As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 8096
✧ The time at which food becomes unlawful for the fasting person
Tampilkan sanad
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ بِنَيْسَابُورَ، وَأَبُو الْحَسَنِ: مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ أَحْمَدَ الْفَقِيهُ بِالطَّابَرَانِ، قَالَا: أَنْبَأَ أَبُو النَّضْرِ: مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ الْفَقِيهُ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ الْوَاسِطِيُّ، ثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ حُصَيْنٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ، قَالَ:
لَمَّا نَزَلَتْ: وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ الْآيَةَ، عَمَدْتُ إِلَى عِقَالَيْنِ عِقَالٍ أَبْيَضَ، وَعِقَالٍ أَسْوَدَ، فَجَعَلْتُهُمَا تَحْتَ وِسَادَتِي، فَجَعَلْتُ أَقُومُ مِنَ اللَّيْلِ، فَأَنْظُرُ فَلَا يَتَبَيَّنُ لِي، فَلَمَّا أَصْبَحْتُ غَدَوْتُ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ فَأَخْبَرْتُهُ، فَضَحِكَ، فَقَالَ: إِنْ كَانَ وِسَادُكَ لَعَرِيضًا، إِنَّمَا ذَاكَ بَيَاضُ النَّهَارِ مِنْ سَوَادِ اللَّيْلِ.
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Ketika turun ayat: "Dan makan dan minumlah hingga jelas bagimu benang putih dari benang hitam, yaitu fajar" dan seterusnya, aku mengambil dua tali, satu tali putih dan satu tali hitam, lalu aku meletakkannya di bawah bantalku. Aku terus bangun di malam hari dan melihat, tetapi tidak jelas bagiku. Ketika pagi tiba, aku pergi menemui Nabi ﷺ dan mengabarkannya. Maka beliau tertawa dan bersabda: "Sungguh bantalmu itu lebar. Itu hanyalah putihnya siang dari hitamnya malam."
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Riwayat lain dari hadits ini
Perawi
- sahabat terkenalw. 66 H, atau 67 H, atau 68 H, atau 69 Hعَدِيُّ بْنُ حَاتِمٍ بْنِ عَبْدِ اللهِ الطَّائِيُّصحابي شهيرعن
- terpercaya (tsiqah), masyhur, seorang faqih yang utamaw. 103 H, dikatakan oleh al-Haitsam bin Adi, dan Yahya bin Bukair, Yahya bin Ma'in, 104 H, dikatakan oleh Yahya bin Ma'in, dan Ismail bin Mujalid, dan Abu Nu'aim, dan Muhammad bin Imran al-Bajali, dan Umar bin Syabib al-Musli, dan Abdullah bin Idris, 105 H, dikatakan oleh Ishaq bin Yahya, Muhammad bin Abdullah bin Numair, atau: 106 H, dikatakan oleh Ali bin al-Madini, dan Amr bin Ali, 107 H, dikatakan oleh Ali bin al-Madini, atau: 109 H, dikatakan oleh Ibnu Hibban, 110 H, dikatakan oleh Ali bin Abdullah at-Tamimiالشَّعْبِيِّثقة ، مشهور ، فقيه فاضلعن
- terpercaya (tsiqah), hafalannya berubah di akhir hayatnyaw. 136 H, atau 139 Hحُصَيْنٍثقة ، تغير حفظه في الآخرعن
- Terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt), banyak melakukan tadlis dan irsal khafiw. 181 H, atau 183 Hهُشَيْمٌثقة ثبت كثير التدليس والإرسال الخفيحدثنا
- terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt)w. 225 H, dalam kitab Ibnu Asakir: tahun 224 Hعَمْرُو بْنُ عَوْنٍ الْوَاسِطِيُّثقة ثبتحدثنا
- w. 280 H, atau 281 H, ada yang mengatakan: 282 Hعُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّحدثنا
- w. 344 Hأَبُو النَّضْرِ : مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ الْفَقِيهُأنبأ
- w. 403 H, atau 405 Hأَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُأخبرنا
- w. 458 Hالبيهقي
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami