As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 8920
✧ Group of chapters on the choice regarding Ifrad of Hajj and Tamattu' with Umrah
Tampilkan sanad
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو بَكْرٍ: أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي، قَالَا: ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ: مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، أَنْبَأَ الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ مَزْيَدٍ، أَخْبَرَنِي أَبِي، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ وَغَيْرِهِ:
أَنَّ رَجُلًا أَتَى ابْنَ عُمَرَ ؓ، فَقَالَ: بِمَ أَهَلَّ رَسُولُ اللهِ - ﷺ ؟ قَالَ ابْنُ عُمَرَ: أَهَلَّ بِالْحَجِّ، فَانْصَرَفَ، ثُمَّ أَتَاهُ مِنَ الْعَامِ الْمُقْبِلِ، فَقَالَ: بِمَا أَهَلَّ رَسُولُ اللهِ - ﷺ ؟ قَالَ: أَلَمْ تَأْتِنِي عَامَ أَوَّلَ ؟ قَالَ: بَلَى، وَلَكِنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَزْعُمُ أَنَّهُ قَرَنَ، قَالَ ابْنُ عُمَرَ ؓ: إِنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ كَانَ يَدْخُلُ عَلَى النِّسَاءِ وَهُنَّ مُكَشَّفَاتُ الرُّؤُوسِ، وَإِنِّي كُنْتُ تَحْتَ نَاقَةِ رَسُولِ اللهِ ﷺ يَمَسُّنِي لُعَابُهَا أَسْمَعُهُ يُلَبِّي بِالْحَجِّ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Seorang laki-laki mendatangi Ibnu Umar radhiyallahu 'anhu dan berkata: "Dengan apa Rasulullah ﷺ berihram?" Ibnu Umar berkata: "Beliau berihram dengan haji." Lalu ia pergi, kemudian datang lagi kepadanya pada tahun berikutnya dan berkata: "Dengan apa Rasulullah ﷺ berihram?" Ia berkata: "Bukankah engkau datang kepadaku tahun lalu?" Ia menjawab: "Benar, tetapi Anas bin Malik menyangka bahwa beliau berqiran." Ibnu Umar radhiyallahu 'anhu berkata: "Sesungguhnya Anas bin Malik dahulu masuk menemui para wanita sedangkan mereka tanpa penutup kepala, dan sesungguhnya aku berada di bawah unta Rasulullah ﷺ, liurnya menyentuhku, aku mendengarnya bertalbiyah dengan haji."
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Riwayat lain dari hadits ini
Perawi
- Salah seorang sahabat yang banyak riwayatnya dan salah seorang 'Abadilah, ia termasuk orang yang paling kuat mengikuti atsarw. 72 H, atau 73 H, atau 74 H, ada yang mengatakan: 75 Hعَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِأحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثرقال
- وغيرهعن
- terpercaya (tsiqah), imam, Ahmad menyetarakannya dengan al-Auza'i, dan Abu Mushir lebih mengunggulkannya, tetapi hafalannya kacau (ikhtilath) di akhir hayatnyaw. 167 H atau 168 Hسَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِثقة إمام ، سواه أحمد بالأوزاعي ، وقدمه أبو مسهر ، لكنه اختلط في آخر أمرهحدثنا
- terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt), an-Nasa'i berkata: ia tidak keliru dan tidak melakukan tadlisw. 203 H, atau 207 H, al-Hafizh berkata dalam at-Taqrib: wafat tahun 183 Hأَبِيثقة ثبت ، قال النسائي : كان لا يخطئ ولا يدلسأخبرني
- jujur (shaduq)w. 265 H, atau: 269 H, atau: 270 H, atau: 271 Hالْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ مَزْيَدٍصدوقأنبأ
- w. 346 Hأَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَحدثنا
- w. 403 H, atau 405 Hأَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُأخبرنا
- w. 458 Hالبيهقي
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami