As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 5192
✧ Groups of chapters on the difference in intention between the imam and the follower, and other than that
Tampilkan sanad
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْعَلَوِيُّ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ الْجَلِيلِ الْقَطَّانُ، ثَنَا أَبُو الْأَزْهَرِ السَّلِيطِيُّ، ثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ، ثَنَا الْوَضِينُ بْنُ عَطَاءٍ، عَنْ مَحْفُوظِ بْنِ عَلْقَمَةَ، عَنِ ابْنِ عَائِذٍ قَالَ:
دَخَلَ ثَلَاثَةُ نَفَرٍ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ ﷺ الْمَسْجِدَ وَالنَّاسُ فِي صَلَاةِ الْعَصْرِ قَدْ فَرَغُوا مِنْ صَلَاةِ الظُّهْرِ فَصَلَّوْا مَعَ النَّاسِ، فَلَمَّا فَرَغُوا قَالَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ: كَيْفَ صَنَعْتُمْ، قَالَ أَحَدُهُمْ: جَعَلْتُهَا الظُّهْرَ ثُمَّ صَلَّيْتُ الْعَصْرَ. وَقَالَ الْآخَرُ: جَعَلْتُهَا الْعَصْرَ ثُمَّ صَلَّيْتُ الظُّهْرَ. وَقَالَ الْآخَرُ: جَعَلْتُهَا لِلْمَسْجِدِ ثُمَّ صَلَّيْتُ الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ فَلَمْ يَعِبْ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Tiga orang dari sahabat Rasulullah ﷺ masuk ke masjid sedangkan orang-orang sedang shalat Ashar, dan mereka telah selesai dari shalat Zhuhur. Maka mereka shalat bersama orang-orang. Ketika mereka selesai, sebagian berkata kepada sebagian yang lain: "Bagaimana kalian melakukannya?" Salah seorang dari mereka berkata: "Aku jadikan itu Zhuhur, kemudian aku shalat Ashar." Yang lain berkata: "Aku jadikan itu Ashar, kemudian aku shalat Zhuhur." Yang lain berkata: "Aku jadikan itu untuk masjid, kemudian aku shalat Zhuhur dan Ashar." Maka sebagian mereka tidak mencela sebagian yang lain.
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Perawi
- sahabatأَحَدُ الصَّحَابَةِصحابيقال
- terpercaya (tsiqah)w. antara 91 H dan 100 Hابْنِ عَائِذٍثقةعن
- jujur (shaduq)w. antara 111 dan 120 Hمَحْفُوظِ بْنِ عَلْقَمَةَصدوقعن
- jujur (shaduq), buruk hafalannya (sayyi' al-hifzh), dan dituduh berpaham Qadariyah (qadar)w. 147 H, atau 149 H, atau 156 H, Muawiyah bin Shalih al-Asy'ari berkata: wafat tahun 150 lebih H, dan itu kekeliruan yang tidak diikuti oleh seorang punالْوَضِينُ بْنُ عَطَاءٍصدوق سيئ الحفظ ، ورمي بالقدرحدثنا
- terpercaya (tsiqah), dituduh berpaham Qadariyah (qadar)w. 180 H, atau 183 H, ada yang mengatakan: 182 H, ada yang mengatakan: 185 Hيَحْيَى بْنُ حَمْزَةَثقة ، رمي بالقدرحدثنا
- terpercaya (tsiqah)w. 210 Hمَرْوَانُ بْنُ مُحَمَّدٍثقةحدثنا
- jujur (shaduq), ia biasa menghafal, kemudian ia menua, sehingga kitabnya lebih kokoh daripada hafalannyaw. 258 H, atau 261 H, atau 263 Hأَبُو الْأَزْهَرِ السَّلِيطِيُّصدوق ، كان يحفظ , ثم كبر فصار كتابه أثبت من حفظهحدثنا
- أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ الْجَلِيلِ الْقَطَّانُأنبأ
- أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْعَلَوِيُّأخبرنا
- w. 458 Hالبيهقي
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami