MajelisNoteDalilدليل

As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 18062

✧ The collection of chapters on military expeditions

Tampilkan sanad

( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ وَحَسَّانُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، قَالَا: ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ

فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا وَلَمْ يَشْهَدْهَا، ثُمَّ ضَرَبَ لَهُ رَسُولُ اللهِ ﷺ بِسَهْمِهِ فَمَنْ لَمْ يَشْهَدْهَا وَضَرَبَ لَهُ بِسَهْمِهِ: ( عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ بْنِ أُمَيَّةَ بْنِ عَبْدِ شَمْسٍ ) تَخَلَّفَ بِالْمَدِينَةِ عَلَى امْرَأَتِهِ رُقَيَّةَ بِنْتِ رَسُولِ اللهِ ﷺ وَكَانَتْ وَجِعَةً، فَضَرَبَ لَهُ رَسُولُ اللهِ ﷺ بِسَهْمِهِ، قَالَ: وَأَجْرِي يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ: " وَأَجْرُكَ ". ( وَطَلْحَةُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ عَمْرِو بْنِ كَعْبِ بْنِ سَعْدِ بْنِ تَيْمِ بْنِ مُرَّةَ )، قَالَ: كَانَ بِالشَّامِ فَقَدِمَ فَكَلَّمَ رَسُولَ اللهِ ﷺ فَضَرَبَ لَهُ بِسَهْمِهِ، فَقَالَ: وَأَجْرِي يَا رَسُولَ اللهِ، فَقَالَ: " وَأَجْرُكَ ". ( وَسَعِيدُ بْنُ زَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ ) قَدِمَ مِنَ الشَّامِ بَعْدَ مَا رَجَعَ النَّبِيُّ ﷺ إِلَى الْمَدِينَةِ، فَضَرَبَ لَهُ النَّبِيُّ ﷺ بِسَهْمِهِ، فَقَالَ: وَأَجْرِي يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ: " وَأَجْرُكَ ". فَهَؤُلَاءِ الثَّلَاثَةُ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ ( وَأَمَّا مِنَ الْأَنْصَارِ فَأَبُو لُبَابَةَ ) خَرَجَ زَعَمُوا مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ إِلَى بَدْرٍ، فَأَمَّرَهُ عَلَى الْمَدِينَةِ وَضَرَبَ لَهُ بِسَهْمِهِ مَعَ أَصْحَابِ بَدْرٍ ( وَالْحَارِثُ بْنُ حَاطِبٍ ) رَجَعَهُ النَّبِيُّ ﷺ زَعَمُوا إِلَى الْمَدِينَةِ، وَضَرَبَ لَهُ بِسَهْمِهِ، وَخَرَجَ ( عَاصِمُ بْنُ عَدِيٍّ ) فَرَدَّهُ النَّبِيُّ ﷺ وَضَرَبَ لَهُ بِسَهْمٍ مَعَ أَهْلِ بَدْرٍ ( وَخَوَّاتُ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ النُّعْمَانِ ) ضَرَبَ لَهُ رَسُولُ اللهِ ﷺ بِسَهْمِهِ فِي أَصْحَابِ بَدْرٍ ( وَالْحَارِثُ بْنُ الصِّمَّةِ ) كُسِرَ بِالرَّوْحَاءِ فَضَرَبَ لَهُ النَّبِيُّ ﷺ بِسَهْمٍ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Tentang penyebutan orang-orang yang ikut serta dalam Badar dan yang tidak ikut serta. Kemudian Rasulullah ﷺ memberikan bagian untuknya; siapa yang tidak ikut serta dan tetap diberi bagian: ('Utsman bin 'Affan bin Abil 'Ash bin Umayyah bin 'Abdi Syams) tertinggal di Madinah untuk menjaga istrinya, Ruqayyah putri Rasulullah ﷺ, yang sedang sakit, maka Rasulullah ﷺ memberinya bagian. Ia berkata: "Dan pahalaku, wahai Rasulullah?" Beliau bersabda: "Dan pahalamu." (Thalhah bin 'Ubaidillah bin 'Utsman bin 'Amr bin Ka'b bin Sa'd bin Taim bin Murrah), ia berkata: Ia berada di Syam, lalu datang dan berbicara kepada Rasulullah ﷺ, maka beliau memberinya bagian. Ia berkata: "Dan pahalaku, wahai Rasulullah?" Beliau bersabda: "Dan pahalamu." (Sa'id bin Zaid bin 'Amr bin Nufail) datang dari Syam setelah Nabi ﷺ kembali ke Madinah, lalu Nabi ﷺ memberinya bagian, dan ia berkata: "Dan pahalaku, wahai Rasulullah?" Beliau bersabda: "Dan pahalamu." Ketiga orang ini termasuk kaum Muhajirin. Adapun dari kalangan Anshar, (Abu Lubabah) keluar bersama Rasulullah ﷺ menuju Badar menurut riwayat mereka, lalu beliau mengangkatnya sebagai pengurus Madinah dan memberinya bagian bersama para sahabat Badar. (Al-Harits bin Hathib) dikembalikan oleh Nabi ﷺ ke Madinah menurut riwayat mereka, dan beliau memberinya bagian. (Ashim bin 'Adi) keluar, lalu Nabi ﷺ mengembalikannya dan memberinya satu bagian bersama ahli Badar. (Khawwat bin Jubair bin An-Nu'man) Rasulullah ﷺ memberinya bagian bersama para sahabat Badar. (Al-Harits bin Ash-Shimmah) terluka di Ar-Rauha', lalu Nabi ﷺ memberinya satu bagian.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Riwayat lain dari hadits ini

Perawi

  1. Terpercaya (tsiqah), faqih, masyhurw. 91 H, atau 92, atau 93 H, atau 94 H, atau 95 H, atau 99 H, atau 100 H, atau 101 H
    عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِثقة فقيه مشهور
    عن
  2. terpercaya (tsiqah)w. 130 H lebih
    أَبِي الْأَسْوَدِثقة
    عن
  3. jujur (shaduq), hafalannya kacau setelah kitab-kitabnya terbakar, riwayat Ibnu al-Mubarak dan Ibnu Wahb darinya lebih lurus daripada selain keduanyaw. 173 H, atau 174 H, ada yang mengatakan 170 H, ada yang mengatakan 175 H
    ابْنُ لَهِيعَةَصدوق ، خلط بعد احتراق كتبه ، ورواية ابن المبارك وابن وهب عنه أعدل من غيرهما
    حدثنا
  4. jujur (shaduq), kadang keliruw. 222 H
    وَحَسَّانُ بْنُ عَبْدِ اللهِصدوق يخطئ
    حدثنا
  5. terpercaya (tsiqah), hafizw. Ibnu Abi Hatim dan selainnya berkata: 277 H. Ibnu Hibban berkata: 280 H atau 281 H
    يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَثقة حافظ
    حدثنا
  6. عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ
    أنبأ
  7. أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ
    أخبرنا
  8. w. 458 H
    البيهقي

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami