MajelisNoteDalilدليل

As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 3519

✧ The collective chapters on what is permissible of action during the prayer

Tampilkan sanad

أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ الْمُقْرِئُ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْقَاضِي، ثَنَا مُسَدَّدٌ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أُمَيَّةَ، حَدَّثَنِي أَبُو عَمْرِو بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حُرَيْثٍ أَنَّهُ سَمِعَ جَدَّهُ حُرَيْثًا يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ؓ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ:

إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَلْيَجْعَلْ تِلْقَاءَ وَجْهِهِ شَيْئًا، فَإِنْ لَمْ يَجِدْ فَلْيَنْصِبْ عَصًا، فَإِنْ لَمْ تَكُنْ مَعَهُ عَصًا فَلْيَخْطُطْ خَطًّا، ثُمَّ لَا يَضُرُّهُ مَا مَرَّ أَمَامَهُ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Apabila salah seorang dari kalian shalat, hendaklah ia meletakkan sesuatu di hadapan wajahnya. Jika ia tidak mendapatkannya, hendaklah ia menancapkan tongkat. Jika ia tidak membawa tongkat, hendaklah ia membuat garis, kemudian tidak membahayakannya apa yang lewat di depannya.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Aḥmad b. ḤanbalSounddalam سنن البيهقي الكبرى, hlm. 3519hadithunlocked
BaghawīWeakdalam سنن البيهقي الكبرى, hlm. 3519hadithunlocked
ʿAlī al-MadīnīSounddalam سنن البيهقي الكبرى, hlm. 3519hadithunlocked

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

Tampilkan 11 lagi
  • Taḥāwī

    ولا يحتج بمثل هذا الحديث

    dalam سنن البيهقي الكبرى, hlm. 3519
  • ʿAbd al-Raḥmān b. al-Jawzī

    الحديث لا يثبت

    dalam سنن البيهقي الكبرى, hlm. 3519
  • Dāraquṭnī

    يرويه إسماعيل بن أمية واختلف عنه فرواه وهيب بن خالد ومسلم بن خالد الزنجي عن إسماعيل بن أمية عن أبي محمد بن عمرو بن حريث عن أبيه عن جده عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم واختلف عن وهيب ورواه ابن عيينة واختلف عنه فقال سعيد بن منصور عنه عن إسماعيل بن أمية عن أبي محمد بن عمرو بن حريث عن أبيه عن جده عن أبي هريرة وخالفه جماعة من أصحاب ابن عيينة فقالوا عنه عن أبي محمد بن عمرو بن حريث عن جده ولم يقولوا عن أبيه وكان ابن عيينة يضطرب في هذا الحديث فربما قال عن أبي محمد بن عمرو بن حريث وربما قال عن أبي عمرو بن محمد ثم ثبت على أبي محمد بن عمرو واختلف عن ابن جريج فرواه حجاج عن ابن جريج عن إسماعيل عن أبي محمد بن عمرو عن أبي هريرة ولم يقل عن أبيه ولا عن جده ورفعه وقال عبد الرزاق عن ابن جريج عن إسماعيل عن حريث بن عمار عن أبي هريرة وقال أبو عاصم عن ابن جريج والثوري عن إسماعيل بن أمية عن أبي عمرو بن حريث عن أبيه عن أبي هريرة مرفوعا وكذلك قال معمر عن إسماعيل بن أمية وقال ذواد بن علبة عن إسماعيل بن أمية عن ابن عمرو بن حريث بن سليم عن جده عن أبي هريرة مرفوعا ورواه بشر بن المفضل وعبد الوارث بن سعيد وحميد بن الأسود وأبو إسحاق الفزاري فقالوا عن إسماعيل عن أبي عمرو بن محمد بن حريث عن جده عن أبي هريرة إلا أن حميدا قال من بينهم عن أبيه عن أبي هريرة واختلف عنه فرواه خارجة بن مصعب عن إسماعيل فقال عن عمرو بن حريث أو حريث بن عمرو عن أبيه عن أبي هريرة مرفوعا وقال نصر بن حاجب عن إسماعيل عن محمد بن عمرو عن أبيه عن أبي هريرة وقال إسماعيل بن مسلمة عن إسماعيل بن أمية عن محمد بن عمرو عن حزم عن جده جرير بن سليم عن أبي هريرة ووهم في قوله حزم وإنما هو حريث ورواه همام عن إسماعيل قال حدثني ابن عم لي لم يسمه عن أبي هريرة وكل هؤلاء رفعه ورواه إسماعيل بن أمية وقال عن أبي عمرو بن محمد بن حريث عن جده حريث عن أبي هريرة موقوفا ورفعه صحيح عن إسماعيل

    dalam سنن البيهقي الكبرى, hlm. 3519
  • Ibn ʿAbd al-Barr

    قال أبو عمر احتج من ذهب إلى الخط بما أخبرناه عبد الله بن محمد قال حدثنا محمد بن بكر قال حدثنا سليمان بن الأشعث قال حدثنا مسدد قال حدثنا بشر بن المفضل قال حدثنا إسماعيل بن أمية قال حدثني أبو عمرو بن محمد بن حريث أنه سمع جده حريثا يحدث عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا صلى أحدكم فليجعل تلقاء وجهه شيئا فإن لم يجد فلينصب عصاه فإن لم يكن معه عصا فليخط خطا ولا يضره من مر بين يديه وهذا الحديث عند أحمد بن حنبل ومن قال بقوله حديث صحيح وإليه ذهبوا ورأيت أن علي بن المديني كان يصحح هذا الحديث ويحتج به وقال أبو جعفر الطحاوي إذ ذكر هذا الحديث أبو عمرو بن محمد بن حريث هذا مجهول وجده أيضا مجهول ليس لهما ذكر في غير هذا الحديث ولا يحتج بمثل هذا من الحديث

    dalam سنن البيهقي الكبرى, hlm. 3519
  • Abū Zakariyyā Yaḥyá b. Sharaf al-Nawawī

    فيه ضعف واضطراب

    dalam سنن البيهقي الكبرى, hlm. 3519
  • Abū Bakr Aḥmad b. al-Ḥusayn al-Bayhaqī

    لا بأس به في مثل هذا الحكم

    dalam سنن البيهقي الكبرى, hlm. 3519
  • Aḥmad b. Ḥanbal

    صححه

    dalam سنن البيهقي الكبرى, hlm. 3519
  • Dāraquṭnī

    رفعه صحيح

    dalam سنن البيهقي الكبرى, hlm. 3519
  • Sufyān b. ʿUyaynah

    لم نجد شيئا نشد به هذا الحديث و لم يجئ إلا من هذا الوجه

    dalam سنن البيهقي الكبرى, hlm. 3519
  • Ibn Ṣalāḥ

    لما ذكر ابن الصلاح في علومه نوع المضطرب وقال إنه موجب ضعف الحديث لإشعاره بعدم الضبط مثله بالحديث

    dalam سنن البيهقي الكبرى, hlm. 3519
  • عياض بن موسى اليحصبي

    هذا الحديث ضعيف وإن كان قد أخذ به أحمد

    dalam سنن البيهقي الكبرى, hlm. 3519

Perawi

  1. sahabat yang mulia, hafiz para sahabatw. 57 H, atau: 58 H, atau: 59 H
    أَبُو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيُّالصحابي الجليل ، حافظ الصحابة
    يحدث عن
  2. tidak dikenal (majhul)
    حُرَيْثًامجهول
    سمع
  3. tidak dikenal (majhul)w. diriwayatkan dari Sufyan bin Uyainah: bahwa Ismail bin Umayyah wafat sebelumnya
    أَبُو عَمْرِو بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حُرَيْثٍمجهول
    حدثني
  4. terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt)w. 139 H, atau 144 H
    إِسْمَاعِيلُ بْنُ أُمَيَّةَثقة ثبت
    حدثنا
  5. terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt), ahli ibadahw. 186 H, atau 187 H
    بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِثقة ، ثبت ، عابد
    حدثنا
  6. terpercaya (tsiqah), hafizw. 228 H
    مُسَدَّدٌثقة حافظ
    حدثنا
  7. يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْقَاضِي
    حدثنا
  8. الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ
    أنبأ
  9. أَبُو الْحَسَنِ الْمُقْرِئُ
    أخبرنا
  10. w. 458 H
    البيهقي

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami