As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 17441
✧ What has come regarding the interpretation of wine whose prohibition was revealed
Tampilkan sanad
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَمْرٍو مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَدِيبُ الْبِسْطَامِيُّ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْإِسْمَاعِيلِيُّ، أَنْبَأَ أَبُو يَعْلَى، ثَنَا مُوسَى بْنُ حَيَّانَ، ( ح ) قَالَ: وَأَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، وَمُحَمَّدُ بْنُ خَلَّادٍ قَالُوا: ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، ثَنَا أَبُو حَيَّانَ التَّيْمِيُّ، وَهَذَا حَدِيثُ أَبِي يَعْلَى، ثَنَا عَامِرٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، وَقَالَ الْحَسَنُ: ثَنَا الشَّعْبِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ؓ، وَقَالَ أَبُو يَعْلَى عَنْ عُمَرَ:
أَنَّهُ قَامَ خَطِيبًا عَلَى مِنْبَرِ رَسُولِ اللهِ ﷺ فَحَمِدَ اللهَ، وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ: أَمَّا بَعْدُ، أَلَا وَإِنَّ الْخَمْرَ نَزَلَ تَحْرِيمُهَا يَوْمَ نَزَلَ وَهِيَ مِنْ خَمْسَةٍ: مِنَ الْعِنَبِ، وَالتَّمْرِ، وَالْبُرِّ، وَالشَّعِيرِ، وَالْعَسَلِ، وَالْخَمْرُ مَا خَامَرَ الْعَقْلَ، وَثَلَاثٌ أَيُّهَا النَّاسُ وَدِدْتُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ لَمْ يُفَارِقْنَا حَتَّى يَعْهَدَ إِلَيْنَا فِيهَا عَهْدًا نَنْتَهِي إِلَيْهِ: الْجَدُّ، وَالْكَلَالَةُ، وَأَبْوَابٌ مِنْ أَبْوَابِ الرِّبَا. فَقُلْتُ: مَا تَرَى فِي السَّادِسَةِ تُصْنَعُ بِالسِّنْدِ؛ يُدْعَى الْجَاهِلَ؛ يَشْرَبُ الرَّجُلُ مِنْهُ شَرْبَةً فَتَصْرَعُهُ يُصْنَعُ مِنَ الْأُرْزِ ؟ قَالَ: لَمْ يَكُنْ هَذَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ ﷺ وَلَوْ كَانَ لَنَهَى عَنْهُ، أَلَا تَرَى أَنَّهُ قَدْ عَمَّ الْأَشْرِبَةَ كُلَّهَا؛ فَقَالَ: " الْخَمْرُ مَا خَامَرَ الْعَقْلَ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Ia berdiri berkhutbah di atas mimbar Rasulullah ﷺ, lalu memuji Allah dan menyanjung-Nya, kemudian berkata: “Amma ba’du. Ketahuilah, sesungguhnya khamr diturunkan pengharamannya pada hari ia diturunkan, dan ia berasal dari lima: dari anggur, kurma, gandum, jelai, dan madu. Khamr adalah yang menutupi akal. Ada tiga hal, wahai manusia, yang aku berharap Rasulullah ﷺ tidak berpisah dari kita hingga beliau memberikan pesan kepada kita tentangnya, pesan yang menjadi pegangan kita: kakek, kalalah, dan pintu-pintu riba.” Maka aku berkata: “Bagaimana pendapatmu tentang yang keenam, yang dibuat dari sindi, yang disebut al-jahil, yang seseorang meminum darinya seteguk lalu menjatuhkannya, yang dibuat dari beras?” Ia berkata: “Hal itu tidak ada pada masa Rasulullah ﷺ, dan seandainya ada, beliau pasti melarangnya. Tidakkah engkau lihat bahwa ia mencakup semua minuman?” Lalu ia berkata: “Khamr adalah yang menutupi akal.”
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Apa kata ulama tentangnya
Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.
- ابن الملقن
هذا الحديث صحيح
dalam سنن البيهقي الكبرى, hlm. 17441
Riwayat lain dari hadits ini
Jami at-Tirmidzi 1875Sunan an-Nasa'i 5573Sunan Ibnu Majah 3378Muwaththa' Malik 1551
Perawi
- Amirul Mukminin, masyhur, banyak keutamaannyaw. 23 H, ada yang mengatakan: 24 Hعُمَر بْن الْخَطَّابأمير المؤمنين مشهور جم المناقبعن
- Salah seorang sahabat yang banyak riwayatnya dan salah seorang 'Abadilah, ia termasuk orang yang paling kuat mengikuti atsarw. 72 H, atau 73 H, atau 74 H, ada yang mengatakan: 75 Hعَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَأحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثرعن
- terpercaya (tsiqah), masyhur, seorang faqih yang utamaw. 103 H, dikatakan oleh al-Haitsam bin Adi, dan Yahya bin Bukair, Yahya bin Ma'in, 104 H, dikatakan oleh Yahya bin Ma'in, dan Ismail bin Mujalid, dan Abu Nu'aim, dan Muhammad bin Imran al-Bajali, dan Umar bin Syabib al-Musli, dan Abdullah bin Idris, 105 H, dikatakan oleh Ishaq bin Yahya, Muhammad bin Abdullah bin Numair, atau: 106 H, dikatakan oleh Ali bin al-Madini, dan Amr bin Ali, 107 H, dikatakan oleh Ali bin al-Madini, atau: 109 H, dikatakan oleh Ibnu Hibban, 110 H, dikatakan oleh Ali bin Abdullah at-Tamimiالشَّعْبِيُّثقة ، مشهور ، فقيه فاضلحدثنا
- terpercaya (tsiqah), ahli ibadahw. 145 H, ada yang mengatakan: 143 Hأَبُو حَيَّانَ التَّيْمِيُّثقة عابدحدثنا
- Terpercaya (tsiqah), cermat (mutqin), hafiz, imam, teladanw. 198 Hيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍثقة متقن حافظ ، إمام قدوةحدثنا
- terpercaya (tsiqah)w. 240 H, ada yang mengatakan: 239 H, ada yang mengatakan: 249 H, ada yang mengatakan: 257 Hوَمُحَمَّدُ بْنُ خَلَّادٍثقةحدثنا
- w. 303 Hالْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَأخبرني
- w. 371 Hأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْإِسْمَاعِيلِيُّأنبأ
- w. 427 Hأَبُو عَمْرٍو مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَدِيبُ الْبِسْطَامِيُّأخبرنا
- w. 458 Hالبيهقي
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami