MajelisNoteDalilدليل

As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 8915

✧ Group of chapters on the choice regarding Ifrad of Hajj and Tamattu' with Umrah

Tampilkan sanad

أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، وَيَحْيَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى، قَالَا: ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ: مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ، أَنْبَأَ سُفْيَانُ، ثَنَا ابْنُ طَاوُسٍ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ مَيْسَرَةَ، وَهِشَامُ بْنُ حُجَيْرٍ سَمِعُوا طَاوُسًا يَقُولُ:

خَرَجَ رَسُولُ اللهِ ﷺ مِنَ الْمَدِينَةِ لَا يُسَمِّي حَجًّا وَلَا عُمْرَةً يَنْتَظِرُ الْقَضَاءَ، فَنَزَلَ عَلَيْهِ الْقَضَاءُ وَهُوَ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ، فَأَمَرَ أَصْحَابَهُ مَنْ كَانَ مِنْهُمْ أَهَلَّ بِالْحَجِّ وَلَمْ يَكُنْ مَعَهُ هَدْيٌ أَنْ يَجْعَلَهَا عُمْرَةً، وَقَالَ: لَوِ اسْتَقْبَلْتُ مِنْ أَمْرِي مَا اسْتَدْبَرْتُ لَمَا سُقْتُ الْهَدْيَ، وَلَكِنِّي لَبَّدْتُ رَأْسِي وَسُقْتُ هَدْيِي، فَلَيْسَ لِي مَحِلٌّ إِلَّا مَحِلُّ هَدْيِي ". فَقَامَ إِلَيْهِ سُرَاقَةُ بْنُ مَالِكٍ ؓ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ اقْضِ لَنَا قَضَاءَ قَوْمٍ كَأَنَّمَا وُلِدُوا الْيَوْمَ، أَعُمْرَتُنَا هَذِهِ لِعَامِنَا هَذَا أَمْ لِلْأَبَدِ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - ﷺ: " بَلْ لِلْأَبَدِ دَخَلَتِ الْعُمْرَةُ فِي الْحَجِّ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ "، قَالَ: فَدَخَلَ عَلِيٌّ ؓ مِنَ الْيَمَنِ، فَسَأَلَهُ النَّبِيُّ - ﷺ: " بِمَا أَهْلَلْتَ ؟ "، فَقَالَ أَحَدُهُمَا: لَبَّيْكَ إِهْلَالَ النَّبِيِّ ﷺ وَقَالَ الْآخَرُ: لَبَّيْكَ حَجَّةَ النَّبِيِّ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Rasulullah ﷺ keluar dari Madinah tanpa menyebut haji atau umrah, menanti keputusan (qadha'). Maka turunlah keputusan kepadanya ketika beliau berada di antara Shafa dan Marwah, lalu beliau memerintahkan para sahabatnya yang telah berihram dengan haji dan tidak membawa hadyu untuk menjadikannya umrah, dan bersabda: "Seandainya aku menghadapi urusanku dari awal seperti yang kuhadapi di akhir, niscaya aku tidak membawa hadyu, tetapi aku telah mengikat rambutku dan membawa hadyuku, maka tidak ada tahallul bagiku kecuali tahallul hadyuku." Lalu Suraqah bin Malik radhiyallahu 'anhu berdiri menghampirinya dan berkata: "Wahai Rasulullah, putuskanlah bagi kami keputusan suatu kaum seakan-akan mereka baru dilahirkan hari ini. Apakah umrah kami ini untuk tahun ini saja atau untuk selamanya?" Rasulullah ﷺ bersabda: "Bahkan untuk selamanya, umrah telah masuk ke dalam haji sampai hari kiamat." Ia berkata: Ali datang dari Yaman, lalu Nabi ﷺ bertanya kepadanya: "Dengan apa engkau berihram?" Salah seorang dari mereka berkata: "Labbaika ihlāla an-Nabi ﷺ," dan yang lain berkata: "Labbaika hajjata an-Nabi."

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Catatan

  • - ﷺ

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Perawi

  1. terpercaya (tsiqah), ahli fikih, utamaw. 100 H, atau: 101 H, atau: 103 H, atau: 104 H, atau: 105 H, atau: 106 H, atau setelah: 110 H
    طَاوُسُ بْنُ كَيْسَانَثقة فقيه فاضل
    سمعوا
  2. jujur (shaduq), memiliki beberapa kekeliruan (awham)w. antara 111 H, dan: 140 H
    وَهِشَامُ بْنُ حُجَيْرٍصدوق له أوهام
    حدثنا
  3. terpercaya (tsiqah), hafiz, ahli fikih, imam, hujjah, hanya saja hafalannya berubah di akhir hayatnya, dan terkadang ia melakukan tadlis, tetapi dari para perawi tsiqahw. 197 H atau 198 H
    سُفْيَانُثقة حافظ فقيه , إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة , وكان ربما دلس لكن عن الثقات
    أنبأ
  4. Mujaddid agama di penghujung tahun dua ratusw. 204 H
    الشَّافِعِيُّالمجدد أمر الدين على رأس المائتين
    أنبأ
  5. terpercaya (tsiqah)w. 270 H
    الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَثقة
    أنبأ
  6. أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ
    حدثنا
  7. وَيَحْيَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى
    أخبرنا
  8. w. 458 H
    البيهقي

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami