As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 1867
✧ The chapters on prayer times
Tampilkan sanad
( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أَخْبَرَنِي أَبُو يَحْيَى أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ السَّمَرْقَنْدِيُّ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ سَعْدٍ الزُّهْرِيُّ، ثَنَا عَمِّي يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثَنَا أَبِي عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ قَالَ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ التَّيْمِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ رَبِّهِ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي عَبْدُ اللهِ بْنُ زَيْدٍ قَالَ:
لَمَّا أَمَرَ رَسُولُ اللهِ ﷺ بِالنَّاقُوسِ يُعْمَلُ لِيُضْرَبَ بِهِ لِلنَّاسِ فِي الْجَمْعِ لِلصَّلَاةِ أَطَافَ بِي وَأَنَا نَائِمٌ رَجُلٌ يَحْمِلُ نَاقُوسًا فِي يَدِهِ فَقُلْتُ لَهُ: يَا عَبْدَ اللهِ أَتَبِيعُ النَّاقُوسَ ؟ قَالَ: وَمَا تَصْنَعُ بِهِ. فَقُلْتُ: نَدْعُو بِهِ إِلَى الصَّلَاةِ، قَالَ: أَفَلَا أَدُلُّكَ عَلَى مَا هُوَ خَيْرٌ مِنْ ذَلِكَ ؟ قُلْتُ: بَلَى، قَالَ: تَقُولُ اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ، أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ، حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ، حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ، حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ، حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ، اللهُ أَكْبَرُ، اللهُ أَكْبَرُ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ. ثُمَّ اسْتَأْخَرَ غَيْرَ بَعِيدٍ قَالَ: ثُمَّ تَقُولُ إِذَا أَقَمْتَ الصَّلَاةَ: اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ، حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ، قَدْ قَامَتِ الصَّلَاةُ قَدْ قَامَتِ الصَّلَاةُ، اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ. فَلَمَّا أَصْبَحْتُ أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ فَأَخْبَرْتُهُ مَا رَأَيْتُ فَقَالَ: إِنَّهَا لَرُؤْيَا حَقٍّ إِنْ شَاءَ اللهُ تَعَالَى، فَقُمْ مَعَ بِلَالٍ فَأَلْقِ عَلَيْهِ مَا رَأَيْتَ فَلْيُؤَذِّنْ بِهِ، فَإِنَّهُ أَنْدَى صَوْتًا مِنْكَ. فَقُمْتُ مَعَ بِلَالٍ فَجَعَلْتُ أُلْقِيهِ عَلَيْهِ وَيُؤَذِّنُ بِهِ، فَسَمِعَ بِذَلِكَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ وَهُوَ فِي بَيْتِهِ فَخَرَجَ يَجُرُّ رِدَاءَهُ وَيَقُولُ: وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ يَا رَسُولَ اللهِ لَقَدْ رَأَيْتُ مِثْلَ مَا رَأَى، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " فَلِلَّهِ الْحَمْدُ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Ketika Rasulullah ﷺ memerintahkan untuk dibuatkan lonceng yang akan dipukul untuk manusia guna berkumpul untuk shalat, seorang laki-laki membawa lonceng di tangannya berkeliling di sekelilingku ketika aku tidur. Aku berkata kepadanya: "Wahai hamba Allah, apakah engkau menjual lonceng ini?" Ia berkata: "Apa yang akan engkau lakukan dengannya?" Aku berkata: "Kami memanggil dengannya untuk shalat." Ia berkata: "Maukah aku tunjukkan kepadamu sesuatu yang lebih baik dari itu?" Aku berkata: "Tentu." Ia berkata: "Engkau ucapkan: Allahu Akbar, Allahu Akbar, Allahu Akbar, Allahu Akbar. Asyhadu an laa ilaaha illallah, asyhadu an laa ilaaha illallah, asyhadu anna Muhammadan Rasulullah, asyhadu anna Muhammadan Rasulullah. Hayya 'alash-shalah, hayya 'alash-shalah. Hayya 'alal-falah, hayya 'alal-falah. Allahu Akbar, Allahu Akbar. Laa ilaaha illallah." Kemudian ia mundur tidak jauh, lalu berkata: "Kemudian engkau ucapkan ketika iqamah: Allahu Akbar, Allahu Akbar. Asyhadu an laa ilaaha illallah. Asyhadu anna Muhammadan Rasulullah. Hayya 'alash-shalah. Hayya 'alal-falah. Qad qamatish-shalah, qad qamatish-shalah. Allahu Akbar, Allahu Akbar. Laa ilaaha illallah." Ketika aku pagi, aku datang kepada Rasulullah ﷺ dan mengabarkan apa yang aku lihat. Beliau bersabda: "Sesungguhnya itu adalah mimpi yang benar, insya Allah Ta'ala. Berdirilah bersama Bilal, ajarkanlah kepadanya apa yang engkau lihat, maka hendaklah ia mengumandangkan adzan dengannya, karena suaranya lebih lantang darimu." Maka aku berdiri bersama Bilal, aku mulai mengajarkannya dan ia mengumandangkan adzan dengannya. Hal itu didengar oleh 'Umar bin Al-Khaththab ketika ia berada di rumahnya, lalu ia keluar sambil menyeret selendangnya dan berkata: "Demi Dzat yang mengutusmu dengan kebenaran, wahai Rasulullah, sungguh aku telah melihat seperti yang ia lihat." Rasulullah ﷺ bersabda: "Maka bagi Allah segala puji."
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Apa kata ulama tentangnya
Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.
- al-Bukhari
هو عندي صحيح
dalam سنن البيهقي الكبرى, hlm. 1867 - Mubarakpūri
صح
dalam سنن البيهقي الكبرى, hlm. 1867 - Khaṭṭābī
روي هذا الحديث والقصة بأسانيد مختلفة وهذا الإسناد أصحها
dalam سنن البيهقي الكبرى, hlm. 1867 - محمد بن يحيى الذهلي
ليس في أخبار عبد الله بن زيد في قصة الأذان خبر أصح من هذا
dalam سنن البيهقي الكبرى, hlm. 1867
Tampilkan 4 lagi
- Ibn Khuzaymah
خبر ابن إسحاق ثابت صحيح
dalam سنن البيهقي الكبرى, hlm. 1867 - محمد بن يحيى الذهلي
وخبر ابن إسحاق هذا ثابت صحيح
dalam سنن البيهقي الكبرى, hlm. 1867 - Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī
صححه
dalam سنن البيهقي الكبرى, hlm. 1867 - Ibn ʿAbd al-Barr
قال وسمعت أبا عبد الله يقول من أقام مثنى مثنى لم أعنفه وليس به بأس قيل لأبي عبد الله حديث أبي محذورة صحيح قال أما أنا فلا أدفعه قيل له أفليس حديث أبي محذورة بعد حديث أبي عبد الله بن زيد لأن حديث أبي محذورة بعد فتح مكة فقال أليس قد رجع النبي صلى الله عليه وسلم إلى المدينة فأقر بلالا على أذان عبد الله بن زيد قال أبو عمر بكل ما قالوا قد رويت الآثار عن النبي صلى الله عليه وسلم ولكني كرهت ذكرها خشية الإملال والإطالة ولشهرتها في كتب المصنفين كسلت عن إيرادها مع طولها وقد جئت بمعانيها ومذاهب الفقهاء فيها وبالله التوفيق وذهب أحمد بن حنبل وإسحاق بن راهويه والطبري وداود إلى إجازة القول بكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في ذلك وحملوا ذلك على الإباحة والتخيير قالوا كل ذلك جائز لأنه قد ثبت جميع ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم وعمل به أصحابه بعده
dalam سنن البيهقي الكبرى, hlm. 1867
Riwayat lain dari hadits ini
Perawi
- sahabat yang masyhurw. 32 H, al-Hakim berkata: yang benar ia terbunuh di Uhud, al-Bukhari menyebutkannya dalam bagian orang yang wafat antara 60 H hingga 70 Hعَبْدُ اللهِ بْنُ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ رَبِّهِ الْعَقَبِيُّصحابي مشهورحدثني
- terpercaya (tsiqah)مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ رَبِّهِثقةعن
- terpercaya (tsiqah), memiliki riwayat-riwayat menyendiri (afrad)w. 119 H, atau 120 H, atau 121 Hمُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ التَّيْمِيُّثقة له أفرادحدثني
- jujur (shaduq), melakukan tadlis, dituduh berpaham Syiah dan Qadariyahw. Amr bin Ali berkata, dan Ibrahim bin Muhammad bin Arafah: 150 H, Muhammad bin Sa'ad berkata di tempat lain: al-Haitsam bin Adi berkata: 151 H, ia berkata: dan putranya berkata: 150 H. Ahmad bin Khalid al-Wahbi berkata: 151 H, Yahya bin Ma'in berkata, dan Ali bin al-Madini, dan Zakariya bin Yahya as-Saji: 152 H, khalifah bin Khayyath berkata: 153 H, 152 Hابْنِ إِسْحَاقَصدوق يدلس ، ورمي بالتشيع والقدرعن
- terpercaya (tsiqah), hujjah, dikritik tanpa cacat yang berartiw. 182 H, atau 183 H, atau 184 H, atau 185 Hأَبِيثقة حجة ، تُكُلِّم فيه بلا قادححدثنا
- terpercaya (tsiqah), utama.w. 208 Hيَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَثقة فاضل .حدثنا
- terpercaya (tsiqah)w. 260 H, Ibnu Mardawaih berkata dalam kitab "Aulad al-Muhadditsin": wafat tahun 262 Hعُبَيْدُ اللهِ بْنُ سَعْدٍ الزُّهْرِيُّثقةحدثنا
- terpercaya (tsiqah), hafiz, imam, laksana gunung (ilmu)w. 294 Hأَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍثقة حافظ ، إمام جبلحدثنا
- w. antara 351 dan 360 Hأَبُو يَحْيَى أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ السَّمَرْقَنْدِيُّأخبرني
- w. 403 H, atau 405 Hأَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُأخبرنا
- w. 458 Hالبيهقي
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami