As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 4500
✧ The collective chapters on the times in which voluntary prayer is disapproved
Tampilkan sanad
4500 -
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أَخْبَرَنِي الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الرَّافِقِيُّ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قِرَاءَةً، ثَنَا سُفْيَانُ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدٍ الْقَارِيِّ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِمِثْلِ رِوَايَةِ الْمَدَائِنِيِّ قَالَ يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى: قَالَ لِي الشَّافِعِيُّ - رَحِمَهُ اللهُ - فِي هَذَا الْحَدِيثِ: اتَّبَعَ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ فِي قَوْلِهِ الزُّهْرِيَّ عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَجَرَّةَ يُرِيدُ لُزُومَ الطَّرِيقِ. قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ: وَذَلِكَ أَنَّ مَالِكًا وَيُونُسَ وَغَيْرَهُمَا رَوَوُا الْحَدِيثَ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقَارِيِّ، عَنْ عُمَرَ، فَأَرَادَ الشَّافِعِيُّ أَنَّ سُفْيَانَ وَهِمَ، وَأَنَّ الصَّحِيحَ مَا رَوَاهُ مَالِكٌ. )
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
( Telah mengabarkan kepada kami ) Abu Abdillah Al-Hafizh, telah mengabarkan kepadaku Al-Husain bin Muhammad Ar-Rafiqi, telah menceritakan kepada kami Abdurrahman bin Muhammad, telah menceritakan kepada kami Yunus bin Abdul A'la dengan qira'ah, telah menceritakan kepada kami Sufyan dari Az-Zuhri, dari 'Urwah, dari Abdurrahman bin Abd Al-Qari, lalu ia menyebutkan hadits seperti riwayat Al-Mada'ini. Yunus bin Abdul A'la berkata: Asy-Syafi'i rahimahullah berkata kepadaku tentang hadits ini: Sufyan bin 'Uyainah mengikuti (riwayatnya) dalam ucapannya: Az-Zuhri dari 'Urwah, dari Abdurrahman Al-Majarrah, yang dimaksud adalah berpegang pada jalan. Abdurrahman bin Muhammad berkata: Hal itu karena Malik, Yunus, dan selain keduanya meriwayatkan hadits ini dari Az-Zuhri, dari Humaid bin Abdurrahman Al-Qari, dari Umar. Asy-Syafi'i bermaksud bahwa Sufyan keliru, dan yang benar adalah apa yang diriwayatkan Malik. )
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Riwayat lain dari hadits ini
Perawi
- Amirul Mukminin, masyhur, banyak keutamaannyaw. 23 H, ada yang mengatakan: 24 Hعُمَر بْن الْخَطَّابأمير المؤمنين مشهور جم المناقبصريح في السماع
- ada yang mengatakan ia pernah melihat Nabi ﷺ (ru'yah)w. 80 H, atau: 88 H, ada yang mengatakan: 85 Hعبد الرحمن بن عبد القاري الزهرييقال : له رؤيةعن
- Terpercaya (tsiqah), faqih, masyhurw. 91 H, atau 92, atau 93 H, atau 94 H, atau 95 H, atau 99 H, atau 100 H, atau 101 Hعروة بن الزبيرثقة فقيه مشهورعن
- Ahli fikih, hafiz, Disepakati keagungan, kecermatan dan kekokohannyaw. Dhamrah bin Rabi'ah dan selainnya berkata: 123 H. Keponakan az-Zuhri dan selainnya berkata: 124 H. Ibnu Yunus dan selainnya berkata: 125 Hالزهريالفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبتهعن
- terpercaya (tsiqah), hafiz, ahli fikih, imam, hujjah, hanya saja hafalannya berubah di akhir hayatnya, dan terkadang ia melakukan tadlis, tetapi dari para perawi tsiqahw. 197 H atau 198 Hسفيان بن عيينةثقة حافظ فقيه , إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة , وكان ربما دلس لكن عن الثقاتحدثنا
- terpercaya (tsiqah)w. 264 Hيونس بن عبد الأعلىثقةثنا قراءة
- w. 327 Hابن أبي حاتم الرازيحدثنا
- الحسين بن أبي جعفر بن محمد الخالعأخبرني
- w. 403 H, atau 405 Hالحاكمأخبرنا
- w. 458 Hالبيهقي
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami