sesuatu yang telah hilang dari ingatanku. "Kemudian kami melewati kafilah Quraisy di tempat sekian dan sekian; mereka telah kehilangan seekor unta mereka. Aku mengucapkan salam kepada mereka, lalu sebagian dari mereka berkata: 'Ini suara Muhammad.' Kemudian aku datang kepada para sahabatku sebelum Subuh di Makkah. Abu Bakar mendatangiku dan berkata: 'Wahai Rasulullah, engkau di mana semalam? Aku telah mencarimu di tempatmu.' Beliau bersabda: 'Aku pergi ke Baitul Maqdis semalam.' Ia berkata: 'Wahai Rasulullah, jaraknya sebulan perjalanan, maka sifatkanlah kepadaku.' Maka dibukakan bagiku (gambarannya) seolah-olah aku sedang melihatnya. Mereka tidak bertanya kepadaku tentang sesuatu kecuali aku memberitahukannya tentang hal itu. Abu Bakar berkata: 'Aku bersaksi bahwa engkau adalah Rasulullah.' Orang-orang musyrik berkata: 'Lihatlah kepada Abu Kabsyah ini, ia mengaku bahwa ia telah pergi ke Baitul Maqdis semalam.' Beliau bersabda: 'Ya, dan aku telah melewati kafilah kalian di tempat sekian dan sekian; mereka telah kehilangan seekor unta mereka di tempat sekian dan sekian. Aku akan mengarahkan mereka untuk kalian; mereka akan singgah di tempat sekian dan sekian, kemudian mereka akan datang kepada kalian pada hari sekian dan sekian, dipimpin oleh seekor unta cokelat, di atasnya kain hitam dan dua karung hitam.' Ketika hari itu tiba, orang-orang keluar untuk melihat, hingga hampir tengah hari, kafilah itu pun datang, dipimpin oleh unta tersebut sebagaimana yang disifatkan oleh Rasulullah.
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Catatan
- ﷺ
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Apa kata ulama tentangnya
Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.
- Abū al-Ḥasan Nur al-Dīn ʿAlī b. Abi Bakr al-Haythamī
فيه إسحاق بن إبراهيم بن العلاء وثقه يحيى بن معين وضعفه النسائي
dalam مسند البزار, hlm. 3480 - Abū Bakr Aḥmad b. al-Ḥusayn al-Bayhaqī
صححه
dalam مسند البزار, hlm. 3480
Riwayat lain dari hadits ini
Perawi
- صحابيw. وقال أبو أحمد الحاكم : 54 هـ. وقال أبو حاتم وغيره : 58 هـ . وقال محمد بن شداد : 64 هـ . وقال ابن عبد البر : يقال : 41 هـشَدَّاد بْن أَوْس الْخَزْرَجِيّنا
- ثقة جليلw. 75 هـ ، وقيل : 80 هـ ، وقيل : بعدهاجُبَيْرَ بْنَ نُفَيْرٍحدثه
- حدثنيثقةw. 111 هـ : 120 هـ
- عنثقة ثبتw. قال ابن حبان : 146 هـ أو 147 هـ ، وقال محمد بن سعد : 148 هـ ، وقال أحمد بن محمد بن عيسى البغدادي : 149 هـ
- حدثنيثقةw. 179 H
- نا
- ناصدوق ، يهم كثيراw. 238 H
- حدثناw. 256 هـ ، ويقال : 275 هــ وهو بعيد
- w. 291 هـ أو 292 هـ أو 294 هـ
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami