Musnad al-Bazzar 3077
✧ The first hadith of Abu Musa
Tampilkan sanad
أَخْبَرَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ: أَنْبَأَنَا أَبُو أَحْمَدَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ بْنُ أَنَسٍ، عَنْ جَدَّيْهِ زَيْدٍ وَزِيَادٍ، قَالَا: أَتَيْنَا أَبَا مُوسَى الْأَشْعَرِيَّ ؓ فَقَالَ أَبُو مُوسَى: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ:
لَا يَقْبَلُ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى صَلَاةَ رَجُلٍ فِي جَسَدِهِ شَيْءٌ مِنَ الْخَلُوقِ.
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Allah Tabaraka wa Ta'ala tidak menerima shalat seorang laki-laki yang pada badannya ada sedikit pun bekas khaluq (wewangian yang mengandung za'faran).
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Apa kata ulama tentangnya
Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.
- al-Bukhari
في إسناده نظر
dalam مسند البزار, hlm. 3077
Riwayat lain dari hadits ini
Perawi
- صحابي مشهورw. 42 هـ ، أو 44 هـ ، أو 50 هـ ، أو 52 هـ ، أو 53 هـ ، ويقال 49 هـ ، ويقال 51 هـأَبُو مُوسَى الْأَشْعَرِيُّفي حكم السماع
- عنمجهول
- أخبرناصدوق له أوهامw. 139 هـ أو 140 هـ ، وقيل : قبلها
- أخبرناصدوق . سيئ الحفظ خصوصا عن مغيرةw. فى حدود 160 هـ
- أنبأناثقة ثبت إلا أنه قد يخطئ في حديث الثوريw. 203 H
- أخبرناثقة ثبت ، طلب للقضاء فامتنعw. 250هـ ، وقيل : 251هـ
- w. 291 هـ أو 292 هـ أو 294 هـ
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami