MajelisNoteDalilدليل

As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 21100

✧ Chapters on those whose testimony is acceptable and those whose testimony is not

Tampilkan sanad

( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ، أَنْبَأَ أَبُو يَعْلَى، ثَنَا قَطَنُ بْنُ نُسَيْرٍ، أَنْبَأَ جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ثَنَا ثَابِتٌ قَالَ: قَطَنُ أَحْسِبُهُ عَنْ أَنَسٍ قَالَ:

دَخَلَ رَسُولُ اللهِ ﷺ مَكَّةَ فَقَامَ أَهْلُهَا سِمَاطَيْنِ يَنْظُرُونَ إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ وَإِلَى أَصْحَابِهِ قَالَ: وَابْنُ رَوَاحَةَ يَمْشِي بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللهِ ﷺ فَقَالَ ابْنُ رَوَاحَةَ: خَلُّوا بَنِي الْكُفَّارِ عَنْ سَبِيلِهِ فَالْيَوْمَ نَضْرِبُكُمْ عَلَى تَنْزِيلِهِ ضَرْبًا يُزِيلُ الْهَامَ عَنْ مَقِيلِهِ وَيُذْهِلُ الْخَلِيلَ عَنْ خَلِيلِهِ يَا رَبِّ إِنِّي مُؤْمِنٌ بِقِيلِهِ ( فَقَالَ عُمَرُ ؓ ): يَا ابْنَ رَوَاحَةَ أَفِي حَرَمِ اللهِ، وَبَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللهِ ﷺ تَقُولُ الشِّعْرَ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: مَهْ يَا عُمَرُ فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَكَلَامُهُ هَذَا أَشَدُّ عَلَيْهِمْ مِنْ وَقْعِ النَّبْلِ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Rasulullah ﷺ masuk Mekah. Penduduknya berdiri dua barisan, melihat Rasulullah ﷺ dan para sahabatnya. Dia berkata: Ibnu Rawahah berjalan di depan Rasulullah ﷺ, lalu Ibnu Rawahah berkata: “Biarkanlah anak-anak orang kafir dari jalan-Nya, maka hari ini kami memukul kalian karena tanzil-Nya, pukulan yang memisahkan kepala dari tempatnya, dan membuat kekasih lalai dari kekasihnya. Ya Rabb, sesungguhnya aku beriman kepada firman-Nya.” (Maka Umar radhiyallahu 'anhu berkata): “Wahai Ibnu Rawahah, apakah engkau melantunkan syair di Tanah Haram Allah, dan di hadapan Rasulullah ﷺ?” Maka Rasulullah ﷺ bersabda: “Tenanglah wahai Umar! Demi Dzat yang jiwaku berada di tangan-Nya, sesungguhnya ucapannya ini lebih berat bagi mereka daripada hujan anak panah.”

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

  • Dāraquṭnī

    تفرد به عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن أنس ويقال إنه وهم فيه وإنه سمع هذا الحديث من جعفر بن سليمان الضبعي عن ثابت عن أنس وإنه انقلب عليه إسناده وهو محفوظ من حديث جعفر بن سليمان عن ثابت عن أنس

    dalam سنن البيهقي الكبرى, hlm. 21100

Perawi

  1. Anas b. Mālik
    sahabat yang masyhurw. 90 H, atau 91 H, atau 92 H, atau 93 H
    أَنَسُ بْنُ مَالِكٍصحابي مشهور
    عن
  2. Thābit al-Bunānī
    terpercaya (tsiqah), ahli ibadahw. 122 H, atau 123 H, atau 126 H, atau 127 H, atau 129 H
    ثَابِتٌثقة عابد
    حدثنا
  3. Jaʿfar b. Sulaymān
    jujur (shaduq), ahli zuhud, tetapi ia berpaham Syiahw. 178 H
    جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَصدوق زاهد ، لكنه كان يتشيع
    أنبأ
  4. Qaṭan b. Nusayr
    jujur (shaduq), kadang keliruw. antara 231 dan 240 H
    قَطَنُ بْنُ نُسَيْرٍصدوق يخطئ
    حدثنا
  5. Abū Yaʿlā al-Mawṣilī
    w. 307 H
    أَبُو يَعْلَى
    أنبأ
  6. Abū Aḥmad b. ʿAdī al-Ḥāfiẓ
    w. 365 H
    أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ
    أنبأ
  7. Abū Saʿd al-Mālīnī
    w. 412 H
    أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ
    أخبرنا
  8. al-Bayhaqī
    w. 458 H
    البيهقي

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami