MajelisNoteDalilدليل

As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 17016

✧ What is used as evidence that the flogging of one hundred is established for the virgin

Tampilkan sanad

( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو، قَالَا: ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ: مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ الْبَصْرِيُّ، ثَنَا أَبُو عَامِرٍ، وَعُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، قَالَا: ثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ:

أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ أُتِيَ بِمَاعِزِ بْنِ مَالِكٍ - رَجُلٍ أَشْعَرَ قَصِيرٍ ذِي عَضَلَاتٍ - فَأَقَرَّ لَهُ بِالزِّنَا، فَأَعْرَضَ عَنْهُ فَأَتَاهُ مِنْ وَجْهِهِ الْآخَرِ، فَأَعْرَضَ عَنْهُ - قَالَ: لَا أَدْرِي مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا - فَأَمَرَ بِهِ فَرُجِمَ. وَقَالَ: كُلَّمَا نَفَرْنَا غَازِيًا خَلَفَ أَحَدُهُمْ يَنِبُّ نَبِيبَ التَّيْسِ، يَمْنَحُ إِحْدَاهُنَّ الْكُثْبَةَ، إِنَّ اللهَ - عَزَّ وَجَلَّ - لَا يُمَكِّنُنِي مِنْ أَحَدٍ مِنْهُمْ إِلَّا جَعَلْتُهُ نَكَالًا عَنْهُنَّ، أَوْ نَكَّلْتُهُ عَنْهُنَّ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Bahwa Rasulullah ﷺ didatangi Ma'iz bin Malik, seorang laki-laki pendek, berbulu lebat, dan berotot, lalu ia mengakui telah berzina. Beliau berpaling darinya, lalu ia mendatangi beliau dari sisi lainnya, dan beliau berpaling darinya lagi. Ia berkata: “Aku tidak tahu, dua kali atau tiga kali.” Maka beliau memerintahkan agar ia dirajam. Dan beliau bersabda: “Setiap kali kami berangkat berperang, salah seorang dari mereka menjadi pengganti (yang tinggal), lalu ia menggonggong seperti kambing jantan, dan memberi (susu) kepada salah seorang dari mereka sebanyak satu kutbah (sedikit susu). Sesungguhnya Allah ‘Azza wa Jalla tidak memberiku kesempatan atas seorang pun dari mereka kecuali aku jadikan dia pelajaran bagi yang lain, atau aku membuatnya jera dari mereka.”

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Riwayat lain dari hadits ini

Shahih al-Bukhari 6814

Perawi

  1. Jābir b. Samurah al-Suwāʾī
    sahabatw. al-Hakim berkata: 72 H, dari Khalifah bin Khayyath: 73 H, Abu Bakar bin Manjawaih dan lainnya berkata: 74 H. Diriwayatkan dari Abu Ubaid bahwa ia berkata: 66 H, dan itu keliru
    جَابِرُ بْنُ سَمُرَةَ السُّوَائِيُّصحابي
    عن
  2. Simāk b. Ḥarb al-Bakrī
    jujur (shaduq), dan riwayatnya khusus dari 'Ikrimah mudhtharib, dan ia berubah (hafalannya) di akhir hayatnya, sehingga terkadang ia menerima talqinw. 123 H
    سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍصدوق , وروايته عن عكرمة خاصة مضطربة , وقد تغير بأخرة ، فكان ربما يلقن
    عن
  3. Shuʿbah
    terpercaya (tsiqah), hafiz, teliti (mutqin)w. 160 H
    شُعْبَةُثقة حافظ , متقن
    حدثنا
  4. ʿUthmān b. ʿUmar
    terpercaya (tsiqah). Dikatakan: Yahya bin Sa'id tidak meridhainyaw. 207 H, atau 208 H, atau 209 H
    وَعُثْمَانُ بْنُ عُمَرَثقة . قيل : كان يحيى بن سعيد لا يرضاه
    حدثنا
  5. Ibrāhīm b. Marzūq
    terpercaya (tsiqah), ia buta sebelum wafat, lalu sering keliru dan tidak mau rujukw. 270 H
    إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ الْبَصْرِيُّثقة ، عمي قبل موته فكان يخطئ ولا يرجع
    حدثنا
  6. Abū al-ʿAbbās Muḥammad b. Yaʿqūb
    w. 346 H
    أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ
    حدثنا
  7. Abū Saʿīd b. Abī ʿAmr
    w. 421 H
    وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو
    أخبرنا
  8. al-Bayhaqī
    w. 458 H
    البيهقي

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami