MajelisNoteDalilدليل

al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 3537

✧ The collective chapters on what is permissible of action during the prayer

Show the chain

أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ، أَنْبَأَ أَبُو عَمْرٍو عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ السَّمَّاكِ، ثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ الْمُنَادِي، ثَنَا شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ، ثَنَا شُعْبَةُ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ الْعَدَوِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ الصَّامِتِ يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا ذَرٍّ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ:

يَقْطَعُ صَلَاةَ الرَّجُلِ إِذَا لَمْ يَكُنْ بَيْنَ يَدَيْهِ مِثْلُ مُؤْخِرَةِ الرَّحْلِ - الْمَرْأَةُ، وَالْحِمَارُ، وَالْكَلْبُ الْأَسْوَدُ، قَالَ: قُلْتُ: يَا أَبَا ذَرٍّ، فَمَا بَالُ الْأَسْوَدِ مِنَ الْأَبْيَضِ مِنَ الْأَحْمَرِ ؟ قَالَ: يَا ابْنَ أَخِي، سَأَلْتُ النَّبِيَّ ﷺ كَمَا سَأَلْتَنِي، فَقَالَ: الْكَلْبُ الْأَسْوَدُ شَيْطَانٌ

Grades by grader

al-TirmidhiGood-Soundin سنن البيهقي الكبرى, p. 3537hadithunlocked

What scholars said about it

In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.

  • Aḥmad b. Ḥanbal

    قال في رواية المروذي إليه أذهب وهو صحيح الإسناد وقال في رواية علي بن سعيد هو حديث ثبت يرويه شعبة وسليمان بن المغيرة يعني عن حميد بن هلال ثم قال ما في نفسي من هذا الحديث شيء وفي مسائل الحسن بن ثواب عن الإمام أحمد قيل له ما ترى في الحمار والكلب والمرأة قال الكلب الأسود يقطع إنه شيطان قيل له حديث أبي ذر قال هاتوا غير حديث أبي ذر ليس يصح إسناده

    in سنن البيهقي الكبرى, p. 3537
  • Abū Bakr Aḥmad b. al-Ḥusayn al-Bayhaqī

    صحيح إسناده

    machine translationIts chain of transmission (isnād) is authentic (ṣaḥīḥ)

    in سنن البيهقي الكبرى, p. 3537
  • Shafiʿī

    غير محفوظ

    machine translationNot preserved (ghayr maḥfūẓ).

    in سنن البيهقي الكبرى, p. 3537
  • الزيلعى

    عبد الله بن الصامت ابن أخي أبي ذر الغفاري فيه لين وكذلك أعرض البخاري عن حديثه قال أبو حاتم يكتب حديثه

    machine translationʿAbdullāh b. al-Ṣāmit, the nephew of Abū Dharr al-Ghifārī, has some weakness (layyin) in him, and likewise al-Bukhārī turned away from his hadith. Abū Ḥātim said: his hadith may be written down.

    in سنن البيهقي الكبرى, p. 3537

Same hadith, other wordings

  • Bulughul Maram 229{ يَقْطَعُ صَلَاةَ اَلْمَرْءِ اَلْمُسْلِمِ - إِذَا لَمْ يَكُنْ بَيْنَ يَدَيْهِ مِثْلُ مُؤْخِرَةِ اَلرَّحْلِ - اَلْمَرْأَةُ, وَالْحِمَارُ, وَالْكَلْبُ اَلْأَسْوَدُ... " اَلْحَدِيثَ. } وَفِيهِ { اَلْكَلْبُ اَلْأَسْوَدِ شَيْطَانٌ }.

Other narrations of this report

Narrators

  1. Companion (ṣaḥābī)d. 31 AH, or: 32 AH
    أَبُو ذَرٍّ الْغِفَارِيُّالصحابي
    سمعت
  2. trustworthy (thiqah)d. between 70 and 80 AH, also said: between 91 and 100 AH
    عَبْدَ اللهِ بْنَ الصَّامِتِثقة
    سمعت
  3. trustworthy (thiqah), a scholard. during the governorship of Khālid b. ʿAbd Allāh over Iraq
    حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ الْعَدَوِيِّثقة عالم
    عن
  4. Trustworthy (thiqah), a retentive memorizer (ḥāfiẓ), meticulous (mutqin)d. 160 AH
    شُعْبَةُثقة حافظ , متقن
    حدثنا
  5. trustworthy (thiqah), ḥāfiẓ, accused of Irjāʾd. Ibn Ḥibbān said in al-Thiqāt: 204 AH, al-Ṭarsūsī said: 206 AH
    شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍثقة حافظ , رمي بالإرجاء
    حدثنا
  6. truthful (ṣadūq)d. 272 AH
    أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ الْمُنَادِيصدوق
    حدثنا
  7. أَبُو عَمْرٍو عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ السَّمَّاكِ
    أنبأ
  8. أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ
    أخبرنا
  9. d. 458 AH
    البيهقي

Who each narrator was and how reliable, from hdith.com

Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.

Something wrong with this text or grade? Tell us