As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 21168
✧ Chapters on those whose testimony is acceptable and those whose testimony is not
Tampilkan sanad
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ، ثَنَا ابْنُ مِلْحَانَ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، ثَنَا اللَّيْثُ عَنْ خَالِدٍ يَعْنِي ابْنَ يَزِيدَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ، عَنْهَا أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ:
" اهْجُوا قُرَيْشًا؛ فَإِنَّهُ أَشَدُّ عَلَيْهَا مِنْ رَشْقِ النَّبْلِ. فَأَرْسَلَ إِلَى ابْنِ رَوَاحَةَ فَقَالَ: " اهْجُ ". فَهَجَاهُمْ فَلَمْ يُرْضِ، فَأَرْسَلَ إِلَى كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، ثُمَّ أَرْسَلَ إِلَى حَسَّانَ بْنِ ثَابِتٍ فَلَمَّا دَخَلَ عَلَيْهِ قَالَ حَسَّانُ: " قَدْ آنَ لَكُمْ أَنْ تُرْسِلُوا إِلَى هَذَا الْأَسَدِ الضَّارِبِ بِذَنَبِهِ ". ثُمَّ أَدْلَعَ لِسَانَهُ، فَجَعَلَ يُحَرِّكُهُ، ثُمَّ قَالَ: وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ لَأَفْرِيَنَّهُمْ بِلِسَانِي فَرْيَ الْأَدِيمِ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " لَا تَعْجَلْ؛ فَإِنَّ أَبَا بَكْرٍ أَعْلَمُ قُرَيْشٍ بِأَنْسَابِهَا وَإِنَّ لِي فِيهِمْ نَسَبًا حَتَّى يُخَلِّصَ لَكَ نَسَبِي ". فَأَتَاهُ حَسَّانُ، ثُمَّ رَجَعَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ قَدْ مَحَّضَ لِي نَسَبَكَ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ لَأَسُلَّنَّكَ مِنْهُمْ كَمَا تُسَلُّ الشَّعَرَةُ مِنَ الْعَجِينِ قَالَتْ عَائِشَةُ ؓ: فَسَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ لِحَسَّانَ: " إِنَّ رُوحَ الْقُدُسِ لَا يَزَالُ يُؤَيِّدُكَ مَا نَافَحْتَ عَنْ رَسُولِ اللهِ ". وَقَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ: " هَجَاهُمْ حَسَّانُ فَشَفَى، وَاشْتَفَى ". فَقَالَ حَسَّانُ: هَجَوْتَ مُحَمَّدًا فَأَجَبْتُ عَنْهُ وَعِنْدَ اللهِ فِي ذَاكَ الْجَزَاءُ هَجَوْتَ مُحَمَّدًا بَرًّا، حَنِيفًا رَسُولَ اللهِ شِيمَتُهُ الْوَفَاءُ فَإِنَّ أَبِي، وَوَالِدَهُ، وَعِرْضِي لِعِرْضِ مُحَمَّدٍ مِنْكُمْ وِقَاءُ ثَكِلْتُ بُنَيَّتِي إِنْ لَمْ تَرَوْهَا تُثِيرُ النَّقْعَ مَوْعِدُهَا كَدَاءُ يُنَازِعْنَ الْأَسِنَّةَ مُشْرَعَاتٍ عَلَى أَكْتَافِهَا الْأَسَلُ الظِّمَاءُ تَظَلُّ جِيَادُنَا مُتَمَطِّرَاتٍ تُلَطِّمُهُنَّ بِالْخُمُرِ النِّسَاءُ فَإِنْ أَعْرَضْتُمُ عَنَّا اعْتَمَرْنَا وَكَانَ الْفَتْحُ، وَانْكَشَفَ الْغِطَاءُ وَإِلَّا فَاصْبِرُوا لِضِرَابِ يَوْمٍ يُعِزُّ اللهُ فِيهِ مَنْ يَشَاءُ وَقَالَ اللهُ: قَدْ أَرْسَلْتُ عَبْدًا يَقُولُ: الْحَقَّ لَيْسَ بِهِ خَفَاءُ وَقَالَ اللهُ: قَدْ أَرْسَلْتُ جُنْدًا هُمُ الْأَنْصَارُ عَزْمَتُهَا اللِّقَاءُ لَنَا فِي كُلِّ يَوْمٍ مِنْ مَعَدٍّ سِبَاءٌ، أَوْ قِتَالٌ، أَوْ هِجَاءُ فَمَنْ يَهْجُو رَسُولَ اللهِ مِنْكُمْ وَيَمْدَحُهُ، وَيَنْصُرُهُ سَوَاءُ وَجِبْرِيلٌ رَسُولُ اللهِ فِينَا وَرُوحُ الْقُدُسِ لَيْسَ لَهُ كِفَاءُ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
"Hujulah Quraisy, karena sesungguhnya (hujatan itu) lebih berat bagi mereka daripada hujanan panah." Lalu beliau memanggil Ibnu Rawahah dan bersabda: "Hujulah." Ia pun menghina mereka, tetapi beliau belum merasa puas. Beliau lalu memanggil Ka'ab bin Malik, kemudian memanggil Hassan bin Tsabit. Ketika Hassan masuk menemui beliau, Hassan berkata: "Sudah saatnya kalian mengutus (orang) kepada singa yang memukul-mukulkan ekornya ini." Kemudian ia menjulurkan lidahnya dan menggerak-gerakkannya, lalu berkata: "Demi Dzat yang mengutusmu dengan kebenaran, sungguh aku akan mencabik-cabik mereka dengan lidahku seperti mencabik kulit." Maka Rasulullah ﷺ bersabda: "Jangan tergesa-gesa, karena sesungguhnya Abu Bakar adalah orang Quraisy yang paling mengetahui nasab-nasab mereka, dan aku memiliki nasab di tengah mereka, hingga ia menjelaskan nasabku bagimu." Hassan pun pergi menemui Abu Bakar, lalu kembali dan berkata: "Wahai Rasulullah, sungguh ia telah menjelaskan nasabmu kepadaku. Demi Dzat yang mengutusmu dengan kebenaran, sungguh aku akan mencabutmu dari mereka sebagaimana rambut dicabut dari adonan." 'Aisyah radhiyallahu 'anha berkata: "Aku mendengar Rasulullah ﷺ bersabda kepada Hassan: 'Sesungguhnya Ruhul Qudus senantiasa menguatkanmu selama engkau membela Rasulullah.'" Dan ia berkata: "Aku mendengar Rasulullah ﷺ bersabda: 'Hassan telah menghina mereka, maka ia menyembuhkan (hati) dan merasa puas.'" Hassan berkata: "Engkau menghina Muhammad, maka aku membalasnya untuk beliau, dan di sisi Allah ada balasan atas hal itu. Engkau menghina Muhammad, seorang yang berbakti, lurus, Rasulullah yang perangainya setia. Sesungguhnya ayahku, ayahnya, dan kehormatanku adalah penjaga kehormatan Muhammad dari kalian. Aku kehilangan anak-anakku jika kalian tidak melihat kuda-kuda itu menerbangkan debu, yang tujuannya adalah Kada'. Mereka menantang mata-mata tombak dalam keadaan terhunus, di atas pundak mereka ada pedang-pedang yang haus. Kuda-kuda kami terus berkeringat, dipukul-pukul dengan kerudung oleh para wanita. Jika kalian berpaling dari kami, kami akan berumrah, dan kemenangan pun terjadi serta tabir tersingkap. Jika tidak, bersabarlah menghadapi pertempuran pada hari ketika Allah memuliakan siapa yang Dia kehendaki. Allah berfirman: 'Sungguh Aku telah mengutus seorang hamba yang mengatakan kebenaran, tidak ada yang samar padanya.' Allah berfirman: 'Sungguh Aku telah mengutus pasukan, mereka adalah kaum Anshar, tekad mereka adalah perjumpaan. Bagi kami, setiap hari dari (kabilah) Ma'add ada tawanan, atau pertempuran, atau hinaan.' Maka siapa di antara kalian yang menghina Rasulullah dan siapa yang memujinya serta membelanya, adalah sama. Jibril adalah utusan Rasulullah di tengah kami, dan Ruhul Qudus tidak ada tandingannya."
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Riwayat lain dari hadits ini
Perawi
- Ummul Mukminin, wanita paling faqih secara mutlakw. 57 H, atau 58 Hعَائِشَةُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِأم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقاعن
- terpercaya (tsiqah), banyak riwayatnyaw. 94 H, atau 104 Hأَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِثقة ، مكثرعن
- terpercaya (tsiqah), memiliki riwayat-riwayat menyendiri (afrad)w. 119 H, atau 120 H, atau 121 Hمُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَثقة له أفرادعن
- tidak mengapa (la ba'sa bih)w. 134 H, atau 140 Hعُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَلا بأس بهعن
- jujur (shaduq)w. 130 H, atau 133 H, ada yang mengatakan: sebelum 130 H, ada yang mengatakan: 135 H, ada yang mengatakan: 149 Hسَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍصدوقعن
- terpercaya (tsiqah), ahli fikih.w. 139 H.خَالِدٍ يَعْنِي ابْنَ يَزِيدَثقة فقيه.عن
- terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt), faqih, imam, masyhurw. 175 H, atau 176 H, atau 177 Hاللَّيْثُثقة ثبت ، فقيه إمام مشهورحدثنا
- Terpercaya (tsiqah) dalam riwayat al-Laits, mereka mempersoalkan penyimakannya dari Malikw. 231 H atau 232 Hيَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍثقة في الليث ، وتكلموا في سماعه من مالكحدثني
- w. 290 Hابْنُ مِلْحَانَحدثنا
- w. sekitar 350 Hأَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُأنبأ
- w. 415 Hأَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَأخبرنا
- w. 458 Hالبيهقي
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami