As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 20134
✧ Comprehensive oaths
Tampilkan sanad
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ، أَنْبَأَ دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ، ثَنَا ابْنُ الْجَارُودِ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ أَعْيَنَ، ثَنَا خَطَّابٌ، ثَنَا عَبْدُ الْكَرِيمِ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - ؓ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ:
" إِنَّ النَّذْرَ نَذْرَانِ، فَمَا كَانَ لِلهِ، فَكَفَّارَتُهُ الْوَفَاءُ بِهِ، وَمَا كَانَ لِلشَّيْطَانِ، فَلَا وَفَاءَ لَهُ، وَعَلَيْهِ كَفَّارَةُ يَمِينٍ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
“Sesungguhnya nazar itu ada dua macam. Yang untuk Allah, maka kafaratnya adalah menunaikannya. Yang untuk setan, maka tidak ada penunaian baginya, dan baginya wajib kafarat sumpah.”
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Riwayat lain dari hadits ini
Perawi
- Salah seorang sahabat yang banyak riwayatnyaw. 65 H, atau 67 H, atau 68 H, ada yang mengatakan: 69 H, ada yang mengatakan: 70 H; ada yang mengatakan: 73 Hعَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّاسٍأحد المكثرين من الصحابةعن
- terpercaya (tsiqah), ahli fikih, utama, namun banyak meriwayatkan secara mursal, dikatakan: ia berubah di akhir hayatnya, dan ia tidak banyak melakukan hal ituw. 112 H, atau 114 H, atau 115 H, atau 116 H, atau 117 Hعَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍثقة فقيه ، فاضل لكنه كثير الإرسال ، وقيل : إنه تغير بآخره ، ولم يكثر ذلك منهعن
- terpercaya (tsiqah), teliti (mutqin)w. 127 Hعَبْدُ الْكَرِيمِثقة متقنحدثنا
- terpercaya (tsiqah), dikatakan: hafalannya kacau (ikhtilath) sebelum wafatnyaw. antara 181 H dan 190 Hخَطَّابٌثقة ، يقال : اختلط قبل موتهحدثنا
- jujur (shaduq)w. 223 Hمُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ أَعْيَنَصدوقحدثنا
- Terpercaya (tsiqah), hafiz, agungw. Ibnu Qani' berkata: 252 H, ada yang mengatakan: 256 H, Abdullah bin Muhammad bin Ziyad an-Naisaburi berkata: 257 H, al-Khathib berkata: semua pendapat ini keliru, Abu Hamid bin asy-Syarqi dan selainnya berkata: 258 H, dan inilah yang benarمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَىثقة حافظ جليلحدثنا
- ابْنُ الْجَارُودِحدثنا
- w. Abu Ali bin Syadzan dan Ibnu al-Fadhl al-Qaththan berkata, dan Ibnu Abi al-Fawaris serta selain mereka: 351 H; Abu Abdillah al-Hakim keliru dengan berkata: 353 H; adz-Dzahabi berkata: yang benar 351 Hدَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَأنبأ
- w. 415 Hأَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَأخبرنا
- w. 458 Hالبيهقي
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami