As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 17621
✧ What has come regarding the number of the hadd punishment for wine
Tampilkan sanad
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ، ثَنَا ابْنُ السَّرْحِ قَالَ: وَجَدْتُ فِي كِتَابِ خَالِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ، عَنْ عُقَيْلٍ، أَنَّ ابْنَ شِهَابٍ أَخْبَرَهُ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَزْهَرِ أَخْبَرَهُ عَنْ أَبِيهِ:
أُتِيَ رَسُولُ اللهِ ﷺ بِشَارِبٍ وَهُوَ بِحُنَيْنٍ، فَحَثَا فِي وَجْهِهِ التُّرَابَ، ثُمَّ أَمَرَ أَصْحَابَهُ فَضَرَبُوهُ بِنِعَالِهِمْ وَمَا كَانَ فِي أَيْدِيهِمْ حَتَّى قَالَ لَهُمُ: " ارْفَعُوا ". فَرَفَعُوا، فَتُوُفِّيَ رَسُولُ اللهِ ﷺ ثُمَّ جَلَدَ أَبُو بَكْرٍ ؓ فِي الْخَمْرِ أَرْبَعِينَ، ثُمَّ جَلَدَ عُمَرُ ؓ أَرْبَعِينَ صَدْرًا مِنْ إِمَارَتِهِ، ثُمَّ جَلَدَ ثَمَانِينَ فِي آخِرِ خِلَافَتِهِ، ثُمَّ جَلَدَ عُثْمَانُ ؓ الْحَدَّيْنِ كِلَاهُمَا؛ ثَمَانِينَ وَأَرْبَعِينَ، ثُمَّ أَثْبَتَ مُعَاوِيَةُ رَحِمَهُ اللهُ الْحَدَّ ثَمَانِينَ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Rasulullah ﷺ didatangi seorang peminum khamr ketika beliau berada di Hunain, lalu beliau menaburkan tanah ke wajahnya, kemudian memerintahkan para sahabatnya, maka mereka memukulnya dengan sandal mereka dan apa yang ada di tangan mereka, sampai beliau bersabda kepada mereka: "Angkatlah." Maka mereka mengangkat (pukulan), lalu Rasulullah ﷺ wafat. Kemudian Abu Bakr radhiyallahu 'anhu mencambuk empat puluh kali dalam (kasus) khamr, kemudian 'Umar radhiyallahu 'anhu mencambuk empat puluh kali pada awal masa jabatannya, kemudian mencambuk delapan puluh kali pada akhir kekhalifahannya, kemudian 'Utsman radhiyallahu 'anhu mencambuk kedua hadd, keduanya: delapan puluh dan empat puluh kali, kemudian Mu'awiyah rahimahullah menetapkan hadd delapan puluh kali.
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Apa kata ulama tentangnya
Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.
- Abū Daʾūd
أدخل عقيل بن خالد بين الزهري وبين ابن الأزهر في هذا الحديث عبد الله بن عبد الرحمن بن الأزهر عن أبيه
dalam سنن البيهقي الكبرى, hlm. 17621
Riwayat lain dari hadits ini
Perawi
- sahabat juniorw. sebelum 63 H, ada yang mengatakan: pada tahun ituعَبْد الرَّحْمَن بْن أَزْهَر الزُّهْرِيصحابي صغيرعن
- dapat diterima (maqbul)عَبْدَ اللهِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَزْهَرِمقبولأخبره
- Ahli fikih, hafiz, Disepakati keagungan, kecermatan dan kekokohannyaw. Dhamrah bin Rabi'ah dan selainnya berkata: 123 H. Keponakan az-Zuhri dan selainnya berkata: 124 H. Ibnu Yunus dan selainnya berkata: 125 Hابْنَ شِهَابٍالفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبتهأخبره
- terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt)w. 141 H, atau: 142 H, atau: 144 Hعُقَيْلٍثقة ثبتعن
- terpercaya (tsiqah)w. 192 H, ada yang mengatakan: 118 Hعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِثقةوجدت في كتاب
- terpercaya (tsiqah)w. akhir 249 H, atau 250 Hابْنُ السَّرْحِثقةحدثنا
- terpercaya (tsiqah), hafiz, penulis kitab as-Sunan dan lainnya, termasuk ulama besarw. 275 Hأَبُو دَاوُدَثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماءحدثنا
- w. 346 Hأَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَأنبأ
- w. 403 Hأَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّأخبرنا
- w. 458 Hالبيهقي
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami