As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 17221
✧ What Has Come Concerning the Fixed Punishment of the Dhimmis, and the One Who Says the Imam Has the Choice in Judging Between Them, and the One Who Says He Must...
Tampilkan sanad
مَا أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ، أَنْبَأَ أَبُو سَعِيدِ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ، ثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ، ثَنَا إِسْحَاقُ الْأَزْرَقُ، عَنْ عَوْفٍ الْأَعْرَابِيِّ قَالَ:
كَتَبَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ إِلَى عَدِيِّ بْنِ أَرْطَاةَ: أَمَّا بَعْدُ، فَسَلِ الْحَسَنَ بْنَ أَبِي الْحَسَنِ مَا مَنَعَ مَنْ قَبْلَنَا مِنَ الْأَئِمَّةِ أَنْ يَحُولُوا بَيْنَ الْمَجُوسِ وَبَيْنَ مَا يَجْمَعُونَ مِنَ النِّسَاءِ اللَّاتِي لَا يَجْمَعُهُنَّ أَحَدٌ مِنْ أَهْلِ الْمِلَلِ غَيْرُهُمْ ؟ قَالَ: فَسَأَلَ عَدِيٌّ الْحَسَنَ، فَأَخْبَرَهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَدْ قَبِلَ مِنْ مَجُوسِ أَهْلِ الْبَحْرَيْنِ الْجِزْيَةَ، وَأَقَرَّهُمْ عَلَى مَجُوسِيَّتِهِمْ، وَعَامِلُ رَسُولِ اللهِ ﷺ عَلَى الْبَحْرَيْنِ الْعَلَاءُ بْنُ الْحَضْرَمِيِّ، وَأَقَرَّهُمْ أَبُو بَكْرٍ ؓ بَعْدَ رَسُولِ اللهِ ﷺ وَأَقَرَّهُمْ عُمَرُ بَعْدَ أَبِي بَكْرٍ ؓ، وَأَقَرَّهُمْ عُثْمَانُ ؓ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Umar bin Abdul Aziz menulis kepada 'Adi bin Artha'ah: "Amma ba'du, tanyakanlah kepada Al-Hasan bin Abul Hasan, apa yang mencegah para imam sebelum kami untuk menghalangi kaum Majusi dari apa yang mereka kumpulkan berupa wanita-wanita yang tidak dikumpulkan oleh seorang pun dari pemeluk agama selain mereka?" Ia berkata: "Maka 'Adi bertanya kepada Al-Hasan, lalu ia memberitahunya bahwa Rasulullah ﷺ telah menerima jizyah dari Majusi penduduk Bahrain, dan membiarkan mereka dalam kemajusian mereka. Pegawai Rasulullah ﷺ di Bahrain adalah Al-'Ala' bin Al-Hadhrami. Abu Bakar radhiyallahu 'anhu membiarkan mereka setelah Rasulullah ﷺ, Umar membiarkan mereka setelah Abu Bakar radhiyallahu 'anhu, dan Utsman radhiyallahu 'anhu membiarkan mereka."
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Perawi
- terpercaya (tsiqah), ahli fikih, mulia, masyhur, dan ia banyak meriwayatkan secara mursal dan melakukan tadlisw. 110 Hالْحَسَنُ الْبَصْرِيُّثقة فقيه ، فاضل مشهور ، وكان يرسل كثيرا ويدلسصريح في السماع
- dapat diterima (maqbul)w. 102 Hعدي بن أرطاة الفزاريمقبولكتب
- Terpercaya (tsiqah), dituduh berpaham Qadariyah dan Syiahw. 146 H, atau 147 Hعَوْفٍ الْأَعْرَابِيِّثقة رمي بالقدر وبالتشيععن
- terpercaya (tsiqah)w. 194 H, atau 195 H, atau 196 Hإِسْحَاقُ الْأَزْرَقُثقةحدثنا
- w. 265 Hسَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍحدثنا
- w. 340 H, atau 341 Hأَبُو سَعِيدِ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّأنبأ
- أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَأخبرنا
- w. 458 Hالبيهقي
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami