MajelisNoteDalilدليل

As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 3008

✧ The comprehensive chapters on the description of the prayer

Tampilkan sanad

أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو أَحْمَدَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْمِهْرَجَانِيُّ، قَالَا: ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ السَّعْدِيُّ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَنْبَأَ حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ مِنْ أَصْلِهِ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ حَفْصٍ الزَّاهِدُ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ السَّعْدِيُّ، ثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى، هُوَ ابْنُ الْحُسَيْنِ الْمُعَلِّمُ، ثَنَا أَبِي، ثَنَا بُدَيْلٌ عَنْ أَبِي الْجَوْزَاءِ، عَنْ عَائِشَةَ ؓ قَالَتْ:

كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَفْتَتِحُ الصَّلَاةَ بِالتَّكْبِيرِ وَالْقِرَاءَةَ بِـ الْحَمْدُ لِلهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، وَكَانَ إِذَا رَكَعَ لَمْ يُشْخِصْ رَأْسَهُ وَلَمْ يُصَوِّبْهُ، وَلَكِنْ بَيْنَ ذَلِكَ، وَكَانَ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ لَمْ يَسْجُدْ حَتَّى يَسْتَوِيَ قَائِمًا، وَكَانَ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ السُّجُودِ لَمْ يَسْجُدْ حَتَّى يَسْتَوِيَ قَاعِدًا، وَكَانَ يَفْرِشُ رِجْلَهُ الْيُسْرَى، وَيَنْصِبُ رِجْلَهُ الْيُمْنَى، وَكَانَ يَقُولُ: بَيْنَ كُلِّ رَكْعَتَيْنِ تَحِيَّةٌ، وَكَانَ يَنْهَانَا عَنْ عَقِبِ الشَّيْطَانِ، وَكَانَ يَنْهَانَا أَنْ يَفْرِشَ أَحَدُنَا ذِرَاعَيْهِ افْتِرَاشَ السَّبُعِ، وَكَانَ يَخْتِمُ الصَّلَاةَ بِالتَّسْلِيمِ..لَفْظُهُمَا سَوَاءٌ، إِلَّا أَنَّ فِي رِوَايَةِ يَزِيدَ: وَكَانَ يَنْهَى عَنْ عَقِبِ الشَّيْطَانِ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

"Rasulullah ﷺ memulai shalat dengan takbir dan bacaan dengan "Alhamdulillahi Rabbil 'alamin". Apabila beliau ruku', beliau tidak mengangkat kepalanya dan tidak menurunkannya, tetapi di antara keduanya. Apabila beliau mengangkat kepalanya dari ruku', beliau tidak sujud hingga berdiri tegak. Apabila beliau mengangkat kepalanya dari sujud, beliau tidak sujud hingga duduk tegak. Beliau menghamparkan kaki kirinya dan menegakkan kaki kanannya. Beliau bersabda: "Di antara setiap dua rakaat ada tahiyyat." Beliau melarang kami dari mematuk seperti patuknya setan, dan melarang salah seorang dari kami menghamparkan kedua lengannya seperti hamparan binatang buas. Beliau menutup shalat dengan salam." Lafaznya keduanya sama, hanya saja dalam riwayat Yazid: "Beliau melarang dari patukan setan."

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

  • Dāraquṭnī

    يرويه بديل بن ميسرة واختلف عنه فرواه حسين المعلم وابنه عبد الأعلى بن حسين وسعيد بن أبي عروبة وأبان بن يزيد العطار وعبد الرحمن بن يزيد وإبراهيم بن طهمان عن بديل عن أبي الجوزاء عن عائشة وخالفهم حماد بن زيد رواه عن بديل عن عبد الله بن شقيق عن عائشة والقول قول من قال عن أبي الجوزاء

    dalam سنن البيهقي الكبرى, hlm. 3008
  • Ibn ʿAbd al-Barr

    أبي الجوزاء أوس بن عبد الله الربعي لم يسمع من عائشة وحديثه عنها مرسل

    dalam سنن البيهقي الكبرى, hlm. 3008
  • Abū Zakariyyā Yaḥyá b. Sharaf al-Nawawī

    ليس في النهي عن الإقعاء حديث صحيح إلا حديث عائشة

    dalam سنن البيهقي الكبرى, hlm. 3008
  • Ibn ʿAbd al-Barr

    أبي الجوزاء الربعي لم يسمع منها أيعائشة حديثه عنها مرسل

    dalam سنن البيهقي الكبرى, hlm. 3008

Riwayat lain dari hadits ini

Sunan Abu Dawud 783

Perawi

  1. ʿĀʾishah bt. Abū Bakr al-Ṣiddīq
    Ummul Mukminin, wanita paling faqih secara mutlakw. 57 H, atau 58 H
    عَائِشَةُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِأم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقا
    عن
  2. Abū al-Jawzāʾ
    sering meriwayatkan secara mursal, terpercaya (tsiqah)w. 82 H, atau 83 H
    أَبِي الْجَوْزَاءِيرسل كثيراً ، ثقة
    عن
  3. Budayl b. Maysarah
    terpercaya (tsiqah)w. al-Bukhari berkata dari Ali bin al-Madini: tahun 130 H, adz-Dzahabi berkata, tahun: 125 H, al-Hafizh Ibnu Hajar berkata, tahun: 125 H atau 135 H
    بُدَيْلٌثقة
    حدثنا
  4. Ḥusayn al-Muʿallim
    terpercaya (tsiqah), terkadang salah ingat (wahm)w. 145 H
    أَبِيثقة ، ربما وهم
    أنبأ
  5. Yazīd b. Hārūn
    terpercaya (tsiqah), teliti (mutqin), ahli ibadah.w. 206 H.
    يَزِيدُ بْنُ هَارُونَثقة متقن عابد .
    حدثنا
  6. Ibrāhīm b. ʿAbdullāh
    w. 267 H, ada yang mengatakan: 286 H, dan itu keliru, dan yang pertama lebih kuat
    إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ السَّعْدِيُّ
    حدثنا
  7. Abū ʿAbdillāh Muḥammad b. Yaʿqūb
    w. 344 H
    أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ
    حدثنا
  8. Abū Aḥmad al-Mihrajānī
    w. sekitar 400 H
    وَأَبُو أَحْمَدَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْمِهْرَجَانِيُّ
    أخبرنا
  9. al-Bayhaqī
    w. 458 H
    البيهقي

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami