MajelisNoteDalilدليل

As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 20129

✧ Comprehensive oaths

Tampilkan sanad

أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ، ثَنَا أَبُو عَرُوبَةَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَارِثِ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ رَجُلٍ صَحِبَهُ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ؓ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ - ﷺ:

" النَّذْرُ نَذْرَانِ، فَمَا كَانَ مِنْ نَذْرٍ فِي طَاعَةِ اللهِ، فَذَلِكَ لَكَ، وَفِيهِ الْوَفَاءُ، وَمَا كَانَ مِنْ نَذْرٍ فِي مَعْصِيَةِ اللهِ، فَذَلِكَ لِلشَّيْطَانِ، وَلَا وَفَاءَ فِيهِ، فَيُكَفِّرُهُ مَا يُكَفِّرُ الْيَمِينَ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

"Nazar itu ada dua macam. Adapun nazar dalam ketaatan kepada Allah, maka itu untukmu, dan di dalamnya ada pemenuhan. Adapun nazar dalam kemaksiatan kepada Allah, maka itu untuk setan, dan tidak ada pemenuhan di dalamnya, maka kafaratnya adalah apa yang menjadi kafarat sumpah."

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

  • ابن عدي

    هذا اضطرب الرواة الذين رووه عن محمد بن الزبير فقال بعضهم عن أبيه عن عمران وقال بعضهم عن الحسن عن عمران ولمحمد بن الزبير الحنظلي غير ما ذكرت من الحديث وحديثه قليل والذي يرويه غرائب وإفرادات

    dalam سنن البيهقي الكبرى, hlm. 20129
  • Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī

    محمد ليس بالقوي وقد اختلف عليه فيه

    dalam سنن البيهقي الكبرى, hlm. 20129

Riwayat lain dari hadits ini

Sunan an-Nasa'i 3845

Perawi

  1. ʿImrān b. Ḥuṣayn b. ʿUbayd b. Khalaf al-Khuzāʿī
    masuk Islam pada tahun Khaibar, menjadi sahabat, dan orang yang utamaw. 52 H, Ibnu Mandah menukil satu pendapat bahwa ia wafat tahun (53) H
    عِمْرَان بْن حُصَيْن بْن عُبَيْد بْن خَلَف الْخُزَاعِيّأسلم عام خيبر وصحب وكان فاضلا
    عن
  2. A man accompanied him Muḥammad b. al-Zubayr al-Ḥanẓalī
    رجل صحبه محمد بن الزبير الحنظلي
    عن
  3. Muḥammad b. al-Zubayr
    ditinggalkan (matruk)w. antara 141 H hingga 150 H
    مُحَمَّدِ بْنِ الزُّبَيْرِمتروك
    عن
  4. Muḥammad b. Isḥāq
    jujur (shaduq), melakukan tadlis, dituduh berpaham Syiah dan Qadariyahw. Amr bin Ali berkata, dan Ibrahim bin Muhammad bin Arafah: 150 H, Muhammad bin Sa'ad berkata di tempat lain: al-Haitsam bin Adi berkata: 151 H, ia berkata: dan putranya berkata: 150 H. Ahmad bin Khalid al-Wahbi berkata: 151 H, Yahya bin Ma'in berkata, dan Ali bin al-Madini, dan Zakariya bin Yahya as-Saji: 152 H, khalifah bin Khayyath berkata: 153 H, 152 H
    ابْنِ إِسْحَاقَصدوق يدلس ، ورمي بالتشيع والقدر
    عن
  5. Muḥammad b. Salamah
    terpercaya (tsiqah)w. 191 H atau 192 H atau 193 H
    مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَثقة
    حدثنا
  6. Muḥammad b. al-Ḥārith al-Ḥarrānī
    jujur (shaduq)w. 243 H, atau 244 H
    مُحَمَّدُ بْنُ الْحَارِثِصدوق
    حدثنا
  7. Abū ʿArūbah
    w. 318 H
    أَبُو عَرُوبَةَ
    حدثنا
  8. Abū Aḥmad b. ʿAdī al-Ḥāfiẓ
    w. 365 H
    أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ
    أنبأ
  9. Abū Saʿd al-Mālīnī
    w. 412 H
    أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ
    أخبرنا
  10. al-Bayhaqī
    w. 458 H
    البيهقي

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami