As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 1751
✧ The chapters on prayer times
Tampilkan sanad
أَنْبَأَ ) أَبُو بَكْرِ: أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الصَّوَّافُ بِالْبَصْرَةِ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ بِشْرٍ الْحَارِثِيُّ، ثَنَا بُرْدُ بْنُ سِنَانٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ:
أَنَّ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلَامُ أَتَى النَّبِيَّ ﷺ يُعَلِّمُهُ الصَّلَاةَ، فَجَاءَهُ حِينَ زَالَتِ الشَّمْسُ، فَتَقَدَّمَ جِبْرِيلُ وَرَسُولُ اللهِ ﷺ خَلْفَهُ، وَالنَّاسُ خَلْفَ رَسُولِ اللهِ ﷺ فَصَلَّى الظُّهْرَ، ثُمَّ جَاءَهُ حِينَ صَارَ الظِّلُّ مِثْلَ قَامَةِ شَخْصِ الرَّجُلِ، فَتَقَدَّمَ جِبْرِيلُ وَرَسُولُ اللهِ ﷺ خَلْفَهُ وَالنَّاسُ خَلْفَ رَسُولِ اللهِ ﷺ فَصَلَّى الْعَصْرَ، ثُمَّ جَاءَهُ حِينَ وَجَبَتِ الشَّمْسُ فَتَقَدَّمَ جِبْرِيلُ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - وَرَسُولُ اللهِ ﷺ خَلْفَهُ وَالنَّاسُ خَلْفَ رَسُولِ اللهِ ﷺ فَصَلَّى الْمَغْرِبَ. ثُمَّ ذَكَرَ بَاقِيَ الْحَدِيثِ وَقَالَ فِيهِ: ثُمَّ أَتَاهُ الْيَوْمَ الثَّانِيَ جَاءَهُ حِينَ وَجَبَتِ الشَّمْسُ لِوَقْتٍ وَاحِدٍ، فَتَقَدَّمَ جِبْرِيلُ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - وَرَسُولُ اللهِ ﷺ خَلْفَهُ وَالنَّاسُ خَلْفَ رَسُولِ اللهِ ﷺ فَصَلَّى الْمَغْرِبَ، قَالَ وَقَالَ فِي آخِرِهِ ثُمَّ قَالَ: مَا بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ وَقْتٌ، قَالَ: فَسَأَلَ رَجُلٌ رَسُولَ اللهِ ﷺ عَنِ الصَّلَاةِ فَصَلَّى بِهِمْ كَمَا صَلَّى بِهِ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ، ثُمَّ قَالَ: أَيْنَ السَّائِلُ عَنِ الصَّلَاةِ ؟ مَا بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ وَقْتٌ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Bahwa Jibril ‘alaihis salam datang kepada Nabi ﷺ untuk mengajarinya shalat. Ia datang ketika matahari telah tergelincir, lalu Jibril maju dan Rasulullah ﷺ berada di belakangnya, sedangkan orang-orang berada di belakang Rasulullah ﷺ, lalu beliau shalat Zhuhur. Kemudian Jibril datang ketika bayangan sudah sama dengan tinggi seseorang, lalu Jibril maju dan Rasulullah ﷺ berada di belakangnya, sedangkan orang-orang berada di belakang Rasulullah ﷺ, lalu beliau shalat Ashar. Kemudian Jibril datang ketika matahari telah terbenam, lalu Jibril ‘alaihis salam maju dan Rasulullah ﷺ berada di belakangnya, sedangkan orang-orang berada di belakang Rasulullah ﷺ, lalu beliau shalat Maghrib. Kemudian ia menyebutkan sisa hadis dan berkata di dalamnya: Kemudian Jibril datang kepadanya pada hari kedua, ketika matahari telah terbenam dalam satu waktu, lalu Jibril ‘alaihis salam maju dan Rasulullah ﷺ berada di belakangnya, sedangkan orang-orang berada di belakang Rasulullah ﷺ, lalu beliau shalat Maghrib. Ia berkata, dan di akhirnya ia berkata: Kemudian beliau bersabda: "Antara dua shalat itu adalah waktu." Ia berkata: Lalu seorang laki-laki bertanya kepada Rasulullah ﷺ tentang shalat, lalu beliau shalat bersama mereka sebagaimana Jibril ‘alaihis salam shalat bersamanya. Kemudian beliau bersabda: "Mana orang yang bertanya tentang shalat?" Antara dua shalat itu adalah waktu.
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Apa kata ulama tentangnya
Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.
- Ibn ʿAbd al-Barr
متصل حسن
dalam سنن البيهقي الكبرى, hlm. 1751 - al-Bukhari
أصح شيء في المواقيت حديث جابر
dalam سنن البيهقي الكبرى, hlm. 1751 - Aḥmad ibn Shuʿayb al-Nasāʾī
صححه
dalam سنن البيهقي الكبرى, hlm. 1751 - Ishbīlī
سكت عنه مصححا له
dalam سنن البيهقي الكبرى, hlm. 1751
Tampilkan 1 lagi
- Ibn al-Qaṭṭān
يجب أن يكون مرسلا لأن جابرا لم يذكر من حدثه بذلك وهو لم يشاهد ذلك صبيحة الإسراء لما علم من أنه أنصاري إنما صحب بالمدينة
dalam سنن البيهقي الكبرى, hlm. 1751
Riwayat lain dari hadits ini
Perawi
- sahabatw. al-Haitsam bin Adi berkata, dan Khalifah bin Khayyath dalam sebagian riwayat dari mereka: 68 H. Abu Sulaiman bin Zabr berkata: 72 H. Muhammad bin Sa'd berkata, dan al-Haitsam bin Adi dalam riwayat lain: 73 H. Muhammad bin Yahya bin Habban berkata: 77 H. Abu Aun al-Madani dan lainnya berkata: 78 H. Abu Nu'aim dan Khalifah bin Khayyath dalam riwayat lain berkata: 79 Hجَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَرَامٍ الْأَنْصَارِيُّصحابيعن
- terpercaya (tsiqah), ahli fikih, utama, namun banyak meriwayatkan secara mursal, dikatakan: ia berubah di akhir hayatnya, dan ia tidak banyak melakukan hal ituw. 112 H, atau 114 H, atau 115 H, atau 116 H, atau 117 Hعَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍثقة فقيه ، فاضل لكنه كثير الإرسال ، وقيل : إنه تغير بآخره ، ولم يكثر ذلك منهعن
- jujur (shaduq), dituduh berpaham Qadariyah (qadar)w. 135 Hبُرْدُ بْنُ سِنَانٍصدوق ، رمي بالقدرحدثنا
- w. 217 Hعَمْرُو بْنُ بِشْرٍ الْحَارِثِيُّحدثنا
- terpercaya (tsiqah)w. 253 Hإِسْحَاقُ ج١ / ص٣٦٩بْنُ إِبْرَاهِيمَ الصَّوَّافُثقةحدثنا
- w. 318 Hيَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍحدثنا
- w. 385 Hعَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُأنبأ
- w. 430 Hأَبُو بَكْرِ : أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَارِثِ الْفَقِيهُأنبأ
- w. 458 Hالبيهقي
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami