As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 18733
✧ The Difference Between Marrying the Women of Those from Whom the Jizya Is Taken and Their Slaughtered Animals
Tampilkan sanad
أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ الْأَصْبَهَانِيُّ، أَنْبَأَ أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثَنَا وَكِيعٌ، ثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ قَالَ:
كَتَبَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِلَى مَجُوسِ هَجَرَ يَعْرِضُ عَلَيْهِمُ الْإِسْلَامَ، فَمَنْ أَسْلَمَ قَبِلَ مِنْهُ، وَمَنْ أَبَى ضُرِبَتْ عَلَيْهِ الْجِزْيَةُ عَلَى أَنْ لَا تُؤْكَلَ لَهُمْ ذَبِيحَةٌ، وَلَا تُنْكَحَ لَهُمُ امْرَأَةٌ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Rasulullah ﷺ menulis surat kepada Majusi Hajar, menawarkan Islam kepada mereka. Barang siapa masuk Islam, maka diterima darinya. Dan barang siapa menolak, maka dikenakan jizyah atasnya, dengan syarat tidak boleh dimakan sembelihannya dan tidak boleh dinikahi wanitanya.
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Apa kata ulama tentangnya
Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.
- Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī
هو مرسل وفي إسناده قيس بن الربيع وهو ضعيف
dalam سنن البيهقي الكبرى, hlm. 18733 - Ibn al-Qaṭṭān
هذا مرسل ومع إرساله ففيه قيس بن مسلم وهو ابن الربيع وقد اختلف فيه وهو ممن ساء حفظه بالقضاء
dalam سنن البيهقي الكبرى, hlm. 18733 - Ishbīlī
مرسل
dalam سنن البيهقي الكبرى, hlm. 18733 - Abū Bakr Aḥmad b. al-Ḥusayn al-Bayhaqī
مرسل
dalam سنن البيهقي الكبرى, hlm. 18733
Tampilkan 1 lagi
- Ibn al-Qaṭṭān
هذا مرسل ومع إرساله ففيه قيس بن مسلم وهو ابن الربيع وقد اختلف فيه وهو ممن ساء حفظه بالقضاء كشريك وابن أبي ليلى
dalam سنن البيهقي الكبرى, hlm. 18733
Perawi
- terpercaya (tsiqah), ahli fikih, dikatakan: ia orang pertama yang berbicara tentang irja'w. 100 H, atau 99 H, ada yang mengatakan: 95 H, ada yang mengatakan: 101 Hالْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍثقة فقيه ، يقال : إنه أول من تكلم في الإرجاءعن
- kokoh (tsabt), terpercaya (tsiqah), dituduh berpaham Murji'ah (irja')w. 120 Hقَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍثبت , ثقة رمي بالإرجاءعن
- terpercaya (tsiqah), hafiz, ahli fikih, ahli ibadah, imam, hujjahw. 159 H atau 160 H atau 161 H atau 162 Hسُفْيَانُثقة حافظ , فقيه عابد ، إمام حجةحدثنا
- Terpercaya (tsiqah), hafiz, ahli ibadahw. 196 H, atau 197 H, atau 198 Hوَكِيعٌثقة حافظ عابدحدثنا
- terpercaya (tsiqah), hafiz, penulis karya-karyaw. 235 H, atau 234 Hأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَثقة حافظ ، صاحب تصانيفحدثنا
- w. 303 Hالْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَأنبأ
- w. 376 Hأَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَأنبأ
- w. 428 Hأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ الْأَصْبَهَانِيُّأخبرنا
- w. 458 Hالبيهقي
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami