As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 9135
✧ Group of chapters on Ihram and Talbiyah
Tampilkan sanad
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ، أَنْبَأَ أَبُو عَمْرِو بْنُ السَّمَّاكِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ الْهَيْثَمِ، ثَنَا أَبُو سَلَمَةَ، ثَنَا جُوَيْرِيَةُ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ - ﷺ:
" لَا تَنْتَقِبُ الْمَرْأَةُ الْمُحْرِمَةُ وَلَا تَلْبَسُ الْقُفَّازَيْنِ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
"Perempuan yang berihram tidak boleh memakai cadar dan tidak boleh memakai sarung tangan."
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Apa kata ulama tentangnya
Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.
- Abū Bakr Aḥmad b. al-Ḥusayn al-Bayhaqī
رواه الليث مدرجا يعني قوله لا تنتقب المرأة
dalam سنن البيهقي الكبرى, hlm. 9135 - ʿAbd al-Raḥmān b. al-Jawzī
حديث ابن عمر اختلف في رفعه ووقفه
dalam سنن البيهقي الكبرى, hlm. 9135 - علي بن أبي عيسى
من قول ابن عمر أدرج في الحديث يعني لا تنتقب المرأة
dalam سنن البيهقي الكبرى, hlm. 9135 - Khaṭṭābī
وعللوه بأن ذكر القفازين إنما هو قول ابن عمر ليس عن النبي صلى الله عليه وسلم
dalam سنن البيهقي الكبرى, hlm. 9135
Tampilkan 5 lagi
- Shafiʿī
علق الشافعي القول في ذلك يعني قوله لا تنتقب المرأة
dalam سنن البيهقي الكبرى, hlm. 9135 - Ibn Daqīq al-ʿĪd
استشكل الشيخ تقي الدين في الإمام الحكم بالإدراح في هذا الحديث من وجهين
dalam سنن البيهقي الكبرى, hlm. 9135 - عبد الرحيم العراقي
في الوجه الأول قرينة تدل على عدم الإدراج فإن الحديث ضعيف لأن إبراهيم بن سعيد المدني مجهول
dalam سنن البيهقي الكبرى, hlm. 9135 - ابن عدي
لا يتابع إبراهيم بن سعيد هذا على رفعه قال ورواه جماعة عن نافع من قول ابن عمر
dalam سنن البيهقي الكبرى, hlm. 9135 - al-Dhahabi
إن إبراهيم بن سعيد هذا منكر الحديث غير معروف ثم قال له حديث واحد في الإحرام أخرجه أبو داود وسكت عنه فهو مقارب الحال
dalam سنن البيهقي الكبرى, hlm. 9135
Riwayat lain dari hadits ini
Perawi
- Salah seorang sahabat yang banyak riwayatnya dan salah seorang 'Abadilah, ia termasuk orang yang paling kuat mengikuti atsarw. 72 H, atau 73 H, atau 74 H, ada yang mengatakan: 75 Hعَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِأحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثرعن
- Terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt), ahli fikih yang masyhurw. 116 H, atau 117 H, atau 118 H, atau 119 H, atau 120 Hنَافِعٍثقة ثبت فقيه مشهورعن
- jujur (shaduq)w. 173 H atau 174 Hجُوَيْرِيَةُصدوقحدثنا
- terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt)w. 223 H, atau 226 Hأَبُو سَلَمَةَثقة ثبتحدثنا
- w. 278 Hعَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ الْهَيْثَمِحدثنا
- w. 344 Hأَبُو عَمْرِو بْنُ السَّمَّاكِأنبأ
- أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُأخبرنا
- w. 458 Hالبيهقي
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami