MajelisNoteDalilدليل

As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 6147

✧ What one is not allowed to wear or spread out

Tampilkan sanad

أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَمْرٍو الْأَدِيبُ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ، أَنْبَأَ الْقَاسِمُ هُوَ ابْنُ زَكَرِيَّا الْمُقْرِي، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْجَرَوِيُّ وَالْجُرْجَانِيُّ قَالَا: ثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، ثَنَا أَبِي قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي نَجِيحٍ يُحَدِّثُ عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى قَالَ:

اسْتَسْقَى حُذَيْفَةُ فَأَتَاهُ دِهْقَانٌ بِإِنَاءٍ فِضَّةٍ فَأَخَذَهُ فَرَمَاهُ بِهِ وَقَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ نَهَانَا أَنْ نَشْرَبَ فِي آنِيَةِ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ، وَأَنْ نَأْكُلَ فِيهَا، وَعَنْ لُبْسِ الْحَرِيرِ وَالدِّيبَاجِ، وَأَنْ نَجْلِسَ عَلَيْهِ. وَقَالَ: " هُوَ لَهُمْ فِي الدُّنْيَا وَلَكُمْ فِي الْآخِرَةِ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Hudzaifah meminta minum, lalu seorang dihqan datang membawa bejana perak, maka ia mengambilnya dan melemparkannya kepadanya, seraya berkata: "Sesungguhnya Rasulullah ﷺ telah melarang kami minum dan makan dengan bejana emas dan perak, dan dari memakai sutra dan dibaj, serta duduk di atasnya." Dan beliau bersabda: "Itu untuk mereka di dunia, dan untuk kalian di akhirat."

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Riwayat lain dari hadits ini

Shahih Muslim 2066c

Perawi

  1. Ḥudhayfah b. al-Yamān
    sahabat mulia termasuk golongan as-sabiqun (yang terdahulu masuk Islam)w. 36 H, ada yang mengatakan 35 H, dan ath-Thabari menyalahkannya
    حُذَيْفَةُ بْنُ الْيَمَانِصحابي جليل من السابقين
    عن
  2. ʿAbd al-Raḥman b. Abī Laylá
    terpercaya (tsiqah)w. 82 H, atau 83 H, ada yang mengatakan: 71 H, dan itu keliru
    ابْنِ أَبِي لَيْلَىثقة
    عن
  3. Mujāhid b. Jabr al-Makhzūmī
    terpercaya (tsiqah), imam dalam tafsir dan ilmuw. 100 H, atau 101 H, atau 102 H, atau 103 H, atau 104 H, atau 107 H
    مُجَاهِدٍثقة ، إمام في التفسير وفي العلم
    يحدث عن
  4. Ibn Abī Najīḥ
    Terpercaya (tsiqah), dituduh berpaham Qadariyah, dan terkadang melakukan tadlisw. 131 H, atau 132 H
    ابْنَ أَبِي نَجِيحٍثقة رمي بالقدر وربما دلس
    سمعت
  5. Jarīr b. Ḥāzim
    terpercaya (tsiqah), tetapi ada kelemahan dalam riwayatnya dari Qatadah, dan ia memiliki kekeliruan jika meriwayatkan dari hafalannyaw. 170 H atau 177 H atau 179 H, ada yang mengatakan: 167 H
    أَبِيثقة ، لكن في حديثه عن قتادة ضعف ، وله أوهام إذا حدث من حفظه
    حدثنا
  6. Wahb b. Jarīr
    terpercaya (tsiqah)w. 206 H, atau 207 H
    وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍثقة
    حدثنا
  7. al-Ḥasan b. Abī al-Rabīʿ
    jujur (shaduq)w. 263 H
    وَالْجُرْجَانِيُّصدوق
    حدثنا
  8. Al-Qāsim b. Zakariyyā b. Yaḥyá
    hafiz, terpercaya (tsiqah)w. 305 H
    الْقَاسِمُ هُوَ ابْنُ زَكَرِيَّا الْمُقْرِيحافظ ثقة
    أنبأ
  9. Abū Bakr al-Ismāʿīlī
    w. 371 H
    أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ
    أنبأ
  10. Abū ʿAmr al-Adīb
    w. 427 H
    أَبُو عَمْرٍو الْأَدِيبُ
    أخبرنا
  11. al-Bayhaqī
    w. 458 H
    البيهقي

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami