MajelisNoteDalilدليل

As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 8456

✧ Whoever holds that he must make it up

Tampilkan sanad

وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ بْنِ الْحَسَنِ الْفَقِيهُ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْأَبَّارُ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ الْجَوَّازُ، ثَنَا سُفْيَانُ قَالَ: سَمِعْنَاهُ مِنْ صَالِحِ بْنِ أَبِي الْأَخْضَرِ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ:

أَصْبَحْتُ أَنَا وَحَفْصَةُ صَائِمَتَيْنِ فَأُهْدِيَ لَنَا طَعَامٌ، وَالطَّعَامُ مَحْرُوصٌ عَلَيْهِ فَأَكَلْنَا مِنْهُ، وَدَخَلَ عَلَيْنَا النَّبِيُّ ﷺ فَابْتَدَرَتْنِي حَفْصَةُ - وَكَانَتْ بِنْتَ أَبِيهَا - فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَصْبَحْنَا صَائِمَتَيْنِ، فَأُهْدِيَ لَنَا طَعَامٌ فَأَكَلْنَا مِنْهُ، فَتَبَسَّمَ النَّبِيُّ ﷺ وَقَالَ: صُومَا يَوْمًا مَكَانَهُ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Aku dan Hafshah berpuasa di pagi hari, lalu dihadiahkan makanan kepada kami, sedangkan makanan itu sangat kami inginkan, maka kami pun memakannya. Lalu Nabi ﷺ masuk menemui kami, kemudian Hafshah, dan ia adalah putri ayahnya, mendahuluiku dan berkata: “Wahai Rasulullah, kami berpuasa di pagi hari, lalu dihadiahkan makanan kepada kami dan kami memakannya.” Maka Nabi ﷺ tersenyum dan bersabda: “Berpuasalah sehari sebagai gantinya.”

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

  • محمد بن يحيى الذهلي

    لا يصح عن عروة

    dalam سنن البيهقي الكبرى, hlm. 8456
  • al-Tirmidhi

    وروى صالح بن أبي الأخضر ومحمد بن أبي حفصة هذا الحديث عن الزهري عن عروة عن عائشة مثل هذا ورواه مالك بن أنس ومعمر وعبيد الله بن عمر وزياد بن سعد وغير واحد من الحفاظ عن الزهري عن عائشة مرسلا ولم يذكروا فيه عن عروة وهذا أصح لأنه روي عن ابن جريج قال سألت الزهري قلت له أحدثك عروة عن عائشة قال لم أسمع من عروة في هذا شيئا ولكني سمعت في خلافة سليمان بن عبد الملك من ناس عن بعض من سأل عائشة عن هذا الحديث

    dalam سنن البيهقي الكبرى, hlm. 8456
  • Abū Bakr Aḥmad b. al-Ḥusayn al-Bayhaqī

    قال سفيان فسألوا الزهري وأنا شاهد فقالوا هو عن عروة قال لا

    dalam سنن البيهقي الكبرى, hlm. 8456
  • Ibn ʿAbd al-Barr

    كان ابن عيينة يحكي عن الزهري أن هذا الحديث ليس هو عن عروة

    dalam سنن البيهقي الكبرى, hlm. 8456
Tampilkan 4 lagi
  • al-Bukhari

    قال الترمذي أيضا في العلل سألت محمدا يعني البخاري عن هذا الحديث فقال لا يصح حديث الزهري عن عروة عن عائشة في هذا قال وجعفر بن برقان ثقة وربما يخطئ في الشيء

    dalam سنن البيهقي الكبرى, hlm. 8456
  • Aḥmad ibn Shuʿayb al-Nasāʾī

    هذا خطأ

    dalam سنن البيهقي الكبرى, hlm. 8456
  • Ibn ʿAbd al-Barr

    مدار حديث صالح بن كيسان ويحيى بن سعيد على يحيى بن أيوب وهو صالح وإسماعيل بن إبراهيم متروك الحديث وجعفر بن برقان في الزهري ليس بشيء وسفيان بن حسين وصالح بن أبي الأخضر في حديثهما خطأ كثير قال وحفاظ ابن شهاب يروونه مرسلا

    dalam سنن البيهقي الكبرى, hlm. 8456
  • Abū Bakr Aḥmad b. al-Ḥusayn al-Bayhaqī

    رواية هؤلاء تدل على خطأ هذه اللفظة وهذا العجب العجاب منه أن يخطئ هاهنا إمامه الشافعي ويخطئ مثل سفيان بن عيينة والشافعي إمام ثقة وروى هذه اللفظة من مثل سفيان الذي هو من أكبر مشايخه ثم لم يذكر خلافه عنه ثم يتلفظ بمثل هذا الكلام البشيع لأجل تضعيف ما احتجت به الحنفية وغمض عينيه من جهة الشافعي ومن جهة شيخه وليس هذا من دأب العلماء الراسخين فضلا عن العلماء المقلدين

    dalam سنن البيهقي الكبرى, hlm. 8456

Perawi

  1. Ummul Mukminin, wanita paling faqih secara mutlakw. 57 H, atau 58 H
    عَائِشَةُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِأم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقا
    عن
  2. Terpercaya (tsiqah), faqih, masyhurw. 91 H, atau 92, atau 93 H, atau 94 H, atau 95 H, atau 99 H, atau 100 H, atau 101 H
    عُرْوَةَثقة فقيه مشهور
    عن
  3. Ahli fikih, hafiz, Disepakati keagungan, kecermatan dan kekokohannyaw. Dhamrah bin Rabi'ah dan selainnya berkata: 123 H. Keponakan az-Zuhri dan selainnya berkata: 124 H. Ibnu Yunus dan selainnya berkata: 125 H
    الزُّهْرِيِّالفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته
    عن
  4. lemah (dhaif), (haditsnya) dapat dijadikan i'tibar (yu'tabar bih)w. setelah 140 H
    صَالِحِ بْنِ أَبِي الْأَخْضَرِضعيف يعتبر به
    سمعنا
  5. terpercaya (tsiqah), hafiz, ahli fikih, imam, hujjah, hanya saja hafalannya berubah di akhir hayatnya, dan terkadang ia melakukan tadlis, tetapi dari para perawi tsiqahw. 197 H atau 198 H
    سُفْيَانُثقة حافظ فقيه , إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة , وكان ربما دلس لكن عن الثقات
    حدثنا
  6. terpercaya (tsiqah)w. 252 H
    مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ الْجَوَّازُثقة
    حدثنا
  7. w. 290 H
    أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْأَبَّارُ
    حدثنا
  8. أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ بْنِ الْحَسَنِ الْفَقِيهُ
    أنبأ
  9. أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي
    أخبرنا
  10. w. 458 H
    البيهقي

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami