MajelisNoteDalilدليل

As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 991

✧ Chapters on Ghusl from Janabah

Tampilkan sanad

أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ قُتَيْبَةَ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، أَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ. ( قَالَ: وَحَدَّثَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، ثَنَا زُهَيْرٌ ( قَالَ: وَحَدَّثَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، وَاللَّفْظُ لَهُ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مِلْحَانَ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ، ثَنَا زُهَيْرٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَ:

سَأَلْتُ الْأَسْوَدَ بْنَ يَزِيدَ، وَكَانَ لِي جَارًا وَصَدِيقًا، عَمَّا حَدَّثَتْهُ عَائِشَةُ عَنْ صَلَاةِ رَسُولِ اللهِ ﷺ فَقَالَ: قَالَتْ: كَانَ يَنَامُ أَوَّلَ اللَّيْلِ وَيُحْيِي آخِرَهُ، ثُمَّ إِنْ كَانَتْ لَهُ إِلَى أَهْلِهِ حَاجَةٌ قَضَى حَاجَتَهُ، ثُمَّ يَنَامُ قَبْلَ أَنْ يَمَسَّ مَاءً، فَإِذَا كَانَ عِنْدَ النِّدَاءِ الْأَوَّلِ، قَالَتْ: وَثَبَ، فَلَا وَاللهِ مَا قَالَتْ قَامَ، وَأَخَذَ الْمَاءَ، وَلَا وَاللهِ مَا قَالَتِ اغْتَسَلَ، وَأَنَا أَعْلَمُ مَا تُرِيدُ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ حَاجَةٌ تَوَضَّأَ وُضُوءَ الرَّجُلِ لِلصَّلَاةِ ثُمَّ صَلَّى الرَّكْعَتَيْنِ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Aku bertanya kepada Al-Aswad bin Yazid, yang merupakan tetanggaku dan sahabatku, tentang apa yang diceritakan 'Aisyah mengenai shalat Rasulullah ﷺ. Ia berkata: Ia (Aisyah) berkata: "Beliau tidur di awal malam dan menghidupkan akhirnya. Kemudian jika beliau memiliki kebutuhan kepada keluarganya, beliau menunaikan kebutuhannya, lalu tidur sebelum menyentuh air. Apabila tiba panggilan pertama, ia (Aisyah) berkata: beliau bangkit, demi Allah ia tidak berkata 'berdiri', lalu mengambil air, dan demi Allah ia tidak berkata 'mandi', dan aku tahu apa yang ia maksud. Jika beliau tidak memiliki kebutuhan, beliau berwudhu seperti wudhu laki-laki untuk shalat, kemudian shalat dua rakaat."

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

  • Dāraquṭnī

    يشبه أن يكون الخبران أي خبر الأسود بذكر الوضوء قبل النوم على جنابة وحديث أبي إسحاق بأنه لم يمس ماء صحيحين لأن عائشة قالت ربما قدم الغسل وربما أخره

    dalam سنن البيهقي الكبرى, hlm. 991
  • Abū Bakr Aḥmad b. al-Ḥusayn al-Bayhaqī

    وأن أبا إسحاق ربما دلس فرأوها من تدليساته

    dalam سنن البيهقي الكبرى, hlm. 991
  • Abū Bakr Aḥmad b. al-Ḥusayn al-Bayhaqī

    أخرجه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى وأحمد بن يونس ثنا زهير عن أبي إسحاق دون قوله قبل أن يمس ماء وذاك لأن الحفاظ طعنوا في هذه اللفظة وتوهموها مأخوذة عن غير الأسود وأن أبا إسحاق ربما دلس فرواها من تدليساته واحتجوا على ذلك برواية النخعي وعبد الرحمن بن الأسود بخلاف رواية إسحاق قال وحديث أبي إسحاق صحيح من جهة الرواية وذلك أنه بين فيه سماعه من الأسود في رواية زهير عنه والمدلس إذا بين سماعه ممن روى عنه وكان ثقة فلا وجه لرده

    dalam سنن البيهقي الكبرى, hlm. 991
  • al-Tirmidhi

    هذا أصح من حديث أبي إسحاق كان النبي ينام وهو جنب ولا يمس ماء

    dalam سنن البيهقي الكبرى, hlm. 991

Riwayat lain dari hadits ini

Perawi

  1. Ummul Mukminin, wanita paling faqih secara mutlakw. 57 H, atau 58 H
    عَائِشَةُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِأم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقا
    حدثته
  2. mukhadram, terpercaya (tsiqah), banyak riwayatnya, ahli fikihw. 74 H, atau 75 H
    الأسود بن يزيد النخعيمخضرم ، ثقة ، مكثر ، فقيه
    سألت
  3. Terpercaya (tsiqah), banyak riwayatnya, ahli ibadah, hafalannya kacau (ikhtilath) di akhir hayatnyaw. Ibnu Uyainah berkata 126 H, Yahya bin Sa'id berkata 127 H, Abu Nu'aim berkata 128 H, Amr bin Ali berkata 129 H, Ibnu Ma'in berkata 132 H
    أَبِي إِسْحَاقَثقة مكثر عابد , اختلط بآخره
    عن
  4. terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt)w. 172 H, atau: 173 H, atau: 174 H, 177 H
    زُهَيْرٌثقة ثبت
    أنا
  5. terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt), imam.w. 226 H, atau: 224 H, atau: 225 H; kedua pendapat terakhir keliru.
    يَحْيَى بْنُ يَحْيَىثقة ثبت إمام .
    حدثنا
  6. إِسْمَاعِيلُ بْنُ قُتَيْبَةَ
    حدثنا
  7. أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ
    حدثنا
  8. w. 403 H, atau 405 H
    أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ
    أخبرنا
  9. w. 458 H
    البيهقي

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami