As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 16017
✧ Chapters on the Prohibition of Killing, Those Liable for Retaliation, and Those Not Liable for Retaliation
Tampilkan sanad
قَالَ الشَّيْخُ: أَمَّا حَدِيثُ عَمْرٍو فَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا: ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ الْعُطَارِدِيُّ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ، أَنْبَأَ أَبُو حَامِدِ بْنُ بِلَالٍ، ثَنَا أَبُو الْأَزْهَرِ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، ثَنَا أَبِي، جَمِيعًا، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ:
خَطَبَ رَسُولُ اللهِ ﷺ النَّاسَ عَامَ الْفَتْحِ فَقَالَ: أَيُّهَا النَّاسُ، إِنَّهُ مَا كَانَ مِنْ حِلْفٍ فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَإِنَّ الْإِسْلَامَ لَمْ يَزِدْهُ إِلَّا شِدَّةً وَلَا حِلْفَ فِي الْإِسْلَامِ، وَالْمُسْلِمُونَ يَدٌ عَلَى مَنْ سِوَاهُمْ يَسْعَى بِذِمَّتِهِمْ أَدْنَاهُمْ، يَرُدُّ عَلَيْهِمْ أَقْصَاهُمْ، تَرُدُّ سَرَايَاهُمْ عَلَى قَعَدَتِهِمْ، لَا يُقْتَلُ مُؤْمِنٌ بِكَافِرٍ، دِيَةُ الْكَافِرِ نِصْفُ دِيَةِ الْمُؤْمِنِ، لَا جَلَبَ وَلَا جَنَبَ، وَلَا تُؤْخَذُ صَدَقَاتُهُمْ إِلَّا فِي دُورِهِمْ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Rasulullah ﷺ berkhutbah kepada manusia pada tahun Penaklukan, lalu beliau bersabda: "Wahai manusia, sesungguhnya perjanjian apa pun yang ada pada masa Jahiliyah, maka Islam tidaklah menambahnya kecuali kekuatan, dan tidak ada perjanjian dalam Islam. Kaum muslimin adalah satu tangan terhadap selain mereka, orang yang paling rendah di antara mereka dapat memberikan jaminan atas nama mereka, dan orang yang paling jauh di antara mereka membalas (musuh) atas nama mereka. Pasukan mereka kembali kepada orang-orang yang duduk (tidak ikut berperang) di antara mereka. Tidak dibunuh seorang mukmin karena (membunuh) orang kafir, diyat orang kafir adalah setengah diyat orang mukmin, tidak ada jalab dan tidak ada janab, dan sedekah mereka tidak diambil kecuali di rumah-rumah mereka."
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Riwayat lain dari hadits ini
Perawi
- salah satu as-sabiqun, termasuk sahabat yang paling banyak meriwayatkan, dan salah satu Al-'Abadilah yang faqihw. 63 H, atau 65 H, atau 68 H, atau 69 H; ada yang mengatakan 67 H, ada yang mengatakan 73 H, ada yang mengatakan 77 Hعَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِأحد السابقين ، المكثرين من الصحابة ، وأحد العبادلة الفقهاءعن
- jujur (shaduq), pendengarannya dari kakeknya tsabitw. antara 81 dan 90 Hأَبِيهِصدوق ، ثبت سماعه من جدهعن
- jujur (shaduq)w. 118 Hعَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍصدوقحدثني
- jujur (shaduq), melakukan tadlis, dituduh berpaham Syiah dan Qadariyahw. Amr bin Ali berkata, dan Ibrahim bin Muhammad bin Arafah: 150 H, Muhammad bin Sa'ad berkata di tempat lain: al-Haitsam bin Adi berkata: 151 H, ia berkata: dan putranya berkata: 150 H. Ahmad bin Khalid al-Wahbi berkata: 151 H, Yahya bin Ma'in berkata, dan Ali bin al-Madini, dan Zakariya bin Yahya as-Saji: 152 H, khalifah bin Khayyath berkata: 153 H, 152 Hابْنِ إِسْحَاقَصدوق يدلس ، ورمي بالتشيع والقدرعن
- terpercaya (tsiqah), hujjah, dikritik tanpa cacat yang berartiw. 182 H, atau 183 H, atau 184 H, atau 185 Hأَبِيثقة حجة ، تُكُلِّم فيه بلا قادححدثنا
- terpercaya (tsiqah), utama.w. 208 Hيَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍثقة فاضل .حدثنا
- jujur (shaduq), ia biasa menghafal, kemudian ia menua, sehingga kitabnya lebih kokoh daripada hafalannyaw. 258 H, atau 261 H, atau 263 Hأَبُو الْأَزْهَرِصدوق ، كان يحفظ , ثم كبر فصار كتابه أثبت من حفظهحدثنا
- w. 330 Hأَبُو حَامِدِ بْنُ بِلَالٍأنبأ
- w. 410 Hأَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُأخبرنا
- w. 458 Hالشَّيْخُ
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami