As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 18888
✧ The Collection of Chapters on the Conditions the Imam Imposes on the People of the Dhimmah and What Constitutes a Breach of the Covenant
Tampilkan sanad
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي، وَأَبُو مُحَمَّدِ بْنُ أَبِي حَامِدٍ الْمُقْرِي، وَأَبُو صَادِقٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْعَطَّارُ قَالُوا: ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، ثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الْمُغِيرَةِ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنِ الْمُحَرَّرِ بْنِ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ قَالَ:
كُنْتُ مَعَ عَلِيٍّ ؓ حِينَ بَعَثَهُ النَّبِيُّ ﷺ بِبَرَاءَةٌ إِلَى أَهْلِ مَكَّةَ قَالَ: فَكُنْتُ أُنَادِي حَتَّى صَحِلَ صَوْتِي. فَقِيلَ لَهُ: بِأَيِّ شَيْءٍ كُنْتَ تُنَادِي ؟ فَقَالَ: أُمِرْنَا أَنْ نُنَادِيَ: أَنَّهُ لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلَّا مُؤْمِنٌ، وَمَنْ كَانَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ رَسُولِ اللهِ ﷺ عَهْدٌ فَأَجَلُهُ إِلَى أَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ، فَإِذَا مَضَتِ الْأَشْهُرُ فَإِنَّ اللهَ بَرِيءٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ وَرَسُولُهُ، وَلَا يَطُوفُ بِالْبَيْتِ عُرْيَانٌ، وَلَا يَحُجُّ بَعْدَ الْعَامِ مُشْرِكٌ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Aku bersama Ali radhiyallahu 'anhu ketika Nabi ﷺ mengutusnya membawa surat Bara'ah kepada penduduk Makkah. Dia berkata: Maka aku terus mengumumkan hingga suaraku serak. Lalu ditanyakan kepadanya: “Dengan apa engkau mengumumkan?” Ia menjawab: “Kami diperintahkan untuk mengumumkan: Sesungguhnya tidak akan masuk surga kecuali orang beriman, dan barang siapa yang memiliki perjanjian dengan Rasulullah ﷺ, maka batas waktunya adalah empat bulan. Apabila telah berlalu empat bulan, maka sesungguhnya Allah berlepas diri dari orang-orang musyrik dan Rasul-Nya, dan tidak boleh thawaf di Baitullah orang yang telanjang, dan tidak boleh berhaji setelah tahun ini seorang musyrik.”
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Riwayat lain dari hadits ini
Shahih al-Bukhari 3177Shahih al-Bukhari 4656Sunan Abu Dawud 1946
Perawi
- sahabat yang mulia, hafiz para sahabatw. 57 H, atau: 58 H, atau: 59 Hأَبُو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيُّالصحابي الجليل ، حافظ الصحابةعن
- dapat diterima (maqbul)w. 100 H, atau 101 Hالْمُحَرَّرِ بْنِ أَبِي هُرَيْرَةَمقبولعن
- terpercaya (tsiqah), masyhur, seorang faqih yang utamaw. 103 H, dikatakan oleh al-Haitsam bin Adi, dan Yahya bin Bukair, Yahya bin Ma'in, 104 H, dikatakan oleh Yahya bin Ma'in, dan Ismail bin Mujalid, dan Abu Nu'aim, dan Muhammad bin Imran al-Bajali, dan Umar bin Syabib al-Musli, dan Abdullah bin Idris, 105 H, dikatakan oleh Ishaq bin Yahya, Muhammad bin Abdullah bin Numair, atau: 106 H, dikatakan oleh Ali bin al-Madini, dan Amr bin Ali, 107 H, dikatakan oleh Ali bin al-Madini, atau: 109 H, dikatakan oleh Ibnu Hibban, 110 H, dikatakan oleh Ali bin Abdullah at-Tamimiالشَّعْبِيِّثقة ، مشهور ، فقيه فاضلعن
- Terpercaya (tsiqah), cermat (mutqin), hanya saja ia melakukan tadlis, terutama dari Ibrahimw. 132 H, atau: 133 H, atau: 134 H, atau: 136 Hالْمُغِيرَةِثقة متقن إلا أنه كان يدلس ولا سيما عن إبراهيمعن
- terpercaya (tsiqah), hafiz, teliti (mutqin)w. 160 Hشُعْبَةُثقة حافظ , متقنحدثنا
- terpercaya (tsiqah). Dikatakan: Yahya bin Sa'id tidak meridhainyaw. 207 H, atau 208 H, atau 209 Hعُثْمَانُ بْنُ عُمَرَثقة . قيل : كان يحيى بن سعيد لا يرضاهحدثنا
- terpercaya (tsiqah), ia buta sebelum wafat, lalu sering keliru dan tidak mau rujukw. 270 Hإِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍثقة ، عمي قبل موته فكان يخطئ ولا يرجعحدثنا
- w. 346 Hأَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَحدثنا
- وَأَبُو صَادِقٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْعَطَّارُأخبرنا
- w. 458 Hالبيهقي
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami