MajelisNoteDalilدليل

As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 20134

✧ Comprehensive oaths

Tampilkan sanad

أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ، أَنْبَأَ دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ، ثَنَا ابْنُ الْجَارُودِ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ أَعْيَنَ، ثَنَا خَطَّابٌ، ثَنَا عَبْدُ الْكَرِيمِ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - ؓ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ:

" إِنَّ النَّذْرَ نَذْرَانِ، فَمَا كَانَ لِلهِ، فَكَفَّارَتُهُ الْوَفَاءُ بِهِ، وَمَا كَانَ لِلشَّيْطَانِ، فَلَا وَفَاءَ لَهُ، وَعَلَيْهِ كَفَّارَةُ يَمِينٍ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

“Sesungguhnya nazar itu ada dua macam. Yang untuk Allah, maka kafaratnya adalah menunaikannya. Yang untuk setan, maka tidak ada penunaian baginya, dan baginya wajib kafarat sumpah.”

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Riwayat lain dari hadits ini

Perawi

  1. Salah seorang sahabat yang banyak riwayatnyaw. 65 H, atau 67 H, atau 68 H, ada yang mengatakan: 69 H, ada yang mengatakan: 70 H; ada yang mengatakan: 73 H
    عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّاسٍأحد المكثرين من الصحابة
    عن
  2. terpercaya (tsiqah), ahli fikih, utama, namun banyak meriwayatkan secara mursal, dikatakan: ia berubah di akhir hayatnya, dan ia tidak banyak melakukan hal ituw. 112 H, atau 114 H, atau 115 H, atau 116 H, atau 117 H
    عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍثقة فقيه ، فاضل لكنه كثير الإرسال ، وقيل : إنه تغير بآخره ، ولم يكثر ذلك منه
    عن
  3. terpercaya (tsiqah), teliti (mutqin)w. 127 H
    عَبْدُ الْكَرِيمِثقة متقن
    حدثنا
  4. terpercaya (tsiqah), dikatakan: hafalannya kacau (ikhtilath) sebelum wafatnyaw. antara 181 H dan 190 H
    خَطَّابٌثقة ، يقال : اختلط قبل موته
    حدثنا
  5. jujur (shaduq)w. 223 H
    مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ أَعْيَنَصدوق
    حدثنا
  6. Terpercaya (tsiqah), hafiz, agungw. Ibnu Qani' berkata: 252 H, ada yang mengatakan: 256 H, Abdullah bin Muhammad bin Ziyad an-Naisaburi berkata: 257 H, al-Khathib berkata: semua pendapat ini keliru, Abu Hamid bin asy-Syarqi dan selainnya berkata: 258 H, dan inilah yang benar
    مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَىثقة حافظ جليل
    حدثنا
  7. ابْنُ الْجَارُودِ
    حدثنا
  8. w. Abu Ali bin Syadzan dan Ibnu al-Fadhl al-Qaththan berkata, dan Ibnu Abi al-Fawaris serta selain mereka: 351 H; Abu Abdillah al-Hakim keliru dengan berkata: 353 H; adz-Dzahabi berkata: yang benar 351 H
    دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ
    أنبأ
  9. أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ
    أخبرنا
  10. w. 458 H
    البيهقي

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami