MajelisNoteDalilدليل

As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 5043

✧ The collective chapters on the virtue of congregation and the excuse for abandoning it

Tampilkan sanad

أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ دَاوُدَ الْعَلَوِيُّ - رَحِمَهُ اللهُ - أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مَنْصُورٍ السِّمْسَارُ، ثَنَا حَامِدُ بْنُ مَحْمُودٍ الْمُقْرِئُ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ الرَّازِيُّ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَصِيرٍ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ قَالَ:

صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ ﷺ صَلَاةَ الْعِشَاءِ فَتَفَقَّدَ رِجَالًا فَقَالَ: " أَشَهِدَ فُلَانٌ ". قِيلَ: لَا، ثُمَّ قَالَ: " أَشَهِدَ فُلَانٌ ". قِيلَ: لَا، ثُمَّ قَالَ: " أَشَهِدَ فُلَانٌ ". قَالُوا: لَا قَالَ: إِنَّ هَاتَيْنِ الصَّلَاتَيْنِ يَعْنِي: صَلَاةَ الْعِشَاءِ وَالْفَجْرِ مِنْ أَثْقَلِ الصَّلَوَاتِ عَلَى الْمُنَافِقِينَ. وَلَوْ يَعْلَمُونَ مَا فِيهِمَا لَأَتَوْهُمَا وَلَوْ حَبْوًا. وَإِنَّ صَلَاةَ الرَّجُلِ مَعَ الرَّجُلِ أَزْكَى مِنْ صَلَاتِهِ وَحْدَهُ، وَصَلَاتَهُ مَعَ الرَّجُلَيْنِ أَزْكَى مِنْ صَلَاتِهِ مَعَ الرَّجُلِ، وَمَا كَثُرَ فَهُوَ أَحَبُّ إِلَى اللهِ. وَإِنَّ الصَّفَّ الْأَوَّلَ عَلَى مِثْلِ صُفُوفِ الْمَلَائِكَةِ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Rasulullah ﷺ shalat Isya bersama kami, lalu beliau memeriksa beberapa orang, kemudian bersabda: "Apakah Fulan hadir?" Dijawab: "Tidak." Lalu beliau bersabda: "Apakah Fulan hadir?" Dijawab: "Tidak." Lalu beliau bersabda: "Apakah Fulan hadir?" Mereka menjawab: "Tidak." Beliau bersabda: "Sesungguhnya dua shalat ini, yaitu shalat Isya dan Subuh, termasuk shalat yang paling berat bagi orang-orang munafik. Seandainya mereka mengetahui apa yang ada padanya, niscaya mereka akan mendatanginya walaupun dengan merangkak. Sesungguhnya shalat seseorang bersama seorang laki-laki lebih suci daripada shalatnya sendirian, dan shalatnya bersama dua orang lebih suci daripada shalatnya bersama seorang laki-laki, dan semakin banyak jamaahnya maka itu lebih dicintai Allah. Sesungguhnya shaf pertama seperti shaf para malaikat."

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

  • Ibn ʿAbd al-Barr

    ليس بالقوي لا يحتج بمثله

    dalam سنن البيهقي الكبرى, hlm. 5043
  • Ibn ʿAbd al-Barr

    واحتجوا بحديث أبي بصير عن أبي بن كعب مرفوعا بذلك وهو حديث ليس بالقوي

    dalam سنن البيهقي الكبرى, hlm. 5043
  • Abū Bakr Aḥmad b. al-Ḥusayn al-Bayhaqī

    وقد قيل عن أبي إسحاق عن عبد الله بن أبي بصير عن أبيه عن أبي وقيل عن أبي إسحاق عن أبي بصير عن أبي وقيل غير ذلك

    dalam سنن البيهقي الكبرى, hlm. 5043
  • Abū Ḥatim al-Rāzī

    كان أبو إسحاق واسع الحديث يحتمل أن يكون سمع من أبي بصير وسمع من ابن أبي بصير عن أبي بصير وسمع من العيزار عن أبي بصير قال أبي سمعت سليمان بن حرب قال أخبرني وهب بن جرير قال قال شعبة أبو إسحاق قد سمع من عبد الله بن أبي بصير ومن أبي بصير كلاهما هذا الحديث

    dalam سنن البيهقي الكبرى, hlm. 5043

Perawi

  1. Ubay b. Kaʿb
    termasuk sahabat yang utamaw. 19 H, atau 20 H, atau 22 H, atau 30 H, atau 32 H, atau 33 H
    أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍمن فضلاء الصحابة
    عن
  2. ʿAbdullāh b. Abī Baṣīr
    dinilai tsiqah oleh al-'Ijli
    عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَصِيرٍوثقه العجلي
    عن
  3. Abū Isḥāq al-Sabīʿī
    Terpercaya (tsiqah), banyak riwayatnya, ahli ibadah, hafalannya kacau (ikhtilath) di akhir hayatnyaw. Ibnu Uyainah berkata 126 H, Yahya bin Sa'id berkata 127 H, Abu Nu'aim berkata 128 H, Amr bin Ali berkata 129 H, Ibnu Ma'in berkata 132 H
    أَبِي إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِيِّثقة مكثر عابد , اختلط بآخره
    عن
  4. Ibrāhīm b. Ṭahmān
    terpercaya (tsiqah), meriwayatkan hal-hal gharib (yughrib), dikritik karena paham Murji'ah (irja'), dan dikatakan: ia telah rujuk darinyaw. 158 H, atau 160 H, atau 163 H, atau 168 H
    إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَثقة يغرب ، تكلم فيه للإرجاء ، ويقال : رجع عنه
    حدثنا
  5. Isḥāq b. Sulaymān
    terpercaya (tsiqah), utamaw. 199 H, atau 200 H
    إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ الرَّازِيُّثقة فاضل
    حدثنا
  6. Ḥāmid b. Abī Ḥāmid al-Muqriʾ
    w. 266 H
    حَامِدُ بْنُ مَحْمُودٍ الْمُقْرِئُ
    حدثنا
  7. Abū Muḥammad al-Ḥasan b. al-Ḥusayn b. Manṣūr al-Simsār
    w. 330 H
    أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مَنْصُورٍ السِّمْسَارُ
    أنبأ
  8. Abū al-Ḥasan Muḥammad b. al-Ḥusayn b. Dāwūd al-ʿAlawī
    w. 401 H
    أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ دَاوُدَ الْعَلَوِيُّ
    أخبرنا
  9. al-Bayhaqī
    w. 458 H
    البيهقي

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami