MajelisNoteDalilدليل

As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 17062

✧ Whoever considered the presence of the imam and the witnesses and the imam initiating the...

Tampilkan sanad

( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ: مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الشَّيْبَانِيُّ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ، أَنْبَأَ جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ، أَنْبَأَ الْأَجْلَحُ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ:

جِيءَ بِشُرَاحَةَ الْهَمْدَانِيَّةِ إِلَى عَلِيٍّ ؓ فَقَالَ لَهَا: وَيْلَكِ. لَعَلَّ رَجُلًا وَقَعَ عَلَيْكِ وَأَنْتِ نَائِمَةٌ. قَالَتْ: لَا. قَالَ: لَعَلَّكِ اسْتَكْرَهَكِ ؟ قَالَتْ: لَا. قَالَ: لَعَلَّ زَوْجَكِ مِنْ عَدُوِّنَا هَذَا أَتَاكِ فَأَنْتِ تَكْرَهِينَ أَنْ تَدُلِّي عَلَيْهِ، يُلَقِّنُهَا لَعَلَّهَا تَقُولُ: نَعَمْ. قَالَ: فَأَمَرَ بِهَا فَحُبِسَتْ، فَلَمَّا وَضَعَتْ مَا فِي بَطْنِهَا أَخْرَجَهَا يَوْمَ الْخَمِيسِ فَضَرَبَهَا مِائَةً، وَحَفَرَ لَهَا يَوْمَ الْجُمُعَةِ فِي الرَّحْبَةِ، وَأَحَاطَ النَّاسُ بِهَا، وَأَخَذُوا الْحِجَارَةَ فَقَالَ: لَيْسَ هَكَذَا الرَّجْمُ، إِذًا يُصِيبَ بَعْضُكُمْ بَعْضًا صُفُّوا كَصَفِّ الصَّلَاةِ صَفًّا خَلْفَ صَفٍّ، ثُمَّ قَالَ: أَيُّهَا النَّاسُ، أَيُّمَا امْرَأَةٍ جِيءَ بِهَا - وَبِهَا حَبَلٌ يَعْنِي - أَوِ اعْتَرَفَتْ فَالْإِمَامُ أَوَّلُ مَنْ يَرْجُمُ، ثُمَّ النَّاسُ، وَأَيُّمَا امْرَأَةٍ جِيءَ بِهَا، أَوْ رَجُلٍ زَانٍ فَشَهِدَ عَلَيْهِ أَرْبَعَةٌ بِالزِّنَا فَالشُّهُودُ أَوَّلُ مَنْ يَرْجُمُ، ثُمَّ الْإِمَامُ، ثُمَّ النَّاسُ، ثُمَّ رَجَمَهَا، ثُمَّ أَمَرَهُمْ، فَرَجَمَ صَفٌّ ثُمَّ صَفٌّ، ثُمَّ قَالَ: افْعَلُوا بِهَا مَا تَفْعَلُونَ بِمَوْتَاكُمْ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Syurahah Al-Hamdaniyyah dibawa kepada 'Ali radhiyallahu 'anhu. Ia berkata kepadanya: "Celakalah engkau! Mungkin seorang laki-laki telah menggaulimu ketika engkau sedang tidur." Wanita itu menjawab: "Tidak." Ia bertanya: "Mungkin ia telah memaksamu?" Wanita itu menjawab: "Tidak." Ia berkata: "Mungkin suamimu, dari musuh kita ini, mendatangimu, lalu engkau enggan menunjukkannya?" Ia menuntunnya agar mungkin wanita itu berkata: "Ya." Lalu ia memerintahkan agar wanita itu ditahan. Ketika wanita itu telah melahirkan apa yang ada dalam perutnya, ia mengeluarkannya pada hari Kamis, lalu mencambuknya seratus kali. Ia menggali lubang untuknya pada hari Jumat di tanah lapang, dan orang-orang mengelilinginya sambil mengambil batu. Ia berkata: "Begini bukanlah cara merajam, nanti sebagian kalian bisa mengenai sebagian yang lain. Berbarislah seperti barisan shalat, satu saf di belakang saf lainnya." Kemudian ia berkata: "Wahai manusia, siapa pun wanita yang didatangkan dalam keadaan hamil—yakni—atau mengaku, maka imam adalah orang pertama yang merajam, kemudian orang-orang. Dan siapa pun wanita yang didatangkan, atau laki-laki pezina yang empat orang bersaksi atas perbuatan zinanya, maka para saksi adalah orang pertama yang merajam, kemudian imam, lalu orang-orang." Kemudian ia merajamnya, lalu memerintahkan mereka, maka satu saf merajam, lalu saf berikutnya. Kemudian ia berkata: "Perlakukanlah dia sebagaimana kalian memperlakukan jenazah kalian."

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

  • Ibn ʿAbd al-Barr

    ليس بالقوي لأنهم يقولون إن الشعبي لم يسمع منه وهو مشهور قد رواه ابن أبي ليلى وغيره عنه

    dalam سنن البيهقي الكبرى, hlm. 17062
  • الزيلعى

    وتكلم الناس في سماع الشعبي من علي

    dalam سنن البيهقي الكبرى, hlm. 17062
  • Dāraquṭnī

    يرويه شعبة واختلف عنه فرواه قعنب بن محرز عن وهب بن جرير عن شعبة عن سلمة بن كهيل عن مجالد عن الشعبي عن أبيه عن علي ووهم فيه في موضعين قوله عن مجالد وإنما هو سلمة ومجالد وفي قوله عن الشعبي عن أبيه وإنما رواه الشعبي عن علي وكذلك رواه الحسين المروذي وغيره عن شعبة عن سلمة ومجالد عن الشعبي أنهما سمعاه يحدث عن علي ورواه عصام بن يوسف عن شعبة عن سلمة عن الشعبي عن ابن أبي ليلى عن علي وخالفه غندر رواه عن شعبة عن سلمة عن الشعبي عن علي وهو الصواب ذكر ذلك وكذلك رواه إسماعيل بن سالم وحصين عن الشعبي عن علي قلت سمع الشعبي من علي قال الشيخ سمع منه حرفا ما سمع غير هذا

    dalam سنن البيهقي الكبرى, hlm. 17062

Riwayat lain dari hadits ini

Shahih Muslim 1695bSunan Abu Dawud 4442

Perawi

  1. ʿAlī b. Abū Ṭālib
    salah satu dari sepuluh sahabatw. 40 H
    عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍأحد العشرة
    في حكم العنعنة
  2. al-Shaʿbī
    terpercaya (tsiqah), masyhur, seorang faqih yang utamaw. 103 H, dikatakan oleh al-Haitsam bin Adi, dan Yahya bin Bukair, Yahya bin Ma'in, 104 H, dikatakan oleh Yahya bin Ma'in, dan Ismail bin Mujalid, dan Abu Nu'aim, dan Muhammad bin Imran al-Bajali, dan Umar bin Syabib al-Musli, dan Abdullah bin Idris, 105 H, dikatakan oleh Ishaq bin Yahya, Muhammad bin Abdullah bin Numair, atau: 106 H, dikatakan oleh Ali bin al-Madini, dan Amr bin Ali, 107 H, dikatakan oleh Ali bin al-Madini, atau: 109 H, dikatakan oleh Ibnu Hibban, 110 H, dikatakan oleh Ali bin Abdullah at-Tamimi
    الشَّعْبِيِّثقة ، مشهور ، فقيه فاضل
    عن
  3. al-Ajlaḥ
    jujur (shaduq), Syiahw. 145 H
    الْأَجْلَحُصدوق شيعي
    أنبأ
  4. Jaʿfar b. ʿAwn
    jujur (shaduq)w. 206 H, atau 207 H
    جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍصدوق
    أنبأ
  5. Muḥammad b. ʿAbd al-Wahhāb
    terpercaya (tsiqah), berpengetahuan ('arif)w. 268 H, atau 272 H
    مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِثقة عارف
    حدثنا
  6. Abū ʿAbdillāh Muḥammad b. Yaʿqūb
    w. 344 H
    أَبُو عَبْدِ اللهِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الشَّيْبَانِيُّ
    أنبأ
  7. Abū Zakariyyā b. Abī Isḥāq
    w. 414 H
    أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي
    أخبرنا
  8. al-Bayhaqī
    w. 458 H
    البيهقي

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami