MajelisNoteDalilدليل

As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 8978

✧ Group of chapters on the choice regarding Ifrad of Hajj and Tamattu' with Umrah

Tampilkan sanad

( أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ وَاصِلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، قَالَ: قَالَ أَبُو كَامِلٍ: ثَنَا أَبُو مَعْشَرٍ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ غِيَاثٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: أَنَّهُ

سُئِلَ عَنْ مُتْعَةِ الْحَاجِّ، فَقَالَ: أَهَلَّ الْمُهَاجِرُونَ وَالْأَنْصَارُ وَأَزْوَاجُ النَّبِيِّ ﷺ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ وَأَهْلَلْنَا، فَلَمَّا قَدِمْنَا مَكَّةَ قَالَ رَسُولُ اللهِ - ﷺ: اجْعَلُوا إِهْلَالَكُمْ بِالْحَجِّ عُمْرَةً، إِلَّا مَنْ قَلَّدَ الْهَدْيَ، فَطُفْنَا بِالْبَيْتِ وَبِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ، وَأَتَيْنَا النِّسَاءَ، وَلَبِسْنَا الثِّيَابَ ". وَقَالَ: " مَنْ قَلَّدَ الْهَدْيَ فَإِنَّهُ لَا يَحِلُّ حَتَّى يَبْلُغَ الْهَدْيُ مَحِلَّهُ ". ثُمَّ أَمَرَنَا عَشِيَّةَ التَّرْوِيَةِ أَنْ نُهِلَّ بِالْحَجِّ، فَإِذَا فَرَغْنَا مِنَ الْمَنَاسِكِ جِئْنَا فَطُفْنَا بِالْبَيْتِ وَبِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ، وَقَدْ تَمَّ حَجُّنَا، وَعَلَيْنَا الْهَدْيُ كَمَا قَالَ اللهُ تَعَالَى: فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ وَسَبْعَةٍ إِذَا رَجَعْتُمْ إِلَى أَمْصَارِكُمْ، وَالشَّاةُ تُجْزِئُ، فَجَمَعُوا نُسُكَيْنِ فِي عَامٍ بَيْنَ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ فَإِنَّ اللهَ أَنْزَلَهُ فِي كِتَابِهِ وَسُنَّةِ نَبِيِّهِ وَأَبَاحَهُ غَيْرَ أَهْلِ مَكَّةَ، قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: ذَلِكَ لِمَنْ لَمْ يَكُنْ أَهْلُهُ حَاضِرِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ، وَأَشْهُرُ الْحَجِّ الَّتِي ذَكَرَ اللهُ: شَوَّالٌ، وَذُو الْقَعْدَةِ، وَذُو الْحِجَّةِ، فَمَنْ تَمَتَّعَ فِي هَذِهِ الْأَشْهُرِ فَعَلَيْهِ دَمٌ أَوْ صَوْمٌ، وَالرَّفَثُ: الْجِمَاعُ، وَالْفُسُوقُ: الْمَعَاصِي، وَالْجِدَالُ: الْمِرَاءُ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Ia ditanya tentang mut'ah bagi orang yang berhaji, lalu ia berkata, "Kaum Muhajirin, kaum Anshar, dan istri-istri Nabi ﷺ berihram pada Haji Wada', dan kami pun berihram. Ketika kami tiba di Makkah, Rasulullah ﷺ bersabda, 'Jadikanlah ihlal haji kalian sebagai umrah, kecuali orang yang telah mengalungi hadyu.' Maka kami thawaf di Baitullah dan sa'i antara Shafa dan Marwah, kami menggauli istri-istri, dan kami memakai pakaian." Ia berkata, "Rasulullah ﷺ bersabda, 'Barang siapa telah mengalungi hadyu, maka ia tidak boleh halal hingga hadyunya sampai ke tempat penyembelihannya.' Kemudian beliau memerintahkan kami pada sore hari Tarwiyah untuk berihram untuk haji. Apabila kami telah selesai dari manasik, kami datang, thawaf di Baitullah dan sa'i antara Shafa dan Marwah, dan haji kami pun sempurna, dan kami wajib membayar hadyu sebagaimana firman Allah Ta'ala: 'Maka sembelihlah hadyu yang mudah didapat. Barang siapa tidak mendapatinya, maka berpuasa tiga hari dalam masa haji dan tujuh hari apabila kalian telah kembali ke negeri kalian.' Dan kambing sudah cukup. Maka mereka mengumpulkan dua manasik dalam satu tahun, yaitu haji dan umrah, karena Allah menurunkannya dalam Kitab-Nya dan sunnah Nabi-Nya, dan membolehkannya selain penduduk Makkah. Allah 'Azza wa Jalla berfirman: 'Hal itu bagi orang yang keluarganya tidak tinggal di sekitar Masjidil Haram.' Bulan-bulan haji yang disebutkan Allah adalah Syawal, Dzulqa'dah, dan Dzulhijjah. Barang siapa bertamattu' pada bulan-bulan ini, maka wajib baginya membayar dam atau berpuasa. Ar-Rafats adalah jima', al-fusuq adalah maksiat, dan al-jidal adalah perdebatan."

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Perawi

  1. Salah seorang sahabat yang banyak riwayatnyaw. 65 H, atau 67 H, atau 68 H, ada yang mengatakan: 69 H, ada yang mengatakan: 70 H; ada yang mengatakan: 73 H
    عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّاسٍأحد المكثرين من الصحابة
    عن
  2. Terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt), mengerti tafsir, Pendustaan Ibnu Umar terhadapnya tidak terbukti, dan tidak terbukti adanya bid'ah darinyaw. Ibnu al-Madini berkata: 104 H. Abu Sa'id bin Yunus dan selainnya berkata: 105 H, dan al-Haitsam bin Adi berkata, dan Abu Umar adh-Dharir: 106 H. Abu Ma'syar al-Madani dan selainnya berkata: 107 H. Ada pula yang meriwayatkan dari al-Haitsam bin Adi, dan Abu al-Hasan al-Madaini, dan Yahya bin Ma'in: 115 H. Dan itu keliru
    عِكْرِمَةَثقة ثبت عالم بالتفسير ، لم يثبت تكذيبه عن ابن عمر ، ولا تثبت عنه بدعة
    عن
  3. terpercaya (tsiqah). Dituduh berpaham Murji'ah (irja')w. antara 151 H dan 160 H
    عُثْمَانَ بْنِ غِيَاثٍثقة . رمي بالإرجاء
    عن
  4. jujur (shaduq), terkadang keliruw. antara 171 dan 180 H
    أَبُو مَعْشَرٍصدوق ربما أخطأ
    حدثنا
  5. terpercaya (tsiqah), hafizw. 237 H
    أَبُو كَامِلٍثقة حافظ
    قال
  6. Gunung hafalan dan imam dunia dalam fikih haditsw. 256 H
    مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَجبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث
    حدثنا
  7. والد أحمد بن محمد بن واصل البيكندي
    حدثني
  8. أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ وَاصِلٍ
    أخبرني
  9. w. 403 H, atau 405 H
    مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ
    أخبرنا
  10. w. 458 H
    البيهقي

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami