As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 403
✧ The comprehensive chapters on the sunnah and obligatory acts of ablution
Tampilkan sanad
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الشَّيْبَانِيُّ بِالْكُوفَةِ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ الْغِفَارِيُّ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، ثَنَا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ:
أَنَّهُ أَتَاهُ رَجُلٌ، فَقَالَ: أَبْدَأُ بِالصَّفَا قَبْلَ الْمَرْوَةِ، أَوْ بِالْمَرْوَةِ قَبْلَ الصَّفَا ؟ وَأُصَلِّي قَبْلَ أَنْ أَطُوفَ، أَوْ أَطُوفُ قَبْلَ أَنْ أُصَلِّيَ ؟ وَأَحْلِقُ قَبْلَ أَنْ أَذْبَحَ، أَوْ أَذْبَحُ قَبْلَ أَنْ أَحْلِقَ ؟ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: خُذْ ذَلِكَ مِنْ كِتَابِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ، فَإِنَّهُ أَجْدَرُ أَنْ يُحْفَظَ، قَالَ اللهُ تَعَالَى: إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللهِ فَالصَّفَا قَبْلَ الْمَرْوَةِ، وَقَالَ تَعَالَى: وَلا تَحْلِقُوا رُءُوسَكُمْ حَتَّى يَبْلُغَ الْهَدْيُ مَحِلَّهُ الذَّبْحُ قَبْلَ الْحَلْقِ، وَقَالَ: تَعَالَى وَطَهِّرْ بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْقَائِمِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ الطَّوَافُ قَبْلَ الصَّلَاةِ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Bahwasanya seorang laki-laki datang kepadanya dan berkata: "Apakah aku mulai dengan Shafa sebelum Marwah, atau dengan Marwah sebelum Shafa? Dan apakah aku shalat sebelum thawaf, atau thawaf sebelum shalat? Dan apakah aku mencukur sebelum menyembelih, atau menyembelih sebelum mencukur?" Maka Ibnu 'Abbas berkata: "Ambillah itu dari Kitabullah 'Azza wa Jalla, karena itu lebih layak untuk dijaga." Allah Ta'ala berfirman: {Sesungguhnya Shafa dan Marwah termasuk syiar-syiar Allah} (QS. Al-Baqarah: 158), maka Shafa sebelum Marwah. Dan Allah Ta'ala berfirman: {Dan janganlah kamu mencukur kepalamu sebelum hewan kurban sampai di tempat penyembelihannya} (QS. Al-Baqarah: 196), penyembelihan sebelum pencukuran. Dan Dia berfirman: {Dan sucikanlah rumah-Ku untuk orang-orang yang thawaf, orang-orang yang beribadah, dan orang-orang yang rukuk dan sujud} (QS. Al-Hajj: 26). Thawaf sebelum shalat.
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Perawi
- Salah seorang sahabat yang banyak riwayatnyaw. 65 H, atau 67 H, atau 68 H, ada yang mengatakan: 69 H, ada yang mengatakan: 70 H; ada yang mengatakan: 73 Hعَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّاسٍأحد المكثرين من الصحابةعن
- terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt), ahli fikih, dan riwayatnya dari Aisyah, Abu Musa dan semisalnya mursalw. 95 H, dari al-Fallas: 94 Hسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍثقة ثبت فقيه ، وروايته عن عائشة وأبي موسى ونحوهما مرسلةعن
- jujur (shaduq), hafalannya kacau (ikhtilath)w. 133 H, atau 134 H, atau 136 H, atau 137 Hعَطَاءُ بْنُ السَّائِبِصدوق اختلطحدثنا
- jujur (shaduq), berpengetahuan ('arif), dituduh berpaham Syiah (tasyayyu')w. 194 H, atau 195 Hمُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍصدوق عارف ، رمي بالتشيعنا
- terpercaya (tsiqah), hafiz, penulis karya-karyaw. 235 H, atau 234 Hأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَثقة حافظ ، صاحب تصانيفحدثنا
- w. adz-Dzahabi berkata: 276 H, Ibnu Hibban berkata: awal 297 Hأَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ الْغِفَارِيُّحدثنا
- أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الشَّيْبَانِيُّأنا
- w. 403 H, atau 405 Hأَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُأخبرنا
- w. 458 Hالبيهقي
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami