MajelisNoteDalilدليل

As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 17509

✧ What has come regarding the description of their nabidh which they used to drink in the hadith of Anas b. Malik and others from the Prophet ﷺ

Tampilkan sanad

( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَنْبَأَ جَرِيرٌ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عُبَيْدٍ أَبِي عُمَرَ الْبَهْرَانِيِّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:

كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يُنْبَذُ لَهُ الزَّبِيبُ مِنَ اللَّيْلِ فِي السِّقَاءِ فَإِذَا أَصْبَحَ شَرِبَهُ يَوْمَهُ وَلَيْلَتَهُ، وَمِنَ الْغَدِ فَإِذَا كَانَ مَسَاءُ الثَّالِثِ شَرِبَهُ أَوْ سَقَاهُ الْخَدَمَ، فَإِنْ فَضَلَ شَيْءٌ أَهَرَاقَهُ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Rasulullah ﷺ dibuatkan nabiz kismis di malam hari dalam wadah kulit. Jika pagi tiba, beliau meminumnya pada hari dan malamnya. Keesokan harinya, jika tiba sore hari ketiga, beliau meminumnya atau memberikannya kepada para pelayan. Jika masih ada sisa, beliau membuangnya.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Hadits yang sama, lafaz lain

  • Bulughul Maram 1262{ كَانَ رَسُولُ اَللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -يُنْبَذُ لَهُ اَلزَّبِيبُ فِي اَلسِّقَاءِ, فَيَشْرَبُهُ يَوْمَهُ, وَالْغَدَ, وَبَعْدَ اَلْغَدِ, فَإِذَا كَانَ مَسَاءُ اَلثَّالِثَةِ شَرِبَهُ وَسَقَاهُ, فَإِنْ فَضَلَ شَيْءٌ أَهْرَاقَهُ }

Perawi

  1. ʿAbdullāh b. ʿAbbās
    Salah seorang sahabat yang banyak riwayatnyaw. 65 H, atau 67 H, atau 68 H, ada yang mengatakan: 69 H, ada yang mengatakan: 70 H; ada yang mengatakan: 73 H
    عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّاسٍأحد المكثرين من الصحابة
    عن
  2. Yaḥyá b. ʿUbayd Abī ʿUmar al-Bahrānī
    jujur (shaduq)w. antara 111 dan 120 H
    يَحْيَى بْنِ عُبَيْدٍ أَبِي عُمَرَ الْبَهْرَانِيِّصدوق
    عن
  3. al-Aʿmash
    terpercaya (tsiqah), hafiz, mengerti qira'at, wara', tetapi ia melakukan tadlisw. Abu Awanah berkata, dan Abdullah bin Dawud: 147 H. Waki' berkata, dan lebih dari satu orang: 148 H. Dan al-Khathib menyahihkannya. Ada yang mengatakan: 145 H
    الْأَعْمَشِثقة حافظ , عارف بالقراءات ورع لكنه يدلس
    عن
  4. Jarīr
    terpercaya (tsiqah), kitabnya shahih, dikatakan: di akhir hayatnya ia keliru bila meriwayatkan dari hafalannyaw. 187 H atau 188 H
    جَرِيرٌثقة صحيح الكتاب ، قيل : كان في آخر عمره يهم من حفظه
    أنبأ
  5. Isḥāq b. Ibrāhīm
    terpercaya (tsiqah), hafiz, mujtahidw. 237 H, atau 238 H
    إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَثقة حافظ مجتهد
    حدثنا
  6. Aḥmad b. Salamah
    w. 286 H
    أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ
    حدثنا
  7. Abū al-Faḍl b. Ibrāhīm
    w. 347 H
    أَبُو الْفَضْلِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ
    أنبأ
  8. al-Ḥākim
    w. 403 H, atau 405 H
    أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ
    أخبرنا
  9. al-Bayhaqī
    w. 458 H
    البيهقي

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami