MajelisNoteDalilدليل

As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 16497

✧ The collective blood-money for injuries short of life

Tampilkan sanad

( فَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الرُّوذْبَارِيُّ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ شَوْذَبٍ الْوَاسِطِيُّ بِوَاسِطٍ، ثَنَا شُعَيْبُ بْنُ أَيُّوبَ، ثَنَا مُصْعَبُ بْنُ الْمِقْدَامِ، ثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ حَنَشِ بْنِ الْمُعْتَمِرِ الْكِنَانِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ ؓ قَالَ:

بَعَثَنِي رَسُولُ اللهِ ﷺ إِلَى الْيَمَنِ - فَذَكَرَ هَذِهِ الْقِصَّةَ ثُمَّ قَالَ: قَالَ عَلِيٌّ ؓ: اجْمَعُوا فِي الْقَبَائِلِ الَّذِينَ حَضَرُوا رُبُعَ الدِّيَةِ وَثُلُثَ الدِّيَةِ وَنِصْفَ الدِّيَةِ وَالدِّيَةَ كَامِلَةً، فَلِلْأَوَّلِ الرُّبُعُ مِنْ أَجْلِ أَنَّهُ أَهْلَكَ مَنْ يَلِيهِ، وَالثَّانِي ثُلُثُ الدِّيَةِ مِنْ أَجْلِ أَنَّهُ أَهْلَكَ مَنْ فَوْقَهُ، وَالثَّالِثِ نِصْفُ الدِّيَةِ مِنْ أَجْلِ أَنَّهُ أَهْلَكَ مَنْ فَوْقَهُ، وَالرَّابِعِ الدِّيَةُ كَامِلَةً، فَزَعَمَ حَنَشٌ أَنَّ بَعْضَ الْقَوْمِ كَرِهَ ذَلِكَ حَتَّى أَتَوُا النَّبِيَّ ﷺ فَلَقُوهُ عِنْدَ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - فَقَصُّوا عَلَيْهِ الْقِصَّةَ فَاحْتَبَى بُرْدَهُ ثُمَّ قَالَ: أَنَا أَقْضِي بَيْنَكُمْ، فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ: إِنَّ عَلِيًّا قَضَى بَيْنَنَا فَقَصُّوا عَلَيْهِ الْقِصَّةَ فَأَجَازَهُ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Rasulullah ﷺ mengutusku ke Yaman - lalu ia menyebutkan kisah ini, kemudian berkata: Ali radhiyallahu 'anhu berkata: "Kumpulkanlah dari kabilah-kabilah yang hadir seperempat diyat, sepertiga diyat, setengah diyat, dan diyat penuh. Maka untuk yang pertama seperempat, karena ia telah membinasakan orang yang di dekatnya; yang kedua sepertiga diyat, karena ia telah membinasakan orang di atasnya; yang ketiga setengah diyat, karena ia telah membinasakan orang di atasnya; dan yang keempat diyat penuh." Hanasy berpendapat bahwa sebagian kaum tidak menyukai hal itu hingga mereka mendatangi Nabi ﷺ, lalu bertemu beliau di dekat Maqam Ibrahim 'alaihissalam, lalu mereka menceritakan kisah itu kepadanya. Maka beliau duduk memeluk lutut dengan kainnya, lalu bersabda: "Aku yang akan memutuskan di antara kalian." Seorang laki-laki dari kaum itu berkata: "Sesungguhnya Ali telah memutuskan di antara kami." Maka mereka menceritakan kisah itu kepadanya, lalu beliau membenarkannya.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

  • Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī

    حنش ضعيف

    dalam سنن البيهقي الكبرى, hlm. 16497
  • ابن الملقن

    وحنش هذا هو ابن المعتمر وبعضهم يقول ابن ربيعة تابعي روى عنه سماك والحكم بن عتيبة قال البخاري يتكلمون في حديثه وأورد له في ضعفائه هذا الحديث وقال النسائي ليس بالقوي وقال ابن حبان لا يحتج به ينفرد عن علي بأشياء لا تشبه حديث الثقات وقال البيهقي إنه غير محتج به وقال أبو حاتم كان عبدا صالحا وليس أراهم يحتجون بحديثه ووثقه أبو داود وقال البزار في حديثه هذا لا نعلمه يروي إلا عن علي ولا نعلم له طريقا عن علي إلا هذا الطريق

    dalam سنن البيهقي الكبرى, hlm. 16497

Perawi

  1. ʿAlī b. Abū Ṭālib
    salah satu dari sepuluh sahabatw. 40 H
    عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍأحد العشرة
    عن
  2. Ḥanash
    jujur (shaduq), memiliki beberapa kekeliruan dan meriwayatkan secara mursalw. antara 81 dan 90 H
    حَنَشِ بْنِ الْمُعْتَمِرِ الْكِنَانِيِّصدوق له أوهام ويرسل
    عن
  3. Simāk b. Ḥarb al-Bakrī
    jujur (shaduq), dan riwayatnya khusus dari 'Ikrimah mudhtharib, dan ia berubah (hafalannya) di akhir hayatnya, sehingga terkadang ia menerima talqinw. 123 H
    سِمَاكٍصدوق , وروايته عن عكرمة خاصة مضطربة , وقد تغير بأخرة ، فكان ربما يلقن
    عن
  4. Isrāʾīl
    terpercaya (tsiqah), dikritik tanpa hujjahw. Abu Nu'aim berkata, dan Qa'nab bin al-Muharrar: 160 H. Harun bin Hatim berkata, dari Dubais: 161 H. Khalifah bin Khayyath berkata, dan Muhammad bin Sa'd: 162 H, Mughulthai berkata: 164 H
    إِسْرَائِيلُثقة ، تُكلم فيه بلا حجة
    حدثنا
  5. Muṣʿab b. al-Miqdām
    jujur (shaduq), memiliki beberapa kekeliruan (awham)w. 203 H
    مُصْعَبُ بْنُ الْمِقْدَامِصدوق له أوهام
    حدثنا
  6. Shuʿayb b. Ayyūb
    jujur (shaduq), melakukan tadlisw. 261 H
    شُعَيْبُ بْنُ أَيُّوبَصدوق يدلس
    حدثنا
  7. ʿAbdullāh b. ʿUmar b. Aḥmad b. Shawdhab
    w. 342 H
    عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ شَوْذَبٍ الْوَاسِطِيُّ
    أنبأ
  8. Abū ʿAlī al-Rūdhbārī
    w. 403 H
    أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الرُّوذْبَارِيُّ
    أخبرنا
  9. al-Bayhaqī
    w. 458 H
    البيهقي

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami