As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 17106
✧ The Blind Person by Nature, Not From an Illness, Regarding the Fixed Punishment
Tampilkan sanad
أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا: يَحْيَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ: مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ، أَنْبَأَ سُفْيَانُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، وَأَبِي الزِّنَادِ كِلَاهُمَا عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ:
أَنَّ رَجُلًا قَالَ أَحَدُهُمَا: أَحْبَنُ. وَقَالَ الْآخَرُ: مُقْعَدٌ كَانَ عِنْدَ جِوَارِ سَعْدٍ، فَأَصَابَ امْرَأَةً حَبَلٌ، فَرَمَتْهُ بِهِ فَسُئِلَ فَاعْتَرَفَ، فَأَمَرَ النَّبِيُّ ﷺ بِهِ قَالَ أَحَدُهُمَا: فَجُلِدَ بِإِثْكَالِ النَّخْلِ. وَقَالَ الْآخَرُ: بِأُثْكُولِ النَّخْلِ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Bahwa seorang laki-laki, salah satu dari keduanya berkata: "Ahbanu" (lemah berdaging); dan yang lain berkata: "Muqad" (lumpuh), ada di dekat tetangga Sa'd, lalu ia menggauli seorang wanita hingga wanita itu hamil, lalu wanita itu melemparkannya (tuduhan) kepadanya. Ia ditanya dan mengakui, maka Nabi ﷺ memerintahkan agar ia dihukum. Salah satu dari keduanya berkata: "Maka ia dicambuk dengan tandan pohon kurma." Dan yang lain berkata: "Dengan tandan pohon kurma."
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Apa kata ulama tentangnya
Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.
- Abū Bakr Aḥmad b. al-Ḥusayn al-Bayhaqī
هذا هو المحفوظ عن سفيان مرسلا
dalam سنن البيهقي الكبرى, hlm. 17106
Riwayat lain dari hadits ini
Perawi
- terhitung sebagai sahabat, pernah melihat Nabi ﷺ (ru'yah), dan ia tidak mendengar dari Nabi ﷺw. 100 Hأَسْعَدُ بْنُ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍمعدود في الصحابة ، له رؤية ، ولم يسمع من النبي صلى الله عليه وسلمعن
- terpercaya (tsiqah), ahli fikihw. 129 H, atau 130 H, atau 131 H, ada yang mengatakan: 132 Hوَأَبِي الزِّنَادِثقة ، فقيهعن
- terpercaya (tsiqah), hafiz, ahli fikih, imam, hujjah, hanya saja hafalannya berubah di akhir hayatnya, dan terkadang ia melakukan tadlis, tetapi dari para perawi tsiqahw. 197 H atau 198 Hسُفْيَانُثقة حافظ فقيه , إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة , وكان ربما دلس لكن عن الثقاتأنبأ
- Mujaddid agama di penghujung tahun dua ratusw. 204 Hالشَّافِعِيُّالمجدد أمر الدين على رأس المائتينأنبأ
- terpercaya (tsiqah)w. 270 Hالرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَثقةأنبأ
- w. 346 Hأَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَحدثنا
- w. 414 Hأَبُو زَكَرِيَّا : يَحْيَى بْنُ إِبْرَاهِيمَأخبرنا
- w. 458 Hالبيهقي
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami