MajelisNoteDalilدليل

As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 18105

✧ The collection of chapters on military expeditions

Tampilkan sanad

أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو، قَالَا: ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ: مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، ثَنَا سَعِيدٌ الْمَقْبُرِيُّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ؓ قَالَ:

كَانَ إِسْلَامُ ثُمَامَةَ بْنِ أُثَالٍ الْحَنَفِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ دَعَا اللهَ حِينَ عَرَضَ لِرَسُولِ اللهِ ﷺ بِمَا عَرَضَ لَهُ أَنْ يُمَكِّنَهُ اللهُ مِنْهُ، وَكَانَ عَرَضَ لَهُ وَهُوَ مُشْرِكٌ فَأَرَادَ قَتْلَهُ، فَأَقْبَلَ ثُمَامَةُ مُعْتَمِرًا وَهُوَ عَلَى شِرْكِهِ حَتَّى دَخَلَ الْمَدِينَةَ، فَتَحَيَّرَ فِيهَا حَتَّى أُخِذَ وَأُتِيَ بِهِ رَسُولُ اللهِ ﷺ فَأَمَرَ بِهِ، فَرُبِطَ إِلَى عَمُودٍ مِنْ عُمُدِ الْمَسْجِدِ، فَخَرَجَ عَلَيْهِ رَسُولُ اللهِ ﷺ فَقَالَ: مَا لَكَ يَا ثُمَامَةُ، هَلْ أَمْكَنَ اللهُ مِنْكَ ؟ " قَالَ: وَقَدْ كَانَ ذَلِكَ يَا مُحَمَّدُ، إِنْ تَقْتُلْ تَقْتُلْ ذَا دَمٍ، وَإِنْ تَعْفُ تَعْفُ عَنْ شَاكِرٍ، وَإِنْ تَسْأَلْ مَالًا تُعْطَهْ، فَمَضَى رَسُولُ اللهِ ﷺ وَتَرَكَهُ حَتَّى إِذَا كَانَ الْغَدُ مَرَّ بِهِ، فَقَالَ: " مَا لَكَ يَا ثُمَامُ ؟ " فَقَالَ: خَيْرًا يَا مُحَمَّدُ، إِنْ تَقْتُلْ تَقْتُلْ ذَا دَمٍ، وَإِنْ تَعْفُ تَعْفُ عَنْ شَاكِرٍ، وَإِنْ تَسْأَلْ مَالًا تُعْطَهْ، ثُمَّ انْصَرَفَ عَنْهُ رَسُولُ اللهِ ﷺ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ ؓ فَجَعَلْنَا الْمَسَاكِينَ نَقُولُ بَيْنَنَا: مَا نَصْنَعُ بِدَمِ ثُمَامَةَ، وَاللهِ لَأُكْلَةٌ مِنْ جَزُورٍ سَمِينَةٍ مِنْ فِدَائِهِ أَحَبُّ إِلَيْنَا مِنْ دَمِ ثُمَامَةَ، فَلَمَّا كَانَ الْغَدُ مَرَّ بِهِ رَسُولُ اللهِ ﷺ فَقَالَ: " مَا لَكَ يَا ثُمَامُ ؟ " فَقَالَ: خَيْرًا يَا مُحَمَّدُ، إِنْ تَقْتُلْ تَقْتُلْ ذَا دَمٍ، وَإِنْ تَعْفُ تَعْفُ عَنْ شَاكِرٍ، وَإِنْ تَسْأَلْ مَالًا تُعْطَهْ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " أَطْلِقُوهُ فَقَدْ عَفَوْتُ عَنْكَ يَا ثُمَامُ ". فَخَرَجَ ثُمَامَةُ حَتَّى أَتَى حَائِطًا مِنْ حِيطَانِ الْمَدِينَةِ فَاغْتَسَلَ فِيهِ وَتَطَهَّرَ وَطَهَّرَ ثِيَابَهُ، ثُمَّ جَاءَ رَسُولَ اللهِ ﷺ وَهُوَ جَالِسٌ فِي الْمَسْجِدِ فِي أَصْحَابِهِ، فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ، وَاللهِ لَقَدْ كُنْتَ وَمَا وَجْهٌ أَبْغَضَ إِلَيَّ مِنْ وَجْهِكَ، وَلَا دِينٌ أَبْغَضَ إِلَيَّ مِنْ دِينِكَ، وَلَا بَلَدٌ أَبْغَضَ إِلَيَّ مِنْ بَلَدِكَ، ثُمَّ لَقَدْ أَصْبَحْتَ وَمَا وَجْهٌ أَحَبَّ إِلَيَّ مِنْ وَجْهِكَ، وَلَا دِينٌ أَحَبَّ إِلَيَّ مِنْ دِينِكَ، وَلَا بَلَدٌ أَحَبَّ إِلَيَّ مِنْ بَلَدِكَ؛ وَإِنِّي أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي كُنْتُ قَدْ خَرَجْتُ مُعْتَمِرًا وَأَنَا عَلَى دِينِ قَوْمِي فَبَشِّرْنِي صَلَّى اللهُ عَلَيْكَ فِي عُمْرَتِي، فَبَشَّرَهُ وَعَلَّمَهُ، فَخَرَجَ مُعْتَمِرًا، فَلَمَّا قَدِمَ مَكَّةَ وَسَمِعَتْهُ قُرَيْشٌ يَتَكَلَّمُ بِأَمْرِ مُحَمَّدٍ مِنَ الْإِسْلَامِ قَالُوا: صَبَأَ ثُمَامَةُ فَأَغْضَبُوهُ، فَقَالَ: إِنِّي وَاللهِ مَا صَبَوْتُ وَلَكِنِّي أَسْلَمْتُ، وَصَدَّقْتُ مُحَمَّدًا، وَآمَنْتُ بِهِ. وَايْمُ الَّذِي نَفْسُ ثُمَامَةَ بِيَدِهِ لَا يَأْتِيكُمْ حَبَّةٌ مِنَ الْيَمَامَةِ - وَكَانَتْ رِيفَ مَكَّةَ - مَا بَقِيتُ حَتَّى يَأْذَنَ فِيهَا مُحَمَّدٌ ﷺ وَانْصَرَفَ إِلَى بَلَدِهِ، وَمَنَعَ الْحَمْلَ إِلَى مَكَّةَ حَتَّى جَهِدَتْ قُرَيْشٌ، فَكَتَبُوا إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ يَسْأَلُونَهُ بِأَرْحَامِهِمْ أَنْ يَكْتُبَ إِلَى ثُمَامَةَ يُخَلِّي إِلَيْهِمْ حَمْلَ الطَّعَامِ، فَفَعَلَ رَسُولُ اللهِ ﷺ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Kisah keislaman Tsumamah bin Utsal Al-Hanafi adalah bahwa Rasulullah ﷺ berdoa kepada Allah ketika ada sesuatu yang menimpa Rasulullah ﷺ dari dirinya, agar Allah memungkinkan beliau menguasainya. Tsumamah pernah menghadang beliau ketika ia masih musyrik, dan ia hendak membunuh beliau. Kemudian Tsumamah datang untuk berumrah dalam keadaan masih di atas kemusyrikannya hingga masuk Madinah, lalu ia kebingungan di sana sampai ditangkap dan dibawa kepada Rasulullah ﷺ. Beliau memerintahkan agar ia diikat pada salah satu tiang masjid. Rasulullah ﷺ keluar menemuinya lalu bersabda: "Apa kabarmu, wahai Tsumamah? Apakah Allah telah memberi kuasa kepadaku atasmu?" Tsumamah menjawab: "Sungguh hal itu telah terjadi, wahai Muhammad. Jika engkau membunuh, engkau membunuh orang yang memiliki darah. Jika engkau memaafkan, engkau memaafkan orang yang bersyukur. Dan jika engkau meminta harta, engkau akan diberi." Rasulullah ﷺ pun berlalu dan meninggalkannya. Keesokan harinya beliau melewatinya lagi lalu bersabda: "Apa kabarmu, wahai Tsumam?" Ia menjawab: "Baik, wahai Muhammad. Jika engkau membunuh, engkau membunuh orang yang memiliki darah. Jika engkau memaafkan, engkau memaafkan orang yang bersyukur. Dan jika engkau meminta harta, engkau akan diberi." Kemudian Rasulullah ﷺ berpaling darinya. Abu Hurairah radhiyallahu 'anhu berkata: "Kami orang-orang miskin saling berkata: 'Apa yang kita perbuat dengan darah Tsumamah? Demi Allah, sepotong daging unta gemuk sebagai tebusannya lebih kami sukai daripada darah Tsumamah.'" Ketika keesokan harinya Rasulullah ﷺ kembali melewatinya lalu bersabda: "Apa kabarmu, wahai Tsumam?" Ia menjawab: "Baik, wahai Muhammad. Jika engkau membunuh, engkau membunuh orang yang memiliki darah. Jika engkau memaafkan, engkau memaafkan orang yang bersyukur. Dan jika engkau meminta harta, engkau akan diberi." Maka Rasulullah ﷺ bersabda: "Lepaskanlah ia, sungguh aku telah memaafkanmu, wahai Tsumam." Tsumamah pun keluar hingga sampai ke sebuah kebun di sekitar Madinah, lalu ia mandi di sana, bersuci, dan menyucikan pakaiannya. Kemudian ia datang kepada Rasulullah ﷺ yang sedang duduk di masjid bersama para sahabatnya, lalu berkata: "Wahai Muhammad, demi Allah, dahulu tidak ada wajah yang paling aku benci selain wajahmu, tidak ada agama yang paling aku benci selain agamamu, dan tidak ada negeri yang paling aku benci selain negerimu. Kemudian sekarang engkau telah menjadi wajah yang paling aku cintai, agama yang paling aku cintai, dan negeri yang paling aku cintai. Aku bersaksi bahwa tidak ada sesembahan yang berhak disembah selain Allah, dan bahwa Muhammad adalah hamba dan utusan-Nya. Wahai Rasulullah, sesungguhnya aku telah keluar untuk berumrah sementara aku berada di atas agama kaumku. Maka berilah aku kabar gembira, semoga Allah memberi shalawat kepadamu, tentang umrahku." Rasulullah ﷺ memberinya kabar gembira dan mengajarinya. Maka ia keluar untuk berumrah. Ketika ia tiba di Makkah dan kaum Quraisy mendengarnya berbicara tentang urusan Muhammad dan Islam, mereka berkata: "Tsumamah telah murtad." Mereka pun membuatnya marah. Ia berkata: "Demi Allah, aku tidak murtad, tetapi aku telah masuk Islam, membenarkan Muhammad, dan beriman kepadanya. Demi Dzat yang jiwa Tsumamah berada di tangan-Nya, tidak akan datang kepada kalian sebutir gandum pun dari Al-Yamamah, selama aku masih hidup, sampai Muhammad ﷺ mengizinkannya." Yamamah adalah daerah pertanian Makkah. Lalu ia kembali ke negerinya dan menahan pengiriman bahan makanan ke Makkah sampai kaum Quraisy kelaparan. Mereka pun menulis surat kepada Rasulullah ﷺ, memohon dengan ikatan kekerabatan mereka agar beliau menulis kepada Tsumamah supaya membiarkan pengiriman bahan makanan kepada mereka. Maka Rasulullah ﷺ melakukannya.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Riwayat lain dari hadits ini

Perawi

  1. sahabat yang mulia, hafiz para sahabatw. 57 H, atau: 58 H, atau: 59 H
    أَبُو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيُّالصحابي الجليل ، حافظ الصحابة
    عن
  2. terpercaya (tsiqah), (hafalannya) berubah empat tahun sebelum wafatnya, dan riwayatnya dari Aisyah dan Ummu Salamah mursalw. 117 H atau 123 H, atau 125 H, atau 126 H, atau sekitar tahun 120 H
    سَعِيدٌ الْمَقْبُرِيُّثقة ، تغير قبل موته بأربع سنين ، وروايته عن عائشة وأم سلمة مرسلة
    حدثنا
  3. jujur (shaduq), melakukan tadlis, dituduh berpaham Syiah dan Qadariyahw. Amr bin Ali berkata, dan Ibrahim bin Muhammad bin Arafah: 150 H, Muhammad bin Sa'ad berkata di tempat lain: al-Haitsam bin Adi berkata: 151 H, ia berkata: dan putranya berkata: 150 H. Ahmad bin Khalid al-Wahbi berkata: 151 H, Yahya bin Ma'in berkata, dan Ali bin al-Madini, dan Zakariya bin Yahya as-Saji: 152 H, khalifah bin Khayyath berkata: 153 H, 152 H
    ابْنِ إِسْحَاقَصدوق يدلس ، ورمي بالتشيع والقدر
    عن
  4. jujur (shaduq), kadang keliruw. 199 H
    يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍصدوق يخطئ
    حدثنا
  5. lemah (dhaif), penyimakannya terhadap Sirah sahihw. 270 H atau 271 H atau 272 H
    أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِضعيف ، وسماعه للسيرة صحيح
    حدثنا
  6. أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ
    حدثنا
  7. وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو
    أخبرنا
  8. w. 458 H
    البيهقي

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami