MajelisNoteDalilدليل

As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 3537

✧ The collective chapters on what is permissible of action during the prayer

Tampilkan sanad

أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ، أَنْبَأَ أَبُو عَمْرٍو عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ السَّمَّاكِ، ثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ الْمُنَادِي، ثَنَا شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ، ثَنَا شُعْبَةُ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ الْعَدَوِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ الصَّامِتِ يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا ذَرٍّ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ:

يَقْطَعُ صَلَاةَ الرَّجُلِ إِذَا لَمْ يَكُنْ بَيْنَ يَدَيْهِ مِثْلُ مُؤْخِرَةِ الرَّحْلِ - الْمَرْأَةُ، وَالْحِمَارُ، وَالْكَلْبُ الْأَسْوَدُ، قَالَ: قُلْتُ: يَا أَبَا ذَرٍّ، فَمَا بَالُ الْأَسْوَدِ مِنَ الْأَبْيَضِ مِنَ الْأَحْمَرِ ؟ قَالَ: يَا ابْنَ أَخِي، سَأَلْتُ النَّبِيَّ ﷺ كَمَا سَأَلْتَنِي، فَقَالَ: الْكَلْبُ الْأَسْوَدُ شَيْطَانٌ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Yang memutus shalat seseorang apabila di depannya tidak ada semacam mu'akhkhirah rahl (kayu di belakang pelana): wanita, keledai, dan anjing hitam. Ia berkata: Aku bertanya: "Wahai Abu Dzar, mengapa anjing hitam berbeda dengan yang putih dan yang merah?" Ia menjawab: "Wahai keponakanku, aku pernah bertanya kepada Nabi ﷺ sebagaimana engkau bertanya kepadaku, lalu beliau bersabda: 'Anjing hitam itu setan.'"

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

al-TirmidhiGood-Sounddalam سنن البيهقي الكبرى, hlm. 3537hadithunlocked

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

  • Aḥmad b. Ḥanbal

    قال في رواية المروذي إليه أذهب وهو صحيح الإسناد وقال في رواية علي بن سعيد هو حديث ثبت يرويه شعبة وسليمان بن المغيرة يعني عن حميد بن هلال ثم قال ما في نفسي من هذا الحديث شيء وفي مسائل الحسن بن ثواب عن الإمام أحمد قيل له ما ترى في الحمار والكلب والمرأة قال الكلب الأسود يقطع إنه شيطان قيل له حديث أبي ذر قال هاتوا غير حديث أبي ذر ليس يصح إسناده

    dalam سنن البيهقي الكبرى, hlm. 3537
  • Abū Bakr Aḥmad b. al-Ḥusayn al-Bayhaqī

    صحيح إسناده

    dalam سنن البيهقي الكبرى, hlm. 3537
  • Shafiʿī

    غير محفوظ

    dalam سنن البيهقي الكبرى, hlm. 3537
  • الزيلعى

    عبد الله بن الصامت ابن أخي أبي ذر الغفاري فيه لين وكذلك أعرض البخاري عن حديثه قال أبو حاتم يكتب حديثه

    dalam سنن البيهقي الكبرى, hlm. 3537

Hadits yang sama, lafaz lain

  • Bulughul Maram 229{ يَقْطَعُ صَلَاةَ اَلْمَرْءِ اَلْمُسْلِمِ - إِذَا لَمْ يَكُنْ بَيْنَ يَدَيْهِ مِثْلُ مُؤْخِرَةِ اَلرَّحْلِ - اَلْمَرْأَةُ, وَالْحِمَارُ, وَالْكَلْبُ اَلْأَسْوَدُ... " اَلْحَدِيثَ. } وَفِيهِ { اَلْكَلْبُ اَلْأَسْوَدِ شَيْطَانٌ }.

Riwayat lain dari hadits ini

Perawi

  1. sang sahabatw. 31 H, atau: 32 H
    أَبُو ذَرٍّ الْغِفَارِيُّالصحابي
    سمعت
  2. terpercaya (tsiqah)w. antara 70 dan 80 H, ada yang mengatakan: antara 91 dan 100 H
    عَبْدَ اللهِ بْنَ الصَّامِتِثقة
    سمعت
  3. terpercaya (tsiqah), alimw. pada masa pemerintahan Khalid bin Abdullah atas Irak
    حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ الْعَدَوِيِّثقة عالم
    عن
  4. terpercaya (tsiqah), hafiz, teliti (mutqin)w. 160 H
    شُعْبَةُثقة حافظ , متقن
    حدثنا
  5. terpercaya (tsiqah), hafiz, dituduh berpaham Murji'ah (irja')w. Ibnu Hibban berkata dalam ats-Tsiqat: 204 H, ath-Tharsusi berkata: 206 H
    شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍثقة حافظ , رمي بالإرجاء
    حدثنا
  6. أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ الْمُنَادِيصدوق
    حدثنا
  7. أَبُو عَمْرٍو عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ السَّمَّاكِ
    أنبأ
  8. أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ
    أخبرنا
  9. w. 458 H
    البيهقي

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami