MajelisNoteDalilدليل

As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 6136

✧ The one who said the second group completed the first rak'ah when it came, then prayed the other with the imam

Tampilkan sanad

أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَنَسٍ الْقُرَشِيُّ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِي، ثَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ، أَنْبَأَ أَبُو الْأَسْوَدِ أَنَّهُ سَمِعَ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ يُحَدِّثُ، عَنْ مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ

أَنَّهُ سَأَلَ أَبَا هُرَيْرَةَ: هَلْ صَلَّيْتَ مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ صَلَاةَ الْخَوْفِ ؟ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: نَعَمْ، قَالَ مَرْوَانُ: مَتَى ؟ فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: عَامَ غَزْوَةِ نَجْدٍ، قَامَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِلَى الصَّلَاةِ صَلَاةِ الْعَصْرِ، فَقَامَتْ مَعَهُ طَائِفَةٌ، وَطَائِفَةٌ أُخْرَى مُقَابِلَ الْعَدُوِّ وَظُهُورُهُمْ إِلَى الْقِبْلَةِ، فَكَبَّرَ رَسُولُ اللهِ ﷺ فَكَبَّرُوا جَمِيعًا الَّذِينَ مَعَهُ وَالَّذِينَ مُقَابِلَ الْعَدُوِّ، ثُمَّ رَكَعَ رَسُولُ اللهِ ﷺ رَكْعَةً وَاحِدَةً، وَرَكَعَتِ الطَّائِفَةُ الَّتِي مَعَهُ، ثُمَّ سَجَدَ فَسَجَدَتِ الطَّائِفَةُ الَّتِي تَلِيهِ وَالْآخَرُونَ قِيَامٌ مُقَابِلَ الْعَدُوِّ، ثُمَّ قَامَ رَسُولُ اللهِ ﷺ وَقَامَتِ الطَّائِفَةُ الَّتِي مَعَهُ فَذَهَبُوا إِلَى الْعَدُوِّ فَقَابَلُوهُمْ، وَأَقْبَلَتِ الطَّائِفَةُ مُقَابِلَ الْعَدُوِّ فَرَكَعُوا وَسَجَدُوا، وَرَسُولُ اللهِ ﷺ قَائِمٌ كَمَا هُوَ، ثُمَّ قَامُوا فَرَكَعَ رَسُولُ اللهِ ﷺ رَكْعَةً أُخْرَى وَرَكَعُوا مَعَهُ وَسَجَدَ وَسَجَدُوا مَعَهُ، ثُمَّ أَقْبَلَتِ الطَّائِفَةُ الَّتِي كَانَتْ مُقَابِلَ الْعَدُوِّ فَرَكَعُوا وَسَجَدُوا وَرَسُولُ اللهِ ﷺ قَاعِدٌ وَمَنْ مَعَهُ، ثُمَّ كَانَ السَّلَامُ فَسَلَّمَ رَسُولُ اللهِ ﷺ فَسَلَّمُوا جَمِيعًا، فَكَانَ لِرَسُولِ اللهِ ﷺ رَكْعَتَيْنِ، وَلِكُلِّ رَجُلٍ مِنَ الطَّائِفَتَيْنِ رَكْعَةً رَكْعَةً

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Bahwa ia bertanya kepada Abu Hurairah: "Apakah engkau pernah shalat khauf bersama Rasulullah ﷺ?" Abu Hurairah menjawab: "Ya." Marwan bertanya: "Kapan?" Abu Hurairah menjawab: "Pada tahun perang Najd. Rasulullah ﷺ berdiri untuk shalat, yaitu shalat Ashar. Maka satu kelompok berdiri bersama beliau, dan kelompok lain berhadapan dengan musuh dengan punggung mereka menghadap kiblat. Rasulullah ﷺ bertakbir, lalu mereka semua bertakbir, yang bersama beliau dan yang berhadapan dengan musuh. Kemudian Rasulullah ﷺ rukuk satu rukuk, dan kelompok yang bersama beliau ikut rukuk. Kemudian beliau sujud, lalu kelompok yang berada di dekat beliau ikut sujud, sedangkan yang lain tetap berdiri menghadap musuh. Kemudian Rasulullah ﷺ berdiri, dan kelompok yang bersama beliau juga berdiri, lalu mereka pergi menuju musuh dan berhadapan dengan mereka. Kelompok yang tadi berhadapan dengan musuh datang lalu rukuk dan sujud, sedangkan Rasulullah ﷺ tetap berdiri seperti semula. Kemudian mereka berdiri, dan Rasulullah ﷺ rukuk untuk rakaat kedua, mereka pun rukuk bersama beliau, beliau sujud dan mereka pun sujud bersama beliau. Kemudian kelompok yang tadi berhadapan dengan musuh datang lalu rukuk dan sujud, sedangkan Rasulullah ﷺ dan orang-orang bersamanya tetap duduk. Kemudian Rasulullah ﷺ salam, dan mereka semua pun salam. Maka bagi Rasulullah ﷺ ada dua rakaat, dan bagi setiap orang dari kedua kelompok satu rakaat-satu rakaat."

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

  • Dāraquṭnī

    سئل عن حديث عروة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم في صلاة الخوف وكيف صلاتهم فقال اختلف فيه على عروة فرواه محمد بن جعفر بن الزبير عن عروة عن أبي هريرة قاله يونس بن بكير عن محمد بن إسحاق عن محمد بن جعفر بن الزبير وخالفه أبو الأسود محمد بن عبد الرحمن فرواه عن عروة عن مروان بن الحكم عن أبي هريرة وهو الأشبه بالصواب وقيل عن أبي الأسود عن عروة عن أبي هريرة أن مروان سأل أبا هريرة وقيل عن محمد بن إسحاق عن محمد بن جعفر بن الزبير عن عروة عن عائشة رضي الله عنها

    dalam سنن البيهقي الكبرى, hlm. 6136
  • Dāraquṭnī

    رواية من روى عن عروة عن مروان عن أبي هريرة أشبه بالصواب

    dalam سنن البيهقي الكبرى, hlm. 6136

Riwayat lain dari hadits ini

Perawi

  1. sahabat yang mulia, hafiz para sahabatw. 57 H, atau: 58 H, atau: 59 H
    أَبُو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيُّالصحابي الجليل ، حافظ الصحابة
    سأل
  2. status sahabatnya tidak tetap; 'Urwah bin az-Zubair berkata: Marwan tidak tertuduh dalam haditsw. 65 H, dalam kitab ash-Sharifini: 66 H
    مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِلا تثبت له صحبة قال عروة بن الزبير : مروان لا يتهم في الحديث
    يحدث عن
  3. Terpercaya (tsiqah), faqih, masyhurw. 91 H, atau 92, atau 93 H, atau 94 H, atau 95 H, atau 99 H, atau 100 H, atau 101 H
    عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِثقة فقيه مشهور
    سمع
  4. terpercaya (tsiqah)w. 130 H lebih
    أَبُو الْأَسْوَدِثقة
    أنبأ
  5. terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt), faqih, zuhud.w. al-Muqri' berkata: 158 H. Ibnu Yunus berkata: 153 H. Abu Nashr al-Kalabadzi berkata: 159 H.
    حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍثقة ثبت فقيه زاهد.
    حدثنا
  6. terpercaya (tsiqah), utama, ia mengajarkan Al-Qur'an lebih dari tujuh puluh tahunw. 212 H, atau 213 H
    عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِيثقة فاضل ، أقرأ القرآن نيفا وسبعين سنة
    حدثنا
  7. مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَنَسٍ الْقُرَشِيُّ
    حدثنا
  8. مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ
    حدثنا
  9. w. 403 H, atau 405 H
    أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ
    أخبرنا
  10. w. 458 H
    البيهقي

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami