As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 4462
✧ The collective chapters on the times in which voluntary prayer is disapproved
Tampilkan sanad
أَنْبَأَ ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي وَغَيْرُهُ قَالُوا: حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ، أَنْبَأَ سُفْيَانُ عَنِ ابْنِ قَيْسٍ، ( ح ) وَأَنْبَأَ أَبُو سَعِيدٍ يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى الْإِسْفَرَائِينِيُّ وَاللَّفْظُ لَهُ، أَنْبَأَ أَبُو بَحْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ كَوْثَرٍ الْبَرْبَهَارِيُّ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ثَنَا الْحُمَيْدِيُّ، ثَنَا سُفْيَانُ، ثَنَا سَعْدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ قَيْسٍ الْأَنْصَارِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَنْ قَيْسٍ جَدِّ سَعْدٍ قَالَ:
رَآنِي رَسُولُ اللهِ ﷺ وَأَنَا أُصَلِّي رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ بَعْدَ صَلَاةِ الصُّبْحِ فَقَالَ: مَا هَاتَانِ الرَّكْعَتَانِ يَا قَيْسُ ؟ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي لَمْ أَكُنْ صَلَّيْتُ رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ، فَهُمَا هَاتَانِ الرَّكْعَتَانِ، فَسَكَتَ رَسُولُ اللهِ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Rasulullah ﷺ melihatku ketika aku shalat dua rakaat fajar setelah shalat Subuh, lalu beliau bersabda: "Dua rakaat apa ini, wahai Qais?" Aku menjawab: "Wahai Rasulullah, sesungguhnya aku belum shalat dua rakaat fajar, maka inilah dua rakaat itu." Maka Rasulullah ﷺ diam.
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Catatan
- ﷺ.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Apa kata ulama tentangnya
Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.
- al-Tirmidhi
ضعيف منقطع أو مرسل
dalam سنن البيهقي الكبرى, hlm. 4462 - Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī
إن كان الضمير لعبد الله فهو مرسل لأنه لم يدركه وإن كان لسعيد فيكون محمد بن إبراهيم قد توبع
dalam سنن البيهقي الكبرى, hlm. 4462 - محمد بن إسحاق ابن منده
غريب تفرد به أسد موصولا
dalam سنن البيهقي الكبرى, hlm. 4462 - al-Tirmidhi
إسناده ليس بمتصل محمد بن إبراهيم التيمي لم يسمع من قيس
dalam سنن البيهقي الكبرى, hlm. 4462
Tampilkan 5 lagi
- Ibn Daqīq al-ʿĪd
إسناده غير متصل محمد بن إبراهيم لم يسمع من قيس
dalam سنن البيهقي الكبرى, hlm. 4462 - M. ibn Ḥibbān al-Bustī
لا يحل الاحتجاج به
dalam سنن البيهقي الكبرى, hlm. 4462 - ابن الملقن
أعل بالانقطاع بين محمد بن إبراهيم التيمي وقيس
dalam سنن البيهقي الكبرى, hlm. 4462 - ابن الملقن
أعل بالطعن في سعد بن سعيد راويه قال ابن القطان إن سعد بن سعيد مختلف فيه وقد قال فيه أحمد بن حنبل ضعيف وقال أبو حاتم مؤد قال وقد اختلف في ضبط هذه اللفظة فمنهم من خففها أي هالك ومنهم من شددها أي حسن الأداء قال والحديث من أصله مختلف فيه لا يقال فيه صحيح بل حسن
dalam سنن البيهقي الكبرى, hlm. 4462 - Abū Zakariyyā Yaḥyá b. Sharaf al-Nawawī
إسناد هذا الحديث ضعيف عند أهل الحديث وفيه انقطاع
dalam سنن البيهقي الكبرى, hlm. 4462
Perawi
- sahabatw. antara 51 dan 60 Hقَيْس بْن عَمْرو بْن سَهْل الْأَنْصَارِيصحابيعن
- terpercaya (tsiqah), memiliki riwayat-riwayat menyendiri (afrad)w. 119 H, atau 120 H, atau 121 Hمُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّثقة له أفرادعن
- jujur (shaduq), buruk hafalannya (sayyi' al-hifzh)w. 141 Hسَعْدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ قَيْسٍ الْأَنْصَارِيُّصدوق سيء الحفظحدثنا
- terpercaya (tsiqah), hafiz, ahli fikih, imam, hujjah, hanya saja hafalannya berubah di akhir hayatnya, dan terkadang ia melakukan tadlis, tetapi dari para perawi tsiqahw. 197 H atau 198 Hسُفْيَانُثقة حافظ فقيه , إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة , وكان ربما دلس لكن عن الثقاتحدثنا
- terpercaya (tsiqah), hafiz, ahli fikih, murid Ibnu 'Uyainah yang paling utamaw. 219 H, atau 220 Hالْحُمَيْدِيُّثقة حافظ فقيه ، أجل أصحاب ابن عيينةحدثنا
- w. 288 Hبِشْرُ بْنُ مُوسَىحدثنا
- w. 362 Hأَبُو بَحْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ كَوْثَرٍ الْبَرْبَهَارِيُّأنبأ
- أبو سعيد يحيى بن محمد بن يحيى الإسفرائينيأنبأ
- w. 458 Hالبيهقي
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami