MajelisNoteDalilدليل

As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 18294

✧ The collection of chapters on military expeditions

Tampilkan sanad

أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو بَكْرٍ: أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي، قَالَا: ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ: مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الرَّازِيُّ خَتَنُ سَلَمَةَ بْنِ الْفَضْلِ الْأَنْصَارِيِّ، ثَنَا سَلَمَةُ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَيَّاشِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ أَبِيهِ، وَعَنْ يَحْيَى بْنِ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ:

شَرِبَ عَبْدُ بْنُ الْأَزْوَرِ، وَضِرَارُ بْنُ الْأَزْوَرِ، وَأَبُو جَنْدَلِ بْنُ سُهَيْلِ بْنِ عَمْرٍو بِالشَّامِ، فَأُتِيَ بِهِمْ أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ ؓ قَالَ أَبُو جَنْدَلٍ: وَاللهِ مَا شَرِبْتُهَا إِلَّا عَلَى تَأْوِيلٍ، إِنِّي سَمِعْتُ اللهَ يَقُولُ: لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جُنَاحٌ فِيمَا طَعِمُوا إِذَا مَا اتَّقَوْا وَآمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَكَتَبَ أَبُو عُبَيْدَةَ إِلَى عُمَرَ ؓ بِأَمْرِهِمْ، فَقَالَ عَبْدُ بْنُ الْأَزْوَرِ: إِنَّهُ قَدْ حَضَرَ لَنَا عَدُوُّنَا، فَإِنْ رَأَيْتَ أَنْ تُؤَخِّرَنَا إِلَى أَنْ نَلْقَى عَدُوَّنَا غَدًا فَإِنِ اللهُ أَكْرَمَنَا بِالشَّهَادَةِ، كَفَاكَ ذَاكَ وَلَمْ تُقِمْنَا عَلَى خِزَايَةٍ، وَإِنْ نَرْجِعْ نَظَرْتَ إِلَى مَا أَمَرَكَ بِهِ صَاحِبُكَ فَأَمْضَيْتَهُ. قَالَ أَبُو عُبَيْدَةَ ؓ فَنَعَمْ، فَلَمَّا الْتَقَى النَّاسُ قُتِلَ عَبْدُ بْنُ الْأَزْوَرِ شَهِيدًا، فَرَجَعَ الْكِتَابُ - كِتَابُ عُمَرَ ؓ إِنَّ الَّذِي أَوْقَعَ أَبَا جَنْدَلٍ فِي الْخَطِيئَةِ قَدْ تَهَيَّأَ لَهُ فِيهَا بِالْحُجَّةِ، وَإِذَا أَتَاكَ كِتَابِي هَذَا فَأَقِمْ عَلَيْهِمْ حَدَّهُمْ، وَالسَّلَامُ. فَدَعَاهُمَا أَبُو عُبَيْدَةَ ؓ فَحَدَّهُمَا، وَأَبُو جَنْدَلٍ لَهُ شَرَفٌ وَلِأَبِيهِ، فَكَانَ يُحَدِّثُ نَفْسَهُ حَتَّى قِيلَ: إِنَّهُ قَدْ وَسْوَسَ، فَكَتَبَ أَبُو عُبَيْدَةَ إِلَى عُمَرَ - ؓ: أَمَّا بَعْدُ، فَإِنِّي قَدْ ضَرَبْتُ أَبَا جَنْدَلٍ حَدَّهُ، وَإِنَّهُ قَدْ حَدَّثَ نَفْسَهُ حَتَّى قَدْ خَشِينَا عَلَيْهِ أَنَّهُ قَدْ هَلَكَ. فَكَتَبَ عُمَرُ ؓ إِلَى أَبِي جَنْدَلٍ: أَمَّا بَعْدُ، فَإِنَّ الَّذِي أَوْقَعَكَ فِي الْخَطِيئَةِ قَدْ حَزَنَ عَلَيْكَ التَّوْبَةَ ( بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ حم تَنْـزِيلُ الْكِتَابِ مِنَ اللهِ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ غَافِرِ الذَّنْبِ وَقَابِلِ التَّوْبِ شَدِيدِ الْعِقَابِ ذِي الطَّوْلِ لا إِلَهَ إِلا هُوَ إِلَيْهِ الْمَصِيرُ فَلَمَّا قَرَأَ كِتَابَ عُمَرَ ؓ ذَهَبَ عَنْهُ مَا كَانَ بِهِ كَأَنَّمَا أُنْشِطَ مِنْ عِقَالٍ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Abdu bin Al-Azwar, Dhirar bin Al-Azwar, dan Abu Jandal bin Suhail bin 'Amr meminum khamar di Syam. Mereka dihadapkan kepada Abu 'Ubaidah bin Al-Jarrah ؓ. Abu Jandal berkata: “Demi Allah, aku tidak meminumnya kecuali dengan takwil. Sesungguhnya aku mendengar Allah berfirman: {Tidak ada dosa bagi orang-orang yang beriman dan mengerjakan amal saleh terhadap apa yang mereka makan, apabila mereka bertakwa, beriman dan mengerjakan amal saleh}.” Maka Abu 'Ubaidah menulis kepada Umar ؓ tentang perkara mereka. Abdu bin Al-Azwar berkata: “Sesungguhnya musuh kita telah hadir bagi kita. Jika engkau berpendapat untuk menunda kami hingga kami bertemu musuh kita besok, maka jika Allah memuliakan kami dengan syahid, itu cukup bagimu dan engkau tidak menegakkan (hukuman) atas kami dalam keadaan hina. Dan jika kami kembali, engkau boleh melihat apa yang diperintahkan sahabatmu (Nabi ﷺ) kepadamu, lalu engkau laksanakan.” Abu 'Ubaidah ؓ berkata: “Baiklah.” Ketika kaum Muslimin bertemu musuh, Abdu bin Al-Azwar gugur sebagai syahid. Lalu surat Umar ؓ kembali: “Sesungguhnya orang yang menjerumuskan Abu Jandal ke dalam kesalahan telah disiapkan baginya alasan dalam hal itu. Apabila suratku ini sampai kepadamu, tegakkanlah hadd atas mereka. Wassalam.” Abu 'Ubaidah ؓ memanggil keduanya lalu menegakkan hadd atas keduanya. Abu Jandal memiliki kedudukan dan kemuliaan, dan ayahnya juga demikian. Ia terus memikirkan dirinya hingga dikatakan: “Sesungguhnya ia telah terganggu pikirannya.” Maka Abu 'Ubaidah menulis kepada Umar ؓ: “Amma ba'du, sesungguhnya aku telah memukul Abu Jandal dengan hadd-nya, dan ia terus memikirkan dirinya hingga kami khawatir ia telah binasa.” Umar ؓ menulis kepada Abu Jandal: “Amma ba'du, sesungguhnya orang yang menjerumuskanmu ke dalam kesalahan telah membuat tobat bersedih karenamu. (Bismillahirrahmanirrahim. Ha Mim. Turunnya Kitab dari Allah Yang Maha Perkasa lagi Maha Mengetahui, Yang Mengampuni dosa, Menerima tobat, Keras hukuman-Nya, Yang memiliki karunia. Tidak ada tuhan selain Dia, kepada-Nya tempat kembali). Ketika Abu Jandal membaca surat Umar ؓ, hilanglah darinya apa yang dirasakannya, seolah-olah ia dilepaskan dari ikatan.”

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Perawi

  1. Amirul Mukminin, masyhur, banyak keutamaannyaw. 23 H, ada yang mengatakan: 24 H
    عُمَر بْن الْخَطَّابأمير المؤمنين مشهور جم المناقب
    عن
  2. Terpercaya (tsiqah), faqih, masyhurw. 91 H, atau 92, atau 93 H, atau 94 H, atau 95 H, atau 99 H, atau 100 H, atau 101 H
    أَبِيهِثقة فقيه مشهور
    عن
  3. terpercaya (tsiqah)w. antara 111 dan 120 H
    يَحْيَى بْنِ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِثقة
    عن
  4. jujur (shaduq), melakukan tadlis, dituduh berpaham Syiah dan Qadariyahw. Amr bin Ali berkata, dan Ibrahim bin Muhammad bin Arafah: 150 H, Muhammad bin Sa'ad berkata di tempat lain: al-Haitsam bin Adi berkata: 151 H, ia berkata: dan putranya berkata: 150 H. Ahmad bin Khalid al-Wahbi berkata: 151 H, Yahya bin Ma'in berkata, dan Ali bin al-Madini, dan Zakariya bin Yahya as-Saji: 152 H, khalifah bin Khayyath berkata: 153 H, 152 H
    مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَصدوق يدلس ، ورمي بالتشيع والقدر
    حدثني
  5. jujur (shaduq), banyak keliruw. setelah 190 H
    سَلَمَةُصدوق , كثير الخطأ
    حدثنا
  6. إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الرَّازِيُّ
    حدثنا
  7. terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt)w. 270 H
    مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَثقة ثبت
    حدثنا
  8. أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ
    حدثنا
  9. وَأَبُو بَكْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي
    أخبرنا
  10. w. 458 H
    البيهقي

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami