MajelisNoteDalilدليل

As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 16556

✧ What is narrated concerning killing by means of the qasamah

Tampilkan sanad

أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ، ثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ: أَنَّ هِشَامَ بْنَ عُرْوَةَ، أَخْبَرَهُ:

أَنَّ رَجُلًا مِنْ آلِ حَاطِبِ بْنِ أَبِي بَلْتَعَةَ، كَانَتْ بَيْنَهُ وَبَيْنَ رَجُلٍ مِنْ آلِ صُهَيْبٍ مُنَازَعَةٌ. فَذَكَرَ الْحَدِيثَ فِي قَتْلِهِ، قَالَ: فَرَكِبَ يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَاطِبٍ إِلَى عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَرْوَانَ فِي ذَلِكَ، فَقَضَى بِالْقَسَامَةِ عَلَى سِتَّةِ نَفَرٍ مِنْ آلِ حَاطِبٍ، فَثَنَّى عَلَيْهِمُ الْأَيْمَانَ فَطَلَبَ آلُ حَاطِبٍ أَنْ يَحْلِفُوا عَلَى اثْنَيْنِ، وَيَقْتُلُوهُمَا فَأَبَى عَبْدُ الْمَلِكِ إِلَّا أَنْ يَحْلِفُوا عَلَى وَاحِدٍ فَيَقْتُلُوهُ، فَحَلَفُوا عَلَى الصُّهَيْبِيِّ فَقَتَلُوهُ، قَالَ هِشَامٌ: فَلَمْ يُنْكِرْ ذَلِكَ عُرْوَةُ، وَرَأَى أَنْ قَدْ أُصِيبَ فِيهِ الْحَقُّ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Bahwa seorang laki-laki dari keluarga Hathib bin Abi Balta'ah berselisih dengan seorang laki-laki dari keluarga Shuhaib. Lalu ia menyebutkan hadis tentang pembunuhannya. Ia berkata: Yahya bin 'Abdurrahman bin Hathib berangkat menemui 'Abdul Malik bin Marwan dalam perkara itu, maka ia memutuskan qasamah atas enam orang dari keluarga Hathib, lalu sumpah diulang atas mereka. Keluarga Hathib meminta agar mereka bersumpah atas dua orang lalu membunuh keduanya, tetapi 'Abdul Malik menolak kecuali mereka bersumpah atas satu orang lalu membunuhnya. Maka mereka bersumpah atas laki-laki dari Shuhaib itu lalu membunuhnya. Hisyam berkata: 'Urwah tidak mengingkari hal itu, dan ia berpendapat bahwa kebenaran telah diperoleh di dalamnya.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Perawi

  1. ʿAbd al-Malik b. Marwān b. al-Ḥakam
    Ia seorang penuntut ilmu sebelum menjadi khalifah, kemudian ia sibuk dengannya sehingga keadaannya berubahw. 86 H
    عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِكان طالب علم قبل الخلافة ، ثم اشتغل بها فتغير حاله
    في حكم العنعنة
  2. Hishām b. ʿUrwah b. al-Zubayr
    Terpercaya (tsiqah), ahli fikih, terkadang melakukan tadlisw. 145, atau: 146 H, atau: 147 H, ada yang mengatakan: 144 H
    هِشَامَ بْنَ عُرْوَةَثقة فقيه ربما دلس
    أخبره
  3. Ibn Abī al-Zinād
    jujur (shaduq), hafalannya berubah ketika ia datang ke Baghdad, dan ia seorang ahli fikihw. 174 H
    عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِصدوق ، تغير حفظه لما قدم بغداد ، وكان فقيها
    أخبرني
  4. ʿAbdullāh b. Wahb al-Miṣrī
    terpercaya (tsiqah), hafiz, ahli ibadahw. 197 H
    عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍثقة حافظ ، عابد
    حدثنا
  5. Baḥr b. Naṣr
    terpercaya (tsiqah)w. 267 H atau 268 H
    بَحْرُ بْنُ نَصْرٍثقة
    حدثنا
  6. Abū al-ʿAbbās Muḥammad b. Yaʿqūb
    w. 346 H
    أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ
    حدثنا
  7. Abū Saʿīd b. Abī ʿAmr
    w. 421 H
    أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو
    أخبرنا
  8. al-Bayhaqī
    w. 458 H
    البيهقي

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami