MajelisNoteDalilدليل

As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 5716

✧ Those who are not obliged to attend Jumu'ah

Tampilkan sanad

وَمِنْهَا ) مَا أَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ، ثَنَا الْبَغَوِيُّ، ثَنَا كَامِلُ بْنُ طَلْحَةَ، ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، ثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَنْصَارِيُّ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ:

مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَعَلَيْهِ الْجُمُعَةُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ إِلَّا عَلَى مَرِيضٍ، أَوْ مُسَافِرٍ، أَوْ صَبِيٍّ، أَوْ مَمْلُوكٍ، وَمَنِ اسْتَغْنَى عَنْهَا بِلَهْوٍ أَوْ تِجَارَةٍ اسْتَغْنَى اللهُ عَنْهُ، وَاللهُ غَنِيٌّ حَمِيدٌ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Barangsiapa beriman kepada Allah dan hari akhir, maka wajib baginya shalat Jumat pada hari Jumat, kecuali orang sakit, musafir, anak kecil, atau hamba sahaya. Dan barangsiapa yang meninggalkannya karena permainan atau perniagaan, Allah akan mengabaikannya, dan Allah Maha Kaya lagi Maha Terpuji.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

IshbīlīWeak Chaindalam سنن البيهقي الكبرى, hlm. 5716hadithunlocked

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

Tampilkan 1 lagi
  • Abū ʿAbdullāh al-Ḥākim

    ومعاذ هذا منكر الحديث غير معروف قاله أبو أحمد وأبو الزبير مدلس وقد عنعن وأبو أحمد ذكر معاذا بهذا الحديث

    dalam سنن البيهقي الكبرى, hlm. 5716

Perawi

  1. Jābir b. ʿAbdullāh b. ʿAmr b. Ḥarām al-Anṣārī
    sahabatw. al-Haitsam bin Adi berkata, dan Khalifah bin Khayyath dalam sebagian riwayat dari mereka: 68 H. Abu Sulaiman bin Zabr berkata: 72 H. Muhammad bin Sa'd berkata, dan al-Haitsam bin Adi dalam riwayat lain: 73 H. Muhammad bin Yahya bin Habban berkata: 77 H. Abu Aun al-Madani dan lainnya berkata: 78 H. Abu Nu'aim dan Khalifah bin Khayyath dalam riwayat lain berkata: 79 H
    جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَرَامٍ الْأَنْصَارِيُّصحابي
    عن
  2. Abū al-Zubayr al-Makkī
    Jujur (shaduq), hanya saja ia melakukan tadlisw. sebelum 126 H, atau 128 H
    أَبِي الزُّبَيْرِصدوق إلا أنه يدلس
    عن
  3. Muʿādh b. Muḥammad al-Anṣārī
    dapat diterima (maqbul)w. antara 151 H dan 160 H
    مُعَاذُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَنْصَارِيُّمقبول
    حدثنا
  4. Ibn Lahīʿah
    jujur (shaduq), hafalannya kacau setelah kitab-kitabnya terbakar, riwayat Ibnu al-Mubarak dan Ibnu Wahb darinya lebih lurus daripada selain keduanyaw. 173 H, atau 174 H, ada yang mengatakan 170 H, ada yang mengatakan 175 H
    ابْنُ لَهِيعَةَصدوق ، خلط بعد احتراق كتبه ، ورواية ابن المبارك وابن وهب عنه أعدل من غيرهما
    حدثنا
  5. Kāmil b. Ṭalḥah
    tidak mengapa (la ba'sa bih)w. 231 H, atau 232 H
    كَامِلُ بْنُ طَلْحَةَلا بأس به
    حدثنا
  6. ʿAbdullāh b. Muḥammad b. ʿAbd al-ʿAzīz
    w. 317 H
    الْبَغَوِيُّ
    حدثنا
  7. Abū Aḥmad b. ʿAdī al-Ḥāfiẓ
    w. 365 H
    أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ
    أنبأ
  8. Abū Saʿd al-Mālīnī
    w. 412 H
    أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ
    أخبرنا
  9. al-Bayhaqī
    w. 458 H
    البيهقي

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami